《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话，以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外，也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《贞观政要》是一部政论性的史书。这部书以记言为主，所记基本上是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏征、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话，以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外，也记载了一些政治、经济上的重大措施。

《群书治要》是唐太宗李世民（599-649）在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华，"采摭群书，剪截淫放"，并加以精要评述，从而辑成此书。这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20

《群书治要》是唐太宗李世民（599-649）在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华，"采摭群书，剪截淫放"，并加以精要评述，从而辑成此书。这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20

《群书治要》是唐太宗李世民（599-649）在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华，"采摭群书，剪截淫放"，并加以精要评述，从而辑成此书。这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20

《群书治要》是唐太宗李世民（599-649）在位初年诏令大臣魏徵等人编撰的一部旷世巨典。编撰者汇集了六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下的精华，"采摭群书，剪截淫放"，并加以精要评述，从而辑成此书。这部浓缩了古圣先贤智慧的国学典籍，其编撰目的在于以史为鉴，为治国安民提供思想基础。唐太宗李世民正是以《群书治要》为施政指南，吸取前代兴亡的经验教训，方才开创"贞观之治"，揭开了大唐盛世的序幕，使大唐王朝不容置疑地成为了中国历辉煌的时代。因此，在唐太宗之后，《群书治要》自然而然地成为历代君王重臣的资政宝典。遗憾的是，由于残唐五代的长期战乱，《群书治要》至宋朝初年时已经失传。但万幸此书由日本遣唐使带到日本，被日本历代天皇及大臣奉为治国秘典，成为日人学习研究中华文化的一部重要经典。时至20

《群书治要》，顾名思义，即从众多书籍之中（ 群书 ），选出关乎治国安邦之精要（ 治要 ），录之成册。这部书是史上著名的政治家、军事家唐太宗（公元599-649年），于贞观初年下令编纂的。《群书治要》是古圣先王治国理政之精要，奠定大唐盛世之治国宝典，是世代治国安民的经验汇编，是中国人修身、齐家、治国、平天下的教科书，是中国历史上套按照经史子分类的类书，可以说是唐朝时期的 四库全书 。 太宗十六岁随父从军，起义平定动乱的社会，戎马倥偬十余年。二十七岁继帝位后，偃武修文，特别留心于治平之道，休生养民。他英武善辩，遗憾早年从军，读书不多。鉴于前隋灭亡之失，深知创业不易，守成维艰，在位期间，鼓励群臣进谏，批评其决策过失。令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中，有关修

《管子治要》，是群书治要五十卷里面第三十二卷。《群书治要》是唐太宗李世民（公元599年—649年）于贞观初年令谏官魏征及虞世南等，整理历代帝王治国资政史料，撷取六经、四史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要，汇编成书。上始五帝，下迄晋代，自一万四千多部、八万九千多卷古籍中，“采摭群书，剪截淫放”，于贞观五年（631年）编辑成书，计六十五部约五十余万言，取名为《群书治要》。这个“治”是政治，是治国重要的理论与方法的指导，荟集了千百年古圣先贤治国的智慧、方法、效果及经验！《管子》是战国时各学派的言论汇编，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，传说是春秋时期管仲的著作。