《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 《中医古籍整理丛书重刊：寿世保元》名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 。书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅
本书为日本著名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大塚敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大塚敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在“注释”栏目中讲药物，在“应用”栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
《治疫全书》为清代医家熊立品编撰，成书于乾隆三十四年(1769)，属于中医瘟疫专著。乾隆四十二年(1777)，《治疫全书》作为《瘟疫传症汇编》(又名《传症汇编》)合刊本之一种刊成面世。前三卷取《醒医六书》版本的《温疫论》以加「品按」的方式略加阐释，展现其对于瘟疫病因辨治的见解。第四卷摘取喻嘉言《尚论》诸条，以喻氏论温之说，补吴又可学术所未及者，并在卷末撰写了「喻论总按」加以评述第五卷中广泛收集散见于各书的疫病证治经验末卷列「瘟疫客难」与「辩孔琐言熊氏一反前几卷述而不作的文风，采用质疑问难回答客问的新颖笔调，辨析诸多治疫模糊之处。此次整理以清乾隆四十二年(1777)西昌熊氏家塾刻本为底本。
四时脉法是一种已经失传的古脉法，在《黄帝内经》中只留下其名与简约的四时脉象描述，在《史记扁鹊仓公传》中仓公的不少诊案都运用了四时脉法，甚至张仲景的《金匮要略》亦有提及此脉法，但是对于如何具体运用却已经失传。现在通过樊佳如和吕俊知两位作者的通力合作，在理论构建和临床验证的结合下，终于在复原四时脉法中走出关键的一步，找到了正确使用它的方法。此书是中医理论与临床案例的完美结合，让大家在学习中医时既有理论认识，又能有案例印证，学习理解四时脉法能让你理解古代中医的珍贵医案，也能使你更深入地理解“内难”论述，并且打开正确学习“内难”的门。
张巡，唐代中期名将。自幼博览群书，晓通战阵兵法，唐玄宗开元末年中进士，历任太子通事舍人、河北清河县令、真源县令（今河南鹿邑）。安史之乱爆发，大唐岌岌可危，张巡自命于危难之际，转战雍丘（今河南杞县）、襄邑（今河南睢县）宁陵、睢阳（今河南商丘）抗击叛军。 张巡和许远等六千余将士，在内无粮草、外无援兵的情况下，死守睢阳十月而不破，前后交战四百余次，斩敌将三百余人，歼灭叛军十二余万人，加上此前的雍丘之战，共持续二十一个月之久，歼灭叛军不计其数。他指挥若定，临敌应变，出奇制胜，未曾一败，有效阻遏了叛军南犯之势。后因粮草耗尽，食尽而救不至，则烹妾飨军，鼓舞士气，创下了战争奇迹，最终士卒死伤殆尽而被俘遇害，以身殉国，殁年四十九岁。 张巡比起出师表的诸葛亮，更胜一筹，让‘功高一代而不过，权倾
《疮疡经验全书》，原题宋代窦汉卿辑著，实为明代窦梦麟据家传本增辑而成，初刊于明隆庆三年（1569），共十二卷。卷一至卷七为窦梦麟家传藏本内容，按发病部位及类别论述外科病证的图例、证治，共816条。卷八至卷十二为辑编内容。清康熙五十六年（1717）浩然楼刻本在十二卷之后又增录明代陈司成之《霉疮秘录》，合为十三卷，流传甚广。
本书为日本有名汉方医学家大塚敬节（1900-1980）的代表作之一。 大塚敬节先生秉承“汉方医学研究，始于伤寒论，终于伤寒论”之说，毕生坚持持续研究《伤寒杂病论》。 大约从一九七二年秋季，大塚敬节先生开始执笔编写一部对于《金匮要略》解说的书籍，从一九七三年一月开始，以《金匮要略研究》为名，在财团法人日本汉方医学研究所的月刊会志《活》上连载。这项工作至一九七九年十二月完成，跨越七年。 在《金匮要略研究》一书中，大塚敬节先生对于不出方药的条文大多轻轻放过，而对于方药着力尤深，包括药物的用量、加减和适应范围等。书中先生习惯于在“注释”栏目中讲药物，在“应用”栏目中讲方剂，并且注意和现代医学相结合。
《 伤寒论 临证实践录》总结了崔章信五十余年运用《伤寒论》之心得与经验，务使伤寒理论与临证经验融会于一，在实践中灵活运用《伤寒论》理法方药的施于临床，崔老将数十年学习仲景的学术思想与自己的临床思路进行归纳与演绎写成此书，可供中医药院校师生、中医临床工作者、经方爱好者、中医药科研人员以及更广大的中医药爱好者阅读参考。
《丹台玉案》系明末医家孙文胤汇辑成编，系综合性医书，“分卷为六，卷之内有类，类中有论，论中次评脉，脉之后主方”。论中附有丰富的诊断准绳，如察色、辨脉、识耳纹、指纹等。察以九窍，参以五脏，处虚实之分，定顺逆之节。卷一还特立“调摄养生十六款”，以示预防摄生之意。本书涉及内、儿、妇、外诸科，分80门类，门下另各附病症73种，总收病种约153种，收录方剂723首，另载单验方120余首，外治（包括针灸、点眼、脐疗、外敷、薰洗、水渍等）20余法。每种病证按因、证、脉、治的次序论述。
《脉经》全书共10卷，98篇，1657条，原文9万字左右，约成书于公元三世纪上半叶（220～259年）。该书是我国现存靠前部脉学专著，在世界医学目前有重要影响。隋唐以后至清代的一千多年间，中国、日本、朝鲜都曾以政府诏令或律令的形式规定，将《脉经》《针灸甲乙经》《神农本草经》作为医师考试的推荐阅读之书和必考科目。因此，《脉经》是中医学宝库中的重要典籍，是中医诊断学（尤其是脉学）的经典之作。在世界范围内有重要影响。
《黄帝内经》分《灵枢》《素问》两部分，为古代医家托轩辕黄帝名之作，为医家、医学理论家联合创作，一般认为成书于春秋战国时期。在以黄帝、岐伯、雷公对话、问答的形式阐述病机病理的同时，主张不治已病，而治未病，同时主张养生、摄生、益寿、延年，是中国传统医学四大经典著作之一，是我国医学宝库中现存成书早的一部医学典籍，也是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”“脉象学说”“藏象学说”等。
吕志杰主编的《张仲景方剂学（第2版）》靠前章概论从总体上对经方的概念、命名等13个方面进行了系统的讲解；第2-26章把伤寒、金匮的252 首经方统一按功效归类，分为25章，每章之前有概述，之后有“类方串解” ，每首方剂结合古今医家的心得体会和精辟论述，从方剂组成、方药用法、方证释义、主治病证、临床发挥、医案举例等角度进行分析和总结。《张仲景方剂学（第2版）》博采众长、撷英取华、构思新颖、体例独特、条理清晰，是一部启迪性和实用性很强的学术专著，适合各级中医临床医师阅读。
《脉义简摩》八卷，清代周学海撰，脉学专书，成书于1892年，为《周氏医学丛书》之一。《脉义简摩》卷一为部位，卷二为诊法，卷三为形象，卷四至卷五为主病，卷六为名论汇编，卷七为妇科，卷八为儿科。作者参阅《脉经》、《诊家枢要》、《诊宗三昧》等有关文献五六十种，结合个人对脉学的研究心得，撰成此书。内容丰富，阐发深入而有独到见解，为清代中医脉诊学专著的代表著作，有重要的理论价值与临床实用价值。《脉义简摩》成书于清光绪十八年（1892），刊行于清光绪二十二年（1896）。此次整理，以清光绪十八年《周氏医学丛书》本为底本，按照文献学方法整理，以供中医临床及研究之用。
《中医师承学堂： 温病条辨 通俗讲话》采取“以三焦为纲，以温热病、湿热病为目”的执简驭繁的分类方法，分别对上、中、下三焦中的温热病与湿热病进行分类讲评。以卫气营血辨证作为温热病的辨证纲领，分别对原书的条文进行归类，把上、中、下三焦温热病的条文都按卫分证、气分证、营分证、血分证进行分类重新排列，分别讲述这四类证候群的证治规律；以三焦辨证作为湿热病的辨证纲领，分别对原书的条文进行归类，把上、中、下三焦湿热病的条文都按湿重于热、湿热并重、热重于湿进行分类重新排列，分别讲述这三类证候群的证治规律。 《中医师承学堂： 温病条辨 通俗讲话》采取了讲课的口语形式，力求诵俗牛动。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
本书扼要介绍了《黄帝内经》的学术传承、基本学术思想和学习《黄帝内经》的常用方法，并在全面理解原著精神的基础上对《黄帝内经》原文逐字逐句进行白话解读，对原文中需要改误、删衍、补脱、移文、存疑等处以注释的形式加以说明。
田合禄先生多年致力于五运六气研究，并用五运六气解读《伤寒论》，开拓了学习《伤寒论》的新思路，主张心主太阳、肺主阳明、三焦主少阳、脾主太阴，四经共主一年四时阴阳，从而揭开了“病发于阳”“病发于阴”的千古谜团，获得了可喜新成果，创建了田氏“中医太极三部六经体系”。同时，田合禄先生正本清源，还提出了“六经病欲解时”是张仲景创作《伤寒论》之大纲的新观点，迎刃解除了以往百思不解的疑难问题，拨乱反正而见《伤寒论》真面目。《五运六气解读 伤寒论 》适合广大中医药爱好者、中医药院校学生、临床医师及《伤寒沦》研究者阅读参考使用。
本书是经方临床家余秋平教授所著“经方原创书系”第二册。余秋平教授以平脉辨证、中西医理合参为特色，根据外感内伤之异，形成“经纬相合”的辨证体系：外感病，以六经辨证为经，卫气营血辨证、三焦辨证为纬；内伤病，以六经辨证为经，脏腑辨证为纬。本书对六经辨证中最为疑难复杂之“厥阴病”进行越辨越明地阐释，力求直抒仲景原意，融会后世新知，构建完整严谨的厥阴病辨证体系，紧密贴合临床。
本书为《内经》注述中之佳作，仿宋明理学家注释经书的做法，按《素问》原文，逐句注释，对研究《内经》有较大的参考价值。注文多引《内经》、《伤寒论》、王冰及众门人弟子之说，间附己意，使学者“凡阴阳气血之生始出入，脏腑经络之交会贯通，无不了如指掌”，是医学入门启源之佳作。
《本草纲目》是中国古代本草学集大成者，也是中国具有世界性影响的药学及博物学巨典。它集中国古代医学所取得的成就为一体，同时广泛涉及相关的生物、化学、天文、地理、地质、采矿等领域，成为中国古代科技史上规模宏大、内容丰富的巨著，曾被英国生物学家达尔文誉为 中国古代的百科全书 。2011年5月，《本草纲目》入选 世界记忆 名录。 这部皇皇巨著的作者李时珍是明朝伟大的医药学家，出身医生世家，祖父和父亲都是当地名医。李时珍天资聪颖，自幼熟读儒家经典，14岁时考中秀才。后来受父亲影响，便逐渐放弃科举考试，一心随父学医。李时珍白天跟父亲行医治病；晚上，在油灯下熟读《内经》《神农本草经》《伤寒杂病论》《脉经》等古典医学著作。
本书主要分为概论和各论两大部分。概论简要地论述了《神农本草经》的产生与发展史、经方的形成与发展、经方用药思路启示及本书之指要。各论将仲景书之用药164味适当归类，分为16章。内容旨在对文字古奥的《神农本草经》原文探微索隐、探索仲景书之252首经方运用164味药物的方法与规律、对经方与祖药(专指《神农本草经》之药)的“血缘关系”进行系统研究。这些研究成果，是作者几十年潜心经典，勤于临证，学用结合，深思领悟，缜密构思，精心通释之结晶，另有附录“论用好经方的十九大关系及案例”。本书适合从事《中药学》《方剂学》教与学的人员学习，更适合研究《神农本草经》经方及二者关系的学者参考。
东汉著名医学家张仲景著述的《金匮要略》是中医经典古籍之一，撰于3世纪初，为作者原撰《伤寒杂病论》十六卷中的"杂病"部分，经晋王叔和整理后，其古传本之一名《金匮玉函要略方》，共3卷。上卷为辨伤寒，重卷则论杂病，下卷记在药方。后北宋校正医书局林艺等人根据当时所存的蠹简文字重予编校，取其中以杂病为主的内容，仍厘订为3卷，改名《金匮要略方论》。全书共25篇，方剂262首，列举病症六十余种。所述病证以内科杂病为主，兼有部分外科妇产科等病证。《金匮要略》是祖国医学宝库中一颗璀璨的明珠，是我国现存早的杂病学专著，它奠定了杂病的理论基础和临床规范，具有很高的指导意义和实用价值，对后世临床医学的发展有着重大贡献和深远影响，被历代推崇为方书之祖和治疗杂病的典范。此次整理，除了校勘原文外，将对书中的医学术
