《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅
《花韵楼医案:四卷本》由[清]顾德华著
罗大伦著的《古代的中医--七大名医传奇(第3版)》介绍了古代中医的真实生活以及他们的成才之旅。在每一位医家之后，作者还总结了这位医家最拿手的养生精华。作者考证了大量的史实，使书中人物栩栩如生，情节环环相扣，仿佛诸位医家就是你身边的一个熟悉又亲切的老朋友，但内容又绝非虚构，皆有严谨的史学和文献学考证。语言生动有趣，行文流畅，养生部分更是方便可行。该书感人至深，读之者无不在嬉笑怒骂之中潸然泪下，堪称是一本难得的励志书和养生书。
《黄帝内经素问》是我国现存最早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇（原缺“刺热论”、“本病论”两篇，今据别本补入，附于书后）。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及人与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。"
《寿世保元》为明朝内府大御医龚廷贤所著，对该书的内容，龚氏自谓："采摄于名藩之异授，内府之珍藏，宇内大夫之所家袭，方外异人之所秘传，并发诸前人之所未发，参互勘验而成"。全书共为十卷。卷一总体介绍有关诊断治疗的基础理论;卷二-十分述各科病症的辨证论治，搜集了较多的方药和治法，取材广泛，选方大多切于实用。并附医案。以启后学。本书自问世以来流行甚广，刊本达数十种之多。
本书共分上下两篇。上篇精选刘渡舟教授经方治验207例，并附其门人姜元安治案19例；下篇精选刘渡舟教授医论12篇。全书所选之医案及医论，紧扣临床治疗这一主题，从辨证思路、病机认识及方药特点各个方面阐述了经方的临床运用，融理论与实践为一体，对于深入理解仲景学说以及掌握经方临床运用具有重要的现实意义。本书不但具有较高的学术研究价值，而且有很高的指导临床实践的价值，是现代临床运用经方的专著。因此，本书是广大中医临床工作者及中医院校本科生、研究生、教师的推荐之书。
宋本《伤寒论》和《金匮玉函经》是同一部书的两个不同版本，均经过北宋“校正医书局”的整理而流传后世。《金匮玉函经》虽与《金匮要略》书名相近，但并不相同。 为了方便读者研读宋本《伤寒论》和《金匮玉函经》这两部古医籍，本书采用左右页而对照编排版式，帮助读者近距离地同时阅读两书的文本，考察其异同，从而能够以新的视角理解《伤寒论》条文，对全面学习六经辨证、正确理解仲景学说颇有助益。
《唐宋金元名医全书大成》是集唐宋金元4个朝代22位有名医学家著作而成的丛书。唐宋金元时期是中国封建社会发展中的鼎盛时期，国家统一，经济繁荣，科学文化发展迅猛，中医药学也同时得到巨大的发展。在继承古代医学成就的基础上，学术争鸣，新的学派不断涌现，使中医药学特别是在方剂学及临床各科都有长足的发展，为后世中医药学的发展奠定了坚实的基础，并作出了巨大贡献。
《伤寒论近言》是何梦瑶专门阐述其伤寒思想的一本专著，全书分为七卷，凡例及目录列于卷首，卷一包括提纲、《内经》热病论、王叔和序例及《伤寒论》序，卷二为太阳篇，卷三为阳明篇，卷四为少阳篇及阳经合病并病篇，卷五为太阴篇、少阴篇、厥阴篇，卷六包括汗吐下可不可篇、差后劳复、阴阳易病、痉湿暍篇、霍乱、温病、辨脉法及平脉法，卷七收录仲景原方。本次整理以清乾隆24年己卯（1759）乐只堂刻本为底本，以宋本《伤寒论》为主校本，以1956年人民卫生出版社影印本《注解伤寒论》为参校本。
吕志杰主编的《张仲景方剂学（第2版）》靠前章概论从总体上对经方的概念、命名等13个方面进行了系统的讲解；第2-26章把伤寒、金匮的252 首经方统一按功效归类，分为25章，每章之前有概述，之后有“类方串解” ，每首方剂结合古今医家的心得体会和精辟论述，从方剂组成、方药用法、方证释义、主治病证、临床发挥、医案举例等角度进行分析和总结。《张仲景方剂学（第2版）》博采众长、撷英取华、构思新颖、体例独特、条理清晰，是一部启迪性和实用性很强的学术专著，适合各级中医临床医师阅读。
《伤寒集验》初刊于明崇祯六年（1633年）。卷首为总目录，卷一从总论起至房劳止，卷二从直中阴经起至水气止，卷三从脏结起至婴儿伤寒止，卷四从桂枝汤起至小半夏茯苓汤止，卷五从大黄黄连泻心汤起至甘草汤止，卷六从太阳丹起至大白术汤止，计一百三十余则，方近五百。后附伤寒六法、劫病各法、伤寒死候等。本书内容丰富，所载除伤寒病证外，尚论述时气温病、杂病诸症。详言其发病机理、所见证状、辨证方法、施治方药，后录伤寒、杂证诸方。间有评论，要言组方用药之理，偶记加减之法。列证较详，虽方药稍有枝蔓，但对丰富伤寒理论内涵具有一定的学术价值。
《师古斋汇聚简便单方》，约成书于17世纪初，编著者为明代吴勉学（字师古，又字肖愚），徽州歙县丰南（今安徽省黄山市歙县）人。其曾官至光禄寺丞，后弃官从事刻书事业，是规模大、分工细的明代名坊“师古斋”的主人，成为明代徽州地区优选的刻书家。《民国歙县志》记载吴氏“博学藏书，尝校刊经史子集及医书数百种，雠勘精审，所集河间六书，收入四库全书中，又尝与吴养春校朱子大全集。”所刊刻的医学类书籍有《校刊古今医统正脉全书》（1601）、《刘河间医学六书》（1601）、《痘疹大全》（1601）、《痘疹四种》（1601）、《海藏癍论萃英》（1601）、《师古斋汇聚简便单方》（约17世纪初）等。该书为吴氏专享一部由其本人收集汇编的方书，总计七卷，将涉及的百余种病证分为111门，每个主要病种前有简短的关于病证的理论介绍，随后列出对应的
十五位讲师，既有来自院校学术界的很好人物，也有医疗界三甲医院的领军医师；既有医学渊源深厚的世代名医，也有基层一线独树一帜的中青年医师，可谓汇聚了当代中医各界经方应用的一线名家，聚首井冈山，共襄盛举；传承经典，推广经方。来自海内外的240余名学员，认真听课、思考、讨论，在课程结束之余，还抢先发售进行了学员论坛，分享经方铁杆粉丝们学经典、用经典的心得，学用一体、教学互动，也是本次班亮点之一，也是本书稿亮点与特色。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
本书主要分为概论和各论两大部分。概论简要地论述了《神农本草经》的产生与发展史、经方的形成与发展、经方用药思路启示及本书之指要。各论将仲景书之用药164味适当归类，分为16章。内容旨在对文字古奥的《神农本草经》原文探微索隐、探索仲景书之252首经方运用164味药物的方法与规律、对经方与祖药(专指《神农本草经》之药)的“血缘关系”进行系统研究。这些研究成果，是作者几十年潜心经典，勤于临证，学用结合，深思领悟，缜密构思，精心通释之结晶，另有附录“论用好经方的十九大关系及案例”。本书适合从事《中药学》《方剂学》教与学的人员学习，更适合研究《神农本草经》经方及二者关系的学者参考。
《唐宋金元名医全书大成》是集唐宋金元4个朝代22位有名医学家著作而成的丛书。唐宋金元时期是中国封建社会发展中的鼎盛时期，国家统一，经济繁荣，科学文化发展迅猛，中医药学也同时得到巨大的发展。在继承古代医学成就的基础上，学术争鸣，新的学派不断涌现，使中医药学特别是在方剂学及临床各科都有长足的发展，为后世中医药学的发展奠定了坚实的基础，并作出了巨大贡献。
《中医师承学堂： 温病条辨 通俗讲话》采取“以三焦为纲，以温热病、湿热病为目”的执简驭繁的分类方法，分别对上、中、下三焦中的温热病与湿热病进行分类讲评。以卫气营血辨证作为温热病的辨证纲领，分别对原书的条文进行归类，把上、中、下三焦温热病的条文都按卫分证、气分证、营分证、血分证进行分类重新排列，分别讲述这四类证候群的证治规律；以三焦辨证作为湿热病的辨证纲领，分别对原书的条文进行归类，把上、中、下三焦湿热病的条文都按湿重于热、湿热并重、热重于湿进行分类重新排列，分别讲述这三类证候群的证治规律。 《中医师承学堂： 温病条辨 通俗讲话》采取了讲课的口语形式，力求诵俗牛动。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
《古今名医汇粹》八卷，清代有名医家罗美撰。系撷选上自汉代，下迄元明清初历代名医的医论和辨证治验的精华，分类汇编而成。分为论集、脉要集、病能（态）集三大部分。该书广搜博采，撷精选粹，故后世评价很高。如《珍藏医书类目》云：”（《古今名医汇粹》）于论病辨证，皆撷历代名医之精华，汇粹一编，简明切当，实为后学之津梁。”更为可贵的是，从学术观点来说，罗东逸本是宗尚薛已、张景岳的温补学说，但他不存门户之见，颇多采录提倡寒凉滋阴说的刘河间、朱丹溪等人的论述。
“书只是一座桥梁，它本身不是目的。它是路，不是天堂。”该书讲理详细，拓展思维，强化实用，在理论性、知识性、思想性、应用性、趣味性等方面皆独树一帜。陈钢老师将带领我们共同感受《黄帝内经》带给我们的思想的震撼、精神的愉悦，希望读者能够攀上一座通往理想彼岸的桥，找到一条到达幸福天堂的路。谨以此书，献给广大的、真诚热爱中医的、有历史责任感的中医接班人。
《古今名医汇粹》八卷，清代有名医家罗美撰。系撷选上自汉代，下迄元明清初历代名医的医论和辨证治验的精华，分类汇编而成。分为论集、脉要集、病能（态）集三大部分。该书广搜博采，撷精选粹，故后世评价很高。如《珍藏医书类目》云：”（《古今名医汇粹》）于论病辨证，皆撷历代名医之精华，汇粹一编，简明切当，实为后学之津梁。”更为可贵的是，从学术观点来说，罗东逸本是宗尚薛已、张景岳的温补学说，但他不存门户之见，颇多采录提倡寒凉滋阴说的刘河间、朱丹溪等人的论述。
