《血证论》是清朝唐容川最有价值的代表著作之一，成书于1884年。全书8卷，综合了各种血证的论治，包括血证总论和170余种血论，选方200余首。论证用药颇有独到之处，是中医学目前有关血证的首创专著，其血证治疗的经验和原则，特别是血证治疗的四大法则，即“止血”“消瘀”“宁血”“补血”，至今仍有很重要的实践价值。其中尤以“干血”的提出最有特色。在治疗上，唐氏提出“内有干血，犹须峻药去之，则其虚未成者，更不可留邪为患。故实证断不可用补虚之方，而虚证则不废实证诸方”。唐容川十分重视中医经典著作的学习，于血证深入探讨，颇有成就；同时由于当时西方医学的传入，他也以西医理论来解释中医学，进行中西医理论的汇通，其革新、发展的思想是可贵的。本次整理，点评专家结合自己多年学习《血证论》的体会与临证心得予以阐述
《黄帝内经》是我国现存最早的一部古典医书，约成书于战国时期。《灵枢经》是其重要组成部分。《灵枢经》共二十卷，分八十一篇。全书除了阐述中医阴阳五行的理论原理、脏腑功能、病因病机外，重点论述了经络腧穴、针具、刺法以及治疗原则等，内容非常丰富。几千年来，一直对中医的理论与临床实践起着指导性作用，所以仍是今天研究中医学、提高中医理论水平的古典医籍。可供学习中医、中医教学，以及从事中医研究工作者阅读参考之用。本书是根据明赵府居敬堂刊本经过校勘、标点排印而成。
《黄帝内经素问》（简称《素问》）是现存最早的一部中医基础理论专著，其成书年代久远，理论内容宏富，20世纪80年代初被列为卫生部重点科研项目，作者厉经数载，始告完成。本书是《黄帝内经》素问校注的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基础上，对《素问》原文进行往解和语译，名曰《黄帝内经素问语译》。 郭霭春主编的《黄帝内经素问语译》注解简明扼要，语译通俗晓畅，并在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻地揭示了《素问》原文的奥旨，对于初学中医、临床医生以及中医爱好者，特别是中医药院校学生都有较高的参考价值。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
《四圣心源》为清代著名医家黄元御所著，该书系统、详尽地阐述了中医理论的基本框架和内容，并以脾胃为核心，阐发气化学说，认为在人阳虚时土湿木郁为致病根源，并对临床常见的内、外、妇科疾病进行了分析，创立了相关治疗方剂。该书所阐发的理论对中医学产生了重大影响，创新了脾胃学说与气化学说，为“火神派”理论之渊薮。 《 四圣心源 白话解》对《四圣心源》以现代白话语言进行系统翻译，以便于现代读者理解学习，同时增加了大量图表，以直观展示其理论思想。用基于五行一六气理论而创立的方阵图直观表达该书方剂的配伍，是该书的一大特色。
![[可开发票]《伤寒论》入门导读（中医经典名著入门导读系列 ） 吕志杰 著](http://img3m3.ddimg.cn/67/32/11800736113-1_l.jpg)
圣济经，医论著作。又名宋徽宗圣济经，10卷，宋徽宗赵佶撰于北宋政和八年（1118）。吴褆注。本书系宋代学校课试命题蓝本，曾诏颁全国。全书分体真、化原、慈幼、达道、正纪、食颐、守机、卫生、药理、审剂10篇，以阐述素问要义为主。论及阴阳五行、运气、体质、色脉诊、药物、方剂、养生、食疗、气功、孕妇养护、婴儿养护及各种病证等。吴氏注文，对此阐析颇详，较切实用。本书点评力求忠于原文原意，有详有略，语言朴实，表达准确，不随意扩展，不牵强附会，融入了点评专家多年研习圣济经的心得体会与临证经验。本书适合中医药院校学生、中医爱好者学习参阅，是的易学、易懂、易用、易行的中医案头书。
傅山是清代医学目前杰出的代表性人物，尤以《女科》有名，所著《傅青主女科》在当代中医妇科仍奉为案头推荐之书。本书由原文、解析、心悟、医案诠释四部分组成。其特点不仅局限在对原文的白话解，而是用中医的理论和通俗易懂的现代语言进行解析。心悟，写出笔者对原著的独特理解，并结合现代医学对一些疾病的认识及临证时应该注意的一些问题。医案诠释中，笔者选择了与傅氏观点相同的实际案例或其他医家曾发表过运用傅氏方药治疗的一些医案，以证实傅氏的理论观点和疗效对临床的实际意义，但有些病案尚未见报道。对原著中的药物剂量，我们按着古代“一斤十六两”的换算方式，以“g”为单位，进行了换算。在此予以说明，以便给读者提供方便。本书言简意赅，简便实用，是中医临床医师及广大中医学子，值得学习和参考的一部很有价值的书籍
傅山是清代医学目前杰出的代表性人物，尤以《女科》有名，所著《傅青主女科》在当代中医妇科仍奉为案头推荐之书。本书由原文、解析、心悟、医案诠释四部分组成。其特点不仅局限在对原文的白话解，而是用中医的理论和通俗易懂的现代语言进行解析。心悟，写出笔者对原著的独特理解，并结合现代医学对一些疾病的认识及临证时应该注意的一些问题。医案诠释中，笔者选择了与傅氏观点相同的实际案例或其他医家曾发表过运用傅氏方药治疗的一些医案，以证实傅氏的理论观点和疗效对临床的实际意义，但有些病案尚未见报道。对原著中的药物剂量，我们按着古代“一斤十六两”的换算方式，以“g”为单位，进行了换算。在此予以说明，以便给读者提供方便。本书言简意赅，简便实用，是中医临床医师及广大中医学子，值得学习和参考的一部很有价值的书籍
《伤寒论类方》是由清代徐大椿所著，原书按照类方编排，将《伤寒论》中的113首方，分为桂枝汤类、麻黄汤类、葛根汤类、柴胡汤类、栀子汤类、承气汤类、泻心汤类、白虎汤类、五苓散类、四逆汤类、理中汤类及杂法方类，共12大类；书末对六经脉证、别症变症及刺法亦有论述。徐氏采用夹注及按语的形式，对相关的方剂及条文等进行了注解，该书“不类经而类方”，论述简洁而精辟，是研习《伤寒论》方剂的重要著作。本次整理，以乾隆年间刻印的半松斋藏版《医书六种》中《伤寒类方》为底本，规范用字和标点，并于书后新增方剂索引，力求内容准确而便于今人阅读。本书可供中医药院校师生、中医临床和科研工作者，以及中医药爱好者参考阅读。
《中医气化系统学》为清末民初医家彭子益所著，经整理分为原理篇、古方证明篇、小儿方、温病方、热伤风方、痢疾方、白喉方等，整理评注者品读注解本书并联系临床实际对本书进行了全面的解读，帮助读者理解记忆。后附已经整理校对完成的彭子益《实验系统学》一书，对于深入学习彭子益学术思想和临床经验大有裨益。全书内容实用，说理清晰，适合中医院校师生、临床医生及中医爱好者阅读参考。
![彭子益中医气化系统学 评注版 [清]彭子益 著](http://img3m9.ddimg.cn/94/0/11418462589-1_l.jpg)
《中医气化系统学》为清末民初医家彭子益所著，经整理分为原理篇、古方证明篇、小儿方、温病方、热伤风方、痢疾方、白喉方等，整理评注者品读注解本书并联系临床实际对本书进行了全面的解读，帮助读者理解记忆。后附已经整理校对完成的彭子益《实验系统学》一书，对于深入学习彭子益学术思想和临床经验大有裨益。全书内容实用，说理清晰，适合中医院校师生、临床医生及中医爱好者阅读参考。
![彭子益中医气化系统学 评注版 [清]彭子益 著 中国医药科技出版社](http://img3m9.ddimg.cn/61/24/11765980969-1_l.jpg)
《中医气化系统学》为清末民初医家彭子益所著，经整理分为原理篇、古方证明篇、小儿方、温病方、热伤风方、痢疾方、白喉方等，整理评注者品读注解本书并联系临床实际对本书进行了全面的解读，帮助读者理解记忆。后附已经整理校对完成的彭子益《实验系统学》一书，对于深入学习彭子益学术思想和临床经验大有裨益。全书内容实用，说理清晰，适合中医院校师生、临床医生及中医爱好者阅读参考。
《中医气化系统学》为清末民初医家彭子益所著，经整理分为原理篇、古方证明篇、小儿方、温病方、热伤风方、痢疾方、白喉方等，整理评注者品读注解本书并联系临床实际对本书进行了全面的解读，帮助读者理解记忆。后附已经整理校对完成的彭子益《实验系统学》一书，对于深入学习彭子益学术思想和临床经验大有裨益。全书内容实用，说理清晰，适合中医院校师生、临床医生及中医爱好者阅读参考。
《黄帝内经素问》（简称《素问》）是现存最早的一部中医基础理论专著，其成书年代久远，理论内容宏富，20世纪80年代初被列为卫生部重点科研项目，作者厉经数载，始告完成。本书是《黄帝内经》素问校注的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基础上，对《素问》原文进行往解和语译，名曰《黄帝内经素问语译》。 郭霭春主编的《黄帝内经素问语译》注解简明扼要，语译通俗晓畅，并在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻地揭示了《素问》原文的奥旨，对于初学中医、临床医生以及中医爱好者，特别是中医药院校学生都有较高的参考价值。
《黄帝内经素问》（简称《素问》）是现存最早的一部中医基础理论专著，其成书年代久远，理论内容宏富，20世纪80年代初被列为卫生部重点科研项目，作者厉经数载，始告完成。本书是《黄帝内经》素问校注的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基础上，对《素问》原文进行往解和语译，名曰《黄帝内经素问语译》。 郭霭春主编的《黄帝内经素问语译》注解简明扼要，语译通俗晓畅，并在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻地揭示了《素问》原文的奥旨，对于初学中医、临床医生以及中医爱好者，特别是中医药院校学生都有较高的参考价值。
《黄帝内经灵枢白话解(第2版)》在1版的基础上，对文中的错漏文字及译文中不够准确、或不够通俗的语句进行修改。在版式上，力求适合现代人的阅读要求等。修订后的白话读本，不仅学术上更严谨，而且会更贴近大众及初级中医学习者的要求，并与市场上其他的《内经》白话本形成对照，呈现出权威、科学、易读的特色。
《黄帝内经灵枢白话解(第2版)》在1版的基础上，对文中的错漏文字及译文中不够准确、或不够通俗的语句进行修改。在版式上，力求适合现代人的阅读要求等。修订后的白话读本，不仅学术上更严谨，而且会更贴近大众及初级中医学习者的要求，并与市场上其他的《内经》白话本形成对照，呈现出权威、科学、易读的特色。
《黄帝内经灵枢白话解(第2版)》在1版的基础上，对文中的错漏文字及译文中不够准确、或不够通俗的语句进行修改。在版式上，力求适合现代人的阅读要求等。修订后的白话读本，不仅学术上更严谨，而且会更贴近大众及初级中医学习者的要求，并与市场上其他的《内经》白话本形成对照，呈现出权威、科学、易读的特色。
《血证论》是清朝唐容川最有价值的代表著作之一，成书于1884年。全书8卷，综合了各种血证的论治，包括血证总论和170余种血论，选方200余首。论证用药颇有独到之处，是中医学目前有关血证的首创专著，其血证治疗的经验和原则，特别是血证治疗的四大法则，即“止血”“消瘀”“宁血”“补血”，至今仍有很重要的实践价值。其中尤以“干血”的提出最有特色。在治疗上，唐氏提出“内有干血，犹须峻药去之，则其虚未成者，更不可留邪为患。故实证断不可用补虚之方，而虚证则不废实证诸方”。唐容川十分重视中医经典著作的学习，于血证深入探讨，颇有成就；同时由于当时西方医学的传入，他也以西医理论来解释中医学，进行中西医理论的汇通，其革新、发展的思想是可贵的。本次整理，点评专家结合自己多年学习《血证论》的体会与临证心得予以阐述
《血证论》是清朝唐容川最有价值的代表著作之一，成书于1884年。全书8卷，综合了各种血证的论治，包括血证总论和170余种血论，选方200余首。论证用药颇有独到之处，是中医学目前有关血证的首创专著，其血证治疗的经验和原则，特别是血证治疗的四大法则，即“止血”“消瘀”“宁血”“补血”，至今仍有很重要的实践价值。其中尤以“干血”的提出最有特色。在治疗上，唐氏提出“内有干血，犹须峻药去之，则其虚未成者，更不可留邪为患。故实证断不可用补虚之方，而虚证则不废实证诸方”。唐容川十分重视中医经典著作的学习，于血证深入探讨，颇有成就；同时由于当时西方医学的传入，他也以西医理论来解释中医学，进行中西医理论的汇通，其革新、发展的思想是可贵的。本次整理，点评专家结合自己多年学习《血证论》的体会与临证心得予以阐述
