《道藏书目提要》择取《道藏》286种文献写作提要,每篇提要介绍该文献的史实和内容,并阐明其意义,对编撰道教史和研习道教文献者提供了有用的线索。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《道藏书目提要》择取《道藏》286种文献写作提要,每篇提要介绍该文献的史实和内容,并阐明其意义,对编撰道教史和研习道教文献者提供了有用的线索。
中国传统文化的核心是儒释道,老子、庄子则是先秦道家学派的开创者,于后世影响至巨。《老子庄子选》现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
《庄子诠诂》由胡远濬撰
本书是止庵先生研读《老子》的心得。二十年前,止庵先生参照几十种相关著述,对《老子》加以自家注解,写下自家体会。本书采取的形式是原文 注解 心得,如作者所言,《老子》八十一篇,要作为一个整体来看,要通读完全书才能有完整理解。《老子演义》和《樗下读庄》都是止庵先生的治学专书,是读者深入阅读国学不可绕过的两部书。
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
《庄子诠诂》由胡远濬撰
《老子呂惠卿注》,是先秦诸子最重要的典籍之一《老子》的一部注釋本,旧题《道德真经传》,北宋吕惠卿著。 作者是北宋著名政治家,同时也是一位对老庄学甚为关注,并在老庄传注方面具有相当影响的学者,通过注释老子《道德经》发挥己见,阐发了不同于北宋诸家解老释老的独特见解。其中心思想为:以道为本,以“以庄解老”,以“以心契道”、“冥心去累”为“妙本”,“妙本之余,形为事业”,显示了与庄子精神的内在契合。
中国传统文化的核心是儒释道,老子、庄子则是先秦道家学派的开创者,于后世影响至巨。《老子庄子选》现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
《抱朴子外篇》是晋代葛洪所撰的一部有名子论,与《抱朴子内篇》论述范围、思想倾向均不相同。该书着重宣扬儒家思想并吸收名法各家之学。原书意深文艰,《校笺》以平津馆丛书本为底本,参校10余种重要版本,在广搜前人论说的基础上,对该书第一次全面整理,校勘精细,注释详明。
中国传统文化的核心是儒释道,老子、庄子则是先秦道家学派的开创者,于后世影响至巨。《老子庄子选》现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在推广“儿童读经”所编给儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。
中国传统文化的核心是儒释道,老子、庄子则是先秦道家学派的开创者,于后世影响至巨。《老子庄子选》现列入“中文经典诵读系列”(繁体竖排)。该系列丛书根据二十年来王财贵教授在台湾推广“儿童读经”所编给台湾儿童的读本修订而成。除将读音依据普通话标准调整外,本书采用了繁体竖排的形式,以供国内外希望熟悉繁体字的儿童使用。其特点是大字、白文、准确,拼音仅作辅助之用,故作了“淡化”处理。 本丛书从选文、编排、审校到装帧、版式、用纸都融入了主编及编校、制作团队的心血和志愿;丛书着眼于传统文化的普及教育,也适合喜欢传统文化的成年人诵读。