《传习录》上卷阐述了知行合一、心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。 中卷有书信八篇，回答了对于知行合一、格物说的问难，此外，还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心；在讲解致良知大意的同时，也解释了王学宗旨；回答了门人关于本体的质疑，并且针对各人具体情况指点功夫切要。另有两篇短文，阐发阳明的教育思想。 下卷的主要内容是致良知。阳明结合自己纯熟的修养功夫，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点，尤其引人注目的是 四句教 （即：无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物），从而使王学体系更趋齐备。 更贴心的是，此线装本在书前配有
“四书”是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部儒家经典的合称。南宋理学家朱熹对这四部书高度推崇，认为是“六经之阶梯”，对四部书分别作了注释，并作为一套书同时刊行，称为“四子”。《大学》、《中庸》的注释《论语》、《孟子》的注释称“集注”，后人合称之为《四书章句集注》，简称《四书集注》。此书从元代开始成为科举考试的标准参考书，影响中国历史及中国思想文化极为深远。《四书章句集注(共4册)(精)》(作者朱熹)为整理排印，版式疏朗悦目，极便阅读和收藏。
《重校古本地理雪心赋（套装上下册）/四库未收子部珍本汇刊》为古籍整理类图书影印版。子部是我国古代图书四部分类法中的第三大类。专列诸子百家及农林、中医、艺术、谱录等书。本次整理发掘了学界重视的多种佚本及新版本，以稿本或抄本为主，整理出了50多部前所未见的珍本典籍，陆续公开出版。《重校古本地理雪心赋（套装上下册）/四库未收子部珍本汇刊》的公开发行，为学术界提供了研究中国古代传统文化重要的资料，俾使学术界通过这批学术资料能够开拓出新的研究思路，掌握新的研究方法。
《秘传仙授奇门(套装共2册)》包括：《秘传仙授奇门（上册）》、《秘传仙授奇门（下册）》共2册。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由湖海居士辑，郑同校订。《秘传仙授奇门(套装共2册)》关键词：丛书、中国、宋代。《秘传仙授奇门(套装共2册)》由九洲财鑫印刷有限公司印刷。《秘传仙授奇门(套装共2册)》为二○一七年一月第1版，二○一七年一月第1次印刷。
本书为《故宫珍本丛刊》术数类阴阳五行属中之一种，原书藏故宫，该书包括五种古籍：《郭氏元经》《璇玑经》《阳明按索》《佐元直指》《三白宝薄》。整理分三册出版：上册含第一、二、三种，中册含第四、五种，下册含附录（《八宅明镜》）一种。前五种即明江孟隆辑《选择丛书集要》。《郭氏元经》，晋郭璞著，为诸神煞之汇总。《璇玑经》，晋赵载著，主要对《郭氏元经》进行补充和说明。《阳明按索》，明陈复心著，是将郭氏的干支神煞以八方九宫之图式逐年逐月标示出来，便于查找使用。《佐元直指》，明刘伯温著，除增加若干选择神煞外，还增加了少量修报趋避等内容，实为选择学（择吉）中论述最为完善者之一。《三白宝海》，元幕讲禅师著、明江孟隆辑，亦为主要介绍择吉之术的书，对研究玄宫飞星法者极有帮助，值得一读。 《八宅明镜
《老子》，又名《道德经》，是先秦诸子百家中道家一派的经典作品。目前所见的各种版本，字数不尽相同，但都在五千字左右，文字极为精简。该书虽然篇幅简短，但哲学内涵极为丰富，历代注释者甚多，河上公章句、王弼注即为早期注释中著名的两家。此次推出的线装本，就是对《老子河上公章句》、《老子王弼注》的点校整理。其中，前一书以《四部丛刊》影印铁琴铜剑楼藏南宋建安 虞氏刊本为底本，后一书以浙江书局刻明华亭张之象本为底本，有明显的讹误或脱漏处径改，不出校记。 《老子河上公章句》的作者不详，相传为河上公所撰。河上公，一名河上丈人，生平不详，大约生活在战国末期。从内容来看，主要是以汉代流行的黄老学派无为治国、清静养生的观点解释《老子》，认为天道与人事相通，治国与治身之道相同，体现出非常浓厚的汉代黄老学
《中华生活经典：溪山琴况》为明末清初古琴家徐上瀛所著。徐上瀛，号青山，娄东（今苏州太仓）人，曾两应武举。明亡后改名为，号石汎，隐居于苏州穹窿山。作为一介民间琴人，徐青山的生平已无法考证清晰，有关其生平的所有资料几乎都汇集于钱棻、陆符、夏溥、彭士圣等人为
《新刊秘授外科百效全书》四卷，外科著作。又名《图像外科百效全书》。明代龚居中（应园）编于崇祯三年（1630）。共有医论12篇，列证71种，附图说。卷一总论痈疽及秘传经验方；卷二论头面、牙、舌、咽喉诸病；卷三论胸腹背及二阴诸病；卷四论四肢、全身、皮肤、外伤病证。先述证候，次叙治法，书中并载述较多之民间经验方。本书选取上海中医药大学所藏明刻本线装影印，一函四册。
《中医古籍珍本集成》是一套中医古籍珍本影印和现代批注导读相结合的创新型古籍整理工程，该丛书保持了中医古籍的原貌，真实地反映出珍本古籍的特征，*限度地发挥珍本古籍的学术价值和文献价值。影印后在每本书的每卷后进行集中校勘、注释，每书前有导读来介绍作者生平、学术背景、该书临床价值和史料等，凝聚名家经验和学术思想，萃取精华，突出“法”、“术”，以达“审问”、“慎思”、“明辨”、“笃行”之效。《伤寒金匮卷》收录了《伤寒论》和《金匮要略方论》（简称《金匮要略》）及其注释、发挥类著作35种，所收载版本多为首次出版，尤为珍贵。本书为《伤寒金匮卷》中的一本。
中国的传世古籍浩如烟海，汗牛充栋，其中中医药古典医籍占有重要的地位。据不完全统计，存世的中医药古籍超过一万种，若包括不同版本在内，数量更多。中医药古籍是传承中华优秀文化的重要载体，是中医文化宝库中之瑰宝。这些珍贵的中医文化遗产是当代中医药学继承和创新的源泉，蕴藏着精深的无可替代的学术价值和实用价值。保护和利用好中医药古籍，是弘扬中华优秀传统文化、传承中医学术的必由之路。大凡古今医家，无不是谙熟中医药古籍，并在继承前人经验的基础上而成为一代宗师。步入新时代，中医的发展创新仍然离不开继承，而继承的第一步必须是学习古籍，奠定基础，在此基础上创立新说，真正做到传承精华，守正创新。人民卫生出版社自一九五三年成立以来即开始承担中医古籍出版工作。先后出版了影印本、点校本、校注本、校释本等
24节气·72物候·96件手绘故宫文物·384种中国传统色打捞华夏失落的色彩文化从大量传统典籍中寻觅、考据颜色由来，再以故宫文物的色彩逐一对应，这是一部凝聚了古人智慧与审美的传统色图书。节气与物候具象为文物，物候轮替，色彩转换，在器物与文明的不灭记忆中，重寻祖先对色彩的精微感受。玉色有“明月珰”“鸣珂”“佩玖”，酒色有“酂白”“春碧”“翠涛”，色白色青，莹润风雅；服饰色有“海天霞”“天水碧”裁作宫人衣装，有“藕丝秋半”染于唐人裙衫……384种中国传统色，探寻古典中国的文化深蕴与审美意趣。书内附中国传统色色谱
《备急千金要方校释》 《备急千金要方》(简称《千金要方》)为唐代著名医家孙思邈所著，是我国第一部百科全书式的医学典籍。作者以人命重于“千金”，故以“千金”为名。 孙思邈所著《备急千金要方校释(精)/中医古籍整理丛书重刊》共30卷。分医学总论、妇人方、少小婴孺、七窍、诸风、脚气、伤寒、脏腑、痈疽、解毒、备急诸方、食治、平脉、针灸等法，总计232门，合方论5300余首。书中所载医论、医方较系统地总结和反映了自《内经》以后、唐代初期以前的医学成就，是一部科学价值较高的著作，流传1300余年来，经久不衰，书中所用方药、养生、食疗等方法至今仍被临床应用，具有重要的学术意义和实用价值，深受国内外学者重视和推崇。 此次，由陕西省中医药研究院李景荣等同志经过系统研究，对本书进行了全面校勘和注释，力求既可高限度地反映《
《理气心印》是唐代由丘延翰编撰而成。该书分为内传和外传，外传已经失传，而内传则主要是引用了《易经》的观念。《理气心印》被喻为风水学术中的圣经，是玄空真正的经典，所有玄空的用法和观念都源于此。丘延翰自称得到九天玄女所授的《天机书》，而《理气心印》则是丘自己所加入的应用心得，丘利用这些新的观念和方法为人造葬，往往福主都能有良好的吉应。得到《理气心印》的心印，就代表了师从杨曾一脉相传的风水正统。宋国师吴景鸾，对此书一一详注，发挥真义，称《宋国师吴景鸾先天后天理气心印补注》。后附金精山人廖伯禹记。
该书为[明]龚居中约撰于明崇祯末年。龚居中为明末著名医家，著述甚多。所撰《太医院手授经验百效内科全书》简称《内科百效全书》，是历史上为数不多的以“内科”为名的临床综合性医书。该书卷一为脉、药总论，其中“持脉节要”多采元张道中《玄白子西原正派脉诀》之说。“药性纂要”则袭取明龚廷贤《万病回春·药性歌》。卷2至卷8为全书主体，以病为纲，列常见病证69篇。自外感、内伤而至身形各部之病，末附养老、求嗣诸论。其论证多以脉验证、因证立治、由治定方，简捷实用。其论血证，辨析各种出血证特点，然后区分病因，各立治法。议病之后，先出主方，嗣列加减用药及兼症治法。再附诸方，以便选用。该书不见于古代书志著录。今日本存该书明末刻本孤本一部，今取为影印底本。
?该医学小丛书的责任人为明代正德、嘉靖间老医何柬，书成于嘉靖己酉（1549），含子书7种，其中有3种（《难经本义补遗》《滑氏诊家枢要》《滑氏伯仁卮言》）为元代名医滑寿（伯仁）原撰，何柬选录或补遗。一种为李玉成原撰，何柬校正补遗。此外3种子书为何柬自撰，其中《医书大略统体》为历代医书评述，计评书45部，内不乏后世稀见之书，何氏评述多直言不讳，颇多新见。又《杂录》有何柬接受医学考试之文，为考察明嘉靖间医学教育重要文献。又《试论》收录何氏医学论文9篇，内多针砭时弊之言。此丛书内容新颖，是考察明代医学发展的重要文献。该丛书虽见于明代书目著录，但其书流散海外，今唯存明隆庆三年（1569）刊孤本，学术价值甚高。
上海古籍出版社自2006年开始与上海图书馆合作，从上图馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中的精品，汇集成《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》系列丛书，以原大原彩、经折装的方式影印出版，将古代书法名迹的神采纤毫毕现、原汁原味地呈现在读者面前。原碑帖题签、题跋、观款、藏印等都巨细靡遗，尽数收入，完整展示了碑帖全貌。 这套丛刊的每种碑帖均由专家撰写导言，详细介绍了碑帖的刻拓、版本和递藏情况，并对其书法艺术特点作了精当的评述。 此为《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊：四欧宝笈（特辑）》分册本《宋拓虞恭公碑》为上海图书馆镇馆之宝，国家一级文物。
唐初著名学者杨上善（589~681）奉敕整理《黄帝内经》（包括《灵枢》《素问》），将原书分类重编，逐句注释，撰为《黄帝内经太素》三十卷。杨上善所撰《太素》是现存最早对《内经》全书进行注释者，历来为学者所重。此书虽然重新编次了《内经》原文，但是对经文内容未作任何修改，保留了《内经》古貌，因此具有不可替代的文献价值。
