《了凡四训》本为明朝思想家袁黄的训子书，该书由四部分组成，分别是 立命之学 、 改过之法 、 积善之方 和 谦德之效 。四篇文章各自独立成文，而义理又一以贯之，讲述 趋吉避凶 的方法；强调命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感格上天，就能够求福得福，善报无尽。该书糅合了儒佛道三家的思想学说，运用因果报应、福善祸淫之理，阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。通过对此书的阅读，我们可以对中国的传统文化有感性的认识，从而一窥儒、佛、道三家之学的梗概；同时也对我们个人品格的修养大有助益。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《曾国藩家书》记录了曾国藩在清道光30年致同治10年的翰苑和从武生涯，近1500封。所涉及的内容极为广泛，小到人际琐事和家庭生计的指陈，大到进德修业、经邦纬国之道的阐述，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。尽管曾氏著作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得 道德文章冠冕一代 的称誉。
《菜根谭》是明还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。
《墨子》是中国文化中的一部奇书。 墨子，春秋末期战国初期宋国人，墨家学派创始人。其墨家学说在当时与儒家并称 显学 。他提出了 兼爱 、 非攻 、 尚贤 、 尚同 、 天志 、 明鬼 、 非命 、 非乐 、 节葬 、 节用 等观点，并且创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。
《围炉夜话》是处世哲学的集大成者，言简意赅，但又字字发人深省，同时又具备情真意切的特点，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火，娓娓而谈人生。书中的哲理，无一不体现王永彬身 上深刻的儒家思想的烙印。 本书以注释与评析相结合的方式，将这本著作诠释得全面而生动，通俗而严谨。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》和《弟子规》这四本书，涵盖了我国古代蒙学读 物的精华要义。它们用简明的语言，将中国历史、文化、社会、人生、地理以及天文等 内容都涵盖进去，内容丰富，是我国古代启蒙学中的固定读物。它们以其浅显易懂、朗 朗上口的特点，为大家所喜闻乐见，人人***，繁衍着持久的生命力。
《小窗幽记》共十二卷，是明代陈继儒所编撰的一本随文集锦。整本书看似是一种对所见所闻、所听所想的记录，而实则是对内心感悟的梳理，悟的是一种人生百态，悟的是一种世间真情， 悟的也是一种人生真谛。 《小窗幽记》并不是陈继儒个人所著述，而是他摘取各个文章中的经典言语，再加上自己的人生感悟所编纂的一本格言形式的随文集，成书之后不但收到当时文人的青睐，在之后的历代 时光里都得到了较高的赞誉。清代陈文敬赞扬这本书说道： 端庄杂流漓，尔雅兼温文，有美斯臻，无奇不备。 而现今的文学研究者更是将这本书与王永彬的《围炉夜话》、洪应明的《菜 根谭》并成中国人修身养性的三大经典。 本书是精选版本，鉴于文字阅读难度并不大，所以尽量多地集结经典篇幅，而不拘泥于传统的原文、注释、译文三个板块，形式相对灵活。
以通俗文学创作著称于世的明代文学家冯梦龙，留给后人的不仅有 三言 ，还有不少用浅近文言文写成的名篇佳构。《智囊》就是这样一部作品。 《智囊》是冯梦龙搜集的子史经传与笔记丛谈中有关智慧的故事集，是一部帮助人们排忧解难和克敌制胜的处世奇书。全书共分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智十部共计二十八个小类。全书既有政治、军事、外交方面的大谋略，也有士卒、漂妇、仆奴、僧道、农夫、画工等小人物日常生活中的聪明才智。这些故事汇成了中华民族古代智慧的海洋。
《格言联璧》是清代学者金璎先生收集编写的一本浅近格言集，以修身、齐家、治国为目 录，包含诚意、正心、格物、致知、修身、齐家、治国、平天下等内容，分为存养、齐 家等十一篇。本书故事丰富，具有很强的启发性，并且与当下生活紧密练习，融知识性 、趣味性于一体，让经典更加平易近人。
《龙文鞭影》原名《蒙养故事》，原作者是明代万历时著名学者萧良有。后经安徽人杨臣诤加以增订，改名《龙文鞭影》。 全书通用四言。虽是短句，但上下对偶，以二十四史中的人物典故为主，逐联押韵，全书按韵编排，是一本重要的蒙学读物。全书故事包罗万象，从《庄子》和古代神话、小说、笔记如 《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》等书中广泛收集故事。辑录了历史上许多著名人物如孔子、诸葛亮、司马迁、李白、杜甫、朱熹等人的轶闻趣事。收辑了包括孟母断机、毛遂自荐、 荆轲刺秦、鹬蚌相争、董永卖身、红叶题诗等两千多个典故，文字简练扼要，而能阐明故事梗概，可称之为一本典故大全。
《颜氏家训》是南北朝时期著名学者颜之推为了用儒家思想教育子孙，确保家庭的传统与地位，而作的一部家庭教育教科书。全书一共分成二十篇，涵盖了他一生关于士大夫立身、治家、处事、为学的经验总结，系统而全面地阐述了颜之推的家教理念，在封建家庭教育发展史上有着举足轻重的影响力。
《幼学琼林》是中国古代蒙学中经典的经典。 《幼学琼林》，*初叫《幼学须知》，一般认为是由明末西昌人程登吉（字允升）编著的，也有人说编著者是明代景泰年间的进士邱濬。到了清朝嘉靖年间，邹圣脉又对其做了一些补充，并更改书名为《幼学故事琼林》，简称《幼学琼林》，后来民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等又对其进行了增补。 全书共分为四卷，包括天文地理、文臣武职、器用制作、释道鬼神、鸟兽花木、文事科第等33个方面的内容，其中介绍了中国古代的典章制度、风俗礼仪，还有许多名言警句，一直传诵不绝。其内容可以说包罗万象，应有尽有，人称 读过《增广》会说话，读了《幼学》走天下 。总之，这是一部蒙学百科全书。现在的孩子对其进行熟读、记诵、揣摩之后，可以掌握宇宙万象与古往今来。正是 不出户，知天下；不窥牖，见天道
《中华经典诵读教材》（第二辑）（全15册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十五种，采用大字注音、正体竖排，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《小学经典选编》《千家诗、神童诗、续神童诗、增广贤文、名贤集》《五字鉴、鉴略》《小学弦歌》《楚辞》《古文观止（全二册）》《格言联璧》《养正遗规》《女德启蒙经典选》《孙子兵法、六韬、三略》《神农本草经》《黄帝内经选》《中医启蒙经典选》《六祖坛经》。
胡适是“传记文学”的极力提倡者，他不仅为自己敬仰的古代学者（如章实斋、戴东原、崔述）立传、编写年谱；而且留心纪录身边朋友的感人事迹，缅怀他们的不朽业绩，如徐志摩、丁文江、张伯苓、熊希龄、齐白石等。《怀人集（精）》主要收录胡适纪念和回忆历史人物的文章。 由于所处环境不同，研究视角与方法不同，本书对某些具体问题的描述和解释，与通行说法有不尽相同之处，对这些说法。我们未作删改，这并不代表我们 同意作者的说法，请读者在阅读时认真鉴别。 《怀人集（精）》的人名、地名、标点等，有的与现行用法不同，为保存原貌，亦未加修改。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用*善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
本书为“中华经典藏书”书系之一。颜之推在《颜氏家训？序志》篇里阐明了自己写这本《家训》的目的，即将自己一生的经验和心得系统地整理出来，传给后世子孙，希望可以整顿门风，并对子孙后人有所帮助。《颜氏家训》是一部系统完整的家庭教育教科书，是作者关于立身、治家、处事、为学的经验总结，在传统中国的家庭教育目前影响巨大，被誉为“家教规范”。清人王钺在《读书丛残》中说：“北齐黄门颜之推《家训》二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训，不独颜氏。”宋人晁公武《郡斋读书志》也说《颜氏家训》“述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人”。本书以权威版本核校，约请业内专家加注、翻译，内容追求权威，形式追求精美，全面照应“典藏”理念。
《传世经典文库：国学常识》以浅显流畅的笔触，首先概述了何为国学，然后分门别类，详细介绍了语言文字、史学、哲学、文学、自然科学、艺术等方面的基本知识。
