《刘雪湖梅谱（外一种）/古刻新韵》以古代经典刻本为底本，予以影印出版。旨在反映中国古代的版画艺术水平和在相关领域取得的成就。全书图文并茂，既具可读性，又具可观性，对了解版画史、艺术史具有重要价值。《刘雪湖梅谱》，内含明代画家刘世儒（号雪湖）梅花谱版画26幅：一枝春信、数点天心、珠胎乍裂、斗柄初开、鳌头独占等，书前有“雪湖小像”一幅。

《菜根谭》是一部论述修身、养性、为人、处世的传世经典。全书采用语录体，集结了儒家的中庸思想，释家的出世思想和道家的无为思想，为旷古稀世的奇珍宝训。 清乾隆五十九年，遂初堂主人游古刹时，拾到一本明代洪应明著的《菜根谭》。通读之后，他深感此书关于身心性命之学，令人警醒，校印之后便公之于世。作者对于人性、人生和人际关系的独到见解，成为后人为人处事的指南。 为了读者阅读方便，本书对原作进行了精心加工，配以注释、译文、评点，并辅以精美插图，使全书更具立体感。

汉董仲舒撰。其书发挥《春秋》之旨多主《公羊》，而往往及阴阳五行。今观其文，虽未必全出仲舒，然中多根极理要之言，非后人所能依托也。是书宋代已有四本，多寡不同。至楼钥所校，乃为定本。钥本原阙三篇，明人重刻，又阙，其余讹脱，不可胜举。盖海内藏书之家，不见完本三四百年于兹矣。今以《永乐大典》所存楼钥本详校其异，于他本者凡补一千一百余字，驯一百十余字，改定一千八百二十余字。神明焕然，顿还旧观。虽曰习见之书。

《孙子兵法》和《孙膑兵法》不但为中外政治家、军事家所学刁和运用，而且被众多哲学家、文学家和企业家借鉴，乃至成为人们日常牛活的创新指导。特别是《孙子兵法》 是成为美国两点军校和哈佛商学院的教材，是影响松下幸之助、盛田昭夫、孙正义等知名企业家一牛的经典。

《茶经译注》是中国乃至世界现存早、完整、全面介绍茶的部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理等的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作，还是一本阐述茶文化的书。它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。

《孙子兵法》和《孙膑兵法》不但为中外政治家、军事家所学刁和运用，而且被众多哲学家、文学家和企业家借鉴，乃至成为人们日常牛活的创新指导。特别是《孙子兵法》 是成为美国两点军校和哈佛商学院的教材，是影响松下幸之助、盛田昭夫、孙正义等知名企业家一牛的经典。

《茶经译注》是中国乃至世界现存早、完整、全面介绍茶的部专著，被誉为“茶叶百科全书”，由中国茶道的奠基人陆羽所著。此书是一部关于茶叶生产的历史、源流、现状、生产技术以及饮茶技艺、茶道原理等的综合性论著，是一部划时代的茶学专著。它不仅是一部精辟的农学著作，还是一本阐述茶文化的书。它将普通茶事升格为一种美妙的文化艺能。

《孙子兵法究竟说什么: 全本今译及透析》主要内容包括：《形篇》究竟说什么、平时着眼敌情实战练兵 战时方有可用精兵、铁马攻无不克 天兵怒气威无不下、刺探敌情要不吝投入、解国疲民困之难 操以敌资我之术等。

《孙膑兵法校理》讲述了子书是我国古籍的重要组成部分。最早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后的整个封建社会中，还有不少的思想家和学者写过类似的著作，其中也不乏的作品。

线装经典编委会编著的《三十六计/线装经典》是一部被称为“益智之荟萃、谋略之大成”的兵学奇书。它总结了我国古代的军事思想和丰富的斗争经验，是中国传统文化中智慧的宝库，被喻为中国人无形的“智慧长城”。原书按计名排列，全书共分六套，既胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每套各包含六计，总共三十六计。如今，《三十六计》不仅限于军事斗争范畴，而被更广泛地用于其他领域。无论是变幻莫测的商海，还是复杂纷纭的人际关系，都可以从中得到借鉴。 本书设置了本计旨要、计名探源、古经玄览、说文解字、古文今译、计谋评点等多个版块，同时列举大量古代、近代战例和近现代的商战战例，并配以百余幅精美图片，力图使读者在享受一场视觉盛宴的同时，全方位、多角度、无障碍地了解《三十六计》，并将其中的技巧

《天工开物》是世界上第X部关于农业和手工业生产的综合性著作，是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作。书中强调人类要和自然相协调、人力要与自然力相配合，是中国科技史料中保留丰富的一部，它更多地着眼于手工业，反映了明代末年出现资本主义萌芽时的生产力状况。

《马氏文通》是中国关于汉语语法的一部系统性著作。这本著作开建了中国的语法学。该书以古汉语为研究对象，把西方的语法学成功地引进中国，创立了一个完整的汉语语法体系，奠定了中国现代语言学的一块基石。

庄子继承和发展老子“道法自然”的观点，认为“道”是无限的，强调事物的自生自灭，否认有神的主宰。他的思想包含着朴素的辩证法思想，认为一切事物都处在“无动而不变，无时而不移”中。他认为人活在世上，犹如“游于羿之彀中”，主张“齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱”，幻想一种“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界，追求安时处顺，逍遥自得。在政治上，庄子认识到君主的残暴，反对一切政治制度，“回闻卫君，其年壮，其行独；轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽若蕉，民其无如矣”。在文学艺术上，庄子以“寓言”、“重言”和“卮言”为主要表现形式，文风恣肆汪洋、意出尘外，论说诡谲神秘、奇妙瑰丽，篇篇都成为先秦散文的典范，被鲁迅先生叹为“晚周诸子之作，莫能先也”。 n

《孙子兵法》和《孙膑兵法》不但为中外政治家、军事家所学刁和运用，而且被众多哲学家、文学家和企业家借鉴，乃至成为人们日常牛活的创新指导。特别是《孙子兵法》 是成为美国两点军校和哈佛商学院的教材，是影响松下幸之助、盛田昭夫、孙正义等知名企业家一牛的经典。

《百战奇略》是一部专门以阐述作战原则和作战方法为主要特色的古代军事论著，为明朝政治家、军事家，曾任大明军师的刘基著，在中国古代军事思想和军事学术发展的历史长河中占有重要位置。它在继承以《孙子兵法》为代表的古典兵学思想的基础上，结合历代战争实践经验所综述和总结的内容丰富的军事原则，从客观实际出发，辩证地分析研究战争的思想方法，不仅对宋以后军事思想的应用与发展产生过重要影响，对今天研究现代战争规律及其指导原则仍有重要参考价值。它采用以单音词设条立目的编纂体例，以古代兵法为立论依据、以古代战例为论证事例的论史结合、正反对比的著述方式，是现存古代兵书最早的，在我国军事学术发展史上起着发凡启例的重要作用。本书为精装典藏本，经过全新译注，放送，是收藏、研究、礼品之佳品。