《钦定河源纪略》三十六卷，清纪昀等撰。纪昀，字晓岚，直隶献县（今河北沧州）人，清代有名官僚、学者。该书即纪昀等承乾隆之命，将自汉迄清有关黄河源头的论述编纂而成。该书紧扣“河源”主题，首冠以图，次列以表，有《质实》《证古》《辨讹》《纪事》《杂录》等卷篇，体例得法，总结了传统时代人们对于黄河河源的认识，是研究黄河水利史、河源区地理、风俗的重要史料。
《中华大典》是在继承、弘扬我国古代类书优秀传统的基础上，从我国五千年来积累的约二十余万种古代典籍中摘取精萃，加以标点整理，参照现代科学的图书分类法分类汇编，形成的一部条理井然、极便查阅的大型类书。本书是《中华大典》中的一个典，共分9个分典,集中了有关中国工业的大量资料。
《营造法式》三十四卷，北宋时哲宗朝首次修撰颁行，到徽宗朝由将作监李诫重新编修，刊行于崇宁二年（1103年），流传至今的各种版本的祖本就是近一千年前李诫所主编的本子。在三十四卷正文之外，全书前还有目录和“看详”，各相当于一卷，“看详”的内容主要是对各种“作”制度中若干规定的理论依据或历史传统的意义阐发,以往有些著作称此书有三十六卷，乃是把目录和“看详”也当作正文内容合并计算。 《营造法式》是北宋官方编订的建筑设计与施工规范专著，被学界称为“中国古籍中完善的建筑技术专书”，也是研究中国古代建筑必不可少的参考书,对当前的古建修复、仿古建筑施工与古典风格室内外装饰等，也有直接的参考指导作用。这样一部既有理论根基又有详尽工程技术细节指导的专著，在世界建筑史和整个人类文化遗产中都有相当重
《鲁班经》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书最早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。 崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容最完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
《鲁班经》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书最早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。 崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容最完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
《绘图全本鲁班经匠家镜（套装共4册）》为流传至今的一部木工行业专用书，传为鲁班所著。全书三卷，介绍了木工行业的制度、建造房舍的工序工艺、建筑的构架、家具的式样、木工用具的使用等内容，对于研究中国古代建筑和木工技艺，都是重要的文献资料。该书早的版本是藏于天一阁的《鲁班营造法式》，但已残缺不全，现在传世的《鲁班经》为明万历本，全称《鲁班经匠家镜》，内容仍略有缺失，稍后的崇祯本首尾齐全，可见全貌，现藏于北京图书馆。崇祯本由明午荣编撰，全名《新镌京版工师雕斫正式鲁班经匠家镜》，是古本中内容完整的一部，后世的诸多翻刻本均从此本衍出。本次整理出版，即用明崇祯本为底本翻印，白口四周单边单鱼尾，全部原本插图，采用线装装订，古本原貌，对于相关研究者是非常好的参考资料。
