《资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。《资治通鉴》是中国*部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。从古到今，许多文人政客都学习《通鉴》，从中得到益处。为了普及《通鉴》，使中等文化程度的人都能读懂，本书语译《通鉴》全书，题名为《资治通鉴（白话本）》。该书为辅助阅读，语译者增加了辅助资料。书前 导读 ，评介《通鉴》；行文中，每卷开头有 大事提要 ，卷后有 点评 ，行文中插入结构段意。此书结构清晰，力图为读者提供一个准确无误的白话《通鉴》。
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本書旨在深化简帛古書的詞義訓釋理論，總結經驗教訓，探索條例規律，并在此基礎上考釋简帛古書中的一些疑難字詞。首先，著眼於漢字的“形”“音” 及其所處的語法地位等，探討了简帛古書的訓釋方法。其次，總結了見於簡帛古書的漢字古義，疏釋了字典辭書中的一些冷僻義。 後，探討了简帛古書訓釋的標準、兩可與閾疑，以及戰國簡帛古書訓釋與秦漢簡帛古書訓釋的内在差异等重要理論問題。本書對簡帛古書詞義訓釋理論的探討，有利於新出简帛的釋讀，也有助於完善简帛學理論。同時，對訓詁學的發展也不無裨益，探討簡帛古書詞義訓釋理論正是古文字學與訓詁學的有機互動。
《帝鉴图说》，取唐太宗以古为鉴之意，故名帝鉴，是明朝内阁首辅张居正为明神宗朱翊钧编選的执政教科书。书中選取了历史帝王为人为事、治家治国的故事共一百一十七则，其中历史聖哲芳规；又選取历史昏君荒淫奢侈、任人唯亲導致国家丧乳的故事三十六则，收入下篇定名狂愚覆辙，在每则故事后講评解说配以精美插图，言简意赅耐人寻味，故此成为了此后明清历史皇子储君之从政宝鉴，对后世产生了深远的影响。 帝鉴图说，所探讨和表达的内容，主要是关于身为一个领导者和决策者所要具僃的基本素质，以及面对重大决策、抉择和转折时的處理方式和方法，而其中许多理论和方法，通过实践证明对于今天依然有着其独到的指导意义！ 寓含古代帝王治国安邦之道，彰示当代决策者之品格。
