方勇教授潜心庄子学研究近三十年,在《庄子》文献方面形成了自己独特的研究思路和观点。作者非常重视文献的搜集与整理,历经八年的时间,先后搜集到先秦至民国时期《庄子》白文本及其校勘、注释、研究著作302部,于2011年12月出版《子藏 庄子卷》;《庄子书目提要》一稿就是作者借鉴前人和当今学界所取得的成果,为每部书所做的提要。其主要内容分为三部分:一是考述著者生平事迹,二是概述著作的基本内容,三是探究版本流变情况,揭示各版本的传承、价值和特点。其对两千年来的庄学著作版本的清晰疏理和考辨,对思想的精要概括和准确评析,为当代学人研究《庄子》提供全面的版本信息,具有很高的学术价值。
本书资料丰富、体例完备、考订精详。作者旁征博引,多方搜讨,共收录先秦至民国间孔姓作者3000余人,著述3000余种,揭示了不少藏目和志乘缺载的文献。是迄今为止部系统整理孔氏家族著述的研究成果,具有很强的创新性和重要的学术价值。
孟子是战国中期儒家的代表。《孟子》是一部儒家经典,过去学者所注重的只是从哲学、政治、经济及考据的角度对其思想、典章、名物等加以研究,而很少涉及其散文艺术和写作技巧方面。姚永概则遵循了其师吴汝纶之说“义理、文章、训诂,虽一源而分三端,兼之则为极至之诣”,对其文法、创作经验进行了具体分析和总结归纳。本书语言典雅生动,色彩鲜明,感情充沛,有助于读者更准确地了解《孟子》一书的本义,并更好地掌握有关文法评论、艺术分析的方法。
先秦诸子经典,战国后期儒家学派 重要的著作。荀況著的《荀子》共32篇。《荀子》擅长说理,组织严密,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言警炼,有很强的说服力和感染力。荀子之学,本仲尼而斥诸子,隆礼义而重名法,主性恶而倡人为,制天命而材万物,尊先王而法后王,推王霸而举贤能,综合了战国时期道家、墨家、名家、法家诸家的思想成分,对儒家做了创造性的发展。
《孔子家语》一书详细记录了孔子与其弟子门生的问答和言谈行事,以及孔子与时人、各诸侯国君王的问答,生动地塑造了孔子的人格形象,对研究孔子的哲学思想、政治思想、伦理思想和教育思想,有巨大的理论价值。本书对
在巨变与浮躁的时代里,历经千年沉淀的国学营养将是我们抵御精神危机、价值危机和经济危机挑战的法宝。在国学大师冯其庸先生的指导下,我们编纂了“书香经典”这一涵盖至圣先贤智慧的系列丛书。这是一套全新的、彩色的图文书系,它包含三十种国学、国艺经典,在古代典籍原文的基础上,我们请专家进行注释、翻译,深入而浅出地解读了我国传统国学和国艺中*代表性的思想和流派。尤为突出的特色是本系列丛书邀请了北京著名的邢曼手绘工作室,用色彩还原历史,用色彩还原典籍,给读者一种以时尚诠释经典的享受;而其仿宋的线订装帧形式,更是读者学习国学,兼及收藏的*选择。
《论语译注(上下)(精)/中国古典文化系列》包括正文、注释、译文三个部分。《论语》一书是集章成篇的体例,各章间的关系性较小,故题解首先介绍分章情况,再逐章解说大义,如该篇内容有较为集中的主旨也给予说明。《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书·艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。