方勇教授潜心庄子学研究近三十年，在《庄子》文献方面形成了自己独特的研究思路和观点。作者非常重视文献的搜集与整理，历经八年的时间，先后搜集到先秦至民国时期《庄子》白文本及其校勘、注释、研究著作302部，于2011年12月出版《子藏 庄子卷》；《庄子书目提要》一稿就是作者借鉴前人和当今学界所取得的成果，为每部书所做的提要。其主要内容分为三部分：一是考述著者生平事迹，二是概述著作的基本内容，三是探究版本流变情况，揭示各版本的传承、价值和特点。其对两千年来的庄学著作版本的清晰疏理和考辨，对思想的精要概括和准确评析，为当代学人研究《庄子》提供全面的版本信息，具有很高的学术价值。
本书资料丰富、体例完备、考订精详。作者旁征博引，多方搜讨，共收录先秦至民国间孔姓作者3000余人，著述3000余种，揭示了不少藏目和志乘缺载的文献。是迄今为止部系统整理孔氏家族著述的研究成果，具有很强的创新性和重要的学术价值。
《庄子义海纂微(上下)》由南宋褚伯秀撰。成于宋咸淳庚午（1270年）。其书纂郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范元应十三家之说，而断以己意。多引陆德明《经典释文》，因本书主义理，不主音训，故不列陆书于十三家中。成玄英疏、文如海《正义》、张潜夫《补注》皆间引之，亦不列于十三家。宋以前解《庄子》者，梗概略具于此书。
荀子是战国末叶的思想家、文学家，先秦儒家思想的集大成者，也是先秦儒家的最后一位大师。他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家等诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。如果说先秦时代的儒家思想像一双健康美丽的天足，在后来封建统治者的大力宣扬下，孟子的思想就被慢慢地束缚、扭曲成一双金莲。所以，如果要细究儒家思想的根本，其方法，唯有研究先秦儒教大家著述一途。《荀子》就是一部很好的研读范本。两千多年前的春秋战国时期是一个大变革的时代。整个中华大地上一片混战，诸侯争霸，血雨腥风。而就在那时，荀子建立了一
孟子是战国中期儒家的代表。《孟子》是一部儒家经典，过去学者所注重的只是从哲学、政治、经济及考据的角度对其思想、典章、名物等加以研究，而很少涉及其散文艺术和写作技巧方面。姚永概则遵循了其师吴汝纶之说“义理、文章、训诂，虽一源而分三端，兼之则为极至之诣”，对其文法、创作经验进行了具体分析和总结归纳。本书语言典雅生动，色彩鲜明，感情充沛，有助于读者更准确地了解《孟子》一书的本义，并更好地掌握有关文法评论、艺术分析的方法。
《庄子义海纂微(上下)》由南宋褚伯秀撰。成于宋咸淳庚午（1270年）。其书纂郭象、吕惠卿、林疑独、陈祥道、陈景元、王雱、刘概、吴俦、赵以夫、林希逸、李士表、王旦、范元应十三家之说，而断以己意。多引陆德明《经典释文》，因本书主义理，不主音训，故不列陆书于十三家中。成玄英疏、文如海《正义》、张潜夫《补注》皆间引之，亦不列于十三家。宋以前解《庄子》者，梗概略具于此书。
此書曾是明代前期藩王晉府藏本，書中鈐有『晉府書畫之印气『敬德堂圖書印气『子子孫孫永寶用』等印O明代藏書家唐順之後人唐辰（字良士》也曾收藏此書，書中鈐有『唐辰气『昆陵唐良士藏書』藏書印。後又迭經季振宜、徐乾學等名家遞藏，再入天祿琳琅，經乾隆御覽。書中鈐有『季振宜印气『滄葦气『乾學之印气『健菴气『崑山徐氏家臧气『乾隆御覽之寶气『八徵耄念之寶气『太上皇帝之寶气『五福五代堂古稀天予寶气『天祿繼鑑』等印記可證。此書從天祿琳琅散出後，幾經周折，成為周叔嫂先生的架上之寶。故又鈐有『周暹气『曾在周叔瘦處』等印記。今藏中國國家圖書館。如此条多的藏書家，均默認此本為相臺本，在無確證否定之前，姑從舊說，仍以元本視之。
南宋初刻本《周易注疏》今见最早十三卷周易注疏藏本，是日本足利学校所藏南宋陆游之子陆子遹朱点标阅本。该书自元代以来，我国没有完整善本收藏。今国家图书馆所藏十四卷周易注疏，乃清代陈鳝据明代孙景芳所藏补刻十二卷（缺卷）及钱求赤写本卷再补刻成十三卷，陈氏又加入周易正义前唐长孙无忌五经正义表、孔颖达周易正义序和八论为卷，厘定为十四卷。王弼编著的《南宋初刻本周易注疏(精)》1955年被日本列为藏书。
历代名家对鬼谷子其人其书多有评论或引用。甚至传说孙膑、庞涓作为弟子，弟子传其书。所以后世诸家或也托名作品。今以见于《子汇》，收入《丛书集成》的《鬼谷子》为底本，九千余字；用《道藏》中的《鬼谷子》参校，再加新辑，共新增一万余字，合为四卷。《鬼谷子集》新补的内容不仅将引起世人的极大兴趣，也必将引起研究者的极大关注。
荀子是战国末叶的思想家、文学家，先秦儒家思想的集大成者，也是先秦儒家的最后一位大师。他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学最重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家等诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。如果说先秦时代的儒家思想像一双健康美丽的天足，在后来封建统治者的大力宣扬下，孟子的思想就被慢慢地束缚、扭曲成一双金莲。所以，如果要细究儒家思想的根本，其方法，唯有研究先秦儒教大家著述一途。《荀子》就是一部很好的研读范本。两千多年前的春秋战国时期是一个大变革的时代。整个中华大地上一片混战，诸侯争霸，血雨腥风。而就在那时，荀子建立了一
