本次整理的李颙著作，包括《二曲集》《四书反身录》《垩室录感》《周至三义传》《司牧宝鉴》《关中李二曲先生履历纪略》《潜确录》等。其中，《二曲集》以郑重、高尔公刻印本为底本，以长白完颜本、石泉彭氏本、静海闻氏本为主要校本。《四书反身录》以康熙二十五年（1686年）思砚斋刻本为底本，以三韩铭德本、石泉彭氏本与静海闻氏本为校本。《垩室录感》以石泉彭氏所刻的《垩室录感》为底本，参校吴中重刻本和静海闻氏本。《周至三义传》以康熙二十二年（1683年）刻《垩室录感》中所附的《周至三义传》为底本，参校陇右牛氏本和周至县署本。《司牧宝鉴》整理时以石泉彭氏本为底本，参校宜黄黄氏本和静海闻氏本。《关中李二曲先生履历纪略》以程氏刻本为底本，参校石泉彭氏本和静海闻氏本。《潜确录》以石泉彭氏本为底本，参校陇右牛

《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》共二十七卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括： 叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。 鲁迅所言， 立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋 。《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》为中华经典名著全本全注全译丛书之一，以权威版本为底本，约请专业作者注释翻译。

本书以现存最早的元刊本《沧浪吟卷》为底本进行校勘，并引述近诸家对严羽诗论的研究成果，既探索严羽诗论的理论内涵，也呈示后人对其诗论理解与诠释的历史。初版于2012年，现予修订再版。

《西游记整理校注本（套装共3册）》以世本为底本，唐僧家世部分以明刊《唐三藏西游释厄传》（简称“朱本”）为底本。底本的缺文和明显的讹误首依明刊《鼎锲京本全像西游记》（简称“杨闽斋本”）、明刊《李卓吾先生批评西游记》（简称“李本”）、《新刻增补批评全像西游记》（简称“闽斋堂本”），诸本间差异又难以裁夺的，又比对了明刊朱本和明刊杨致和的《西游记传》（简称杨本）；次参清刊本《新说西游记》（简称“新说本”），并在回末的《校记》中逐一注明。鉴于“人文本”的广泛影响，就其所作的勘误也在各回的校记中注出。底本、参校本等相互抵牾、又皆不能允当者，再依次比对清刊《西游证道书》（简称“证道书”）、《西游真诠》（简称“真诠”）、《西游原旨》（简称“原旨”）等，作出准确的选择。通过反复的比对和斟

牛兆濂，字梦周，号蓝川，清末民初名满三秦的理学家，关学学派的代表性人物，曾讲学于蓝田芸阁书院和三原清麓书院。牛兆濂著有《吕氏遗书辑略》 4 卷，《芸阁礼记传》 16 卷，《近思录类编》 14 卷等，又曾主纂《续修蓝田县志》。本书收录《蓝川文钞》12卷，以民国十三年（1924年）芸阁诸生排印本为底本。《蓝川文钞附卷》以民国十二年（1923年）芸阁学舍诸生又集蓝川先生之诗文，另成一册。《蓝川文钞续》6卷，以民国二十四年（1935年）芸阁学舍诸生排印的一函四册为底本。本次辑佚的内容包括牛兆濂诗文、答问以及家书、乡试卷、生平事略、年谱等。全书广泛搜集牛兆濂的各种论著，其完备程度为前人所未有。

《智囊全集》，又名《智囊补》，作者冯梦龙，是其在“三言”之外，从明代以往的子史经传与笔记丛谈中搜集的有关智慧故事的结集。全书共分十部二十八类，近两千则，上自经国大略，下至市井小智，部类分别，按以评语。《智囊全集》是属于市民阶层的笔记文学，是对市民阶层及其知识分子渴求从古代的文化中汲取适合于自己需要的知识的回应，代表了市民化的知识分子的政治思想倾向。《智囊》一书，冯梦龙编成于明熹宗天启六年(1625年)。刊行之后，冯梦龙又做了一些“补遗”，重印时附于原书各卷之后，仍名《智囊》。再后来，冯梦龙应读者要求，在原书基础上又补充了若干篇目，对原书的部类，以及各部类中的篇目重新做了调整，同时对旧有的个别篇目在内容上做了补充、修正，对按语也做了些修改，重刻发行于世，即此《智囊全集》。

王建常是明、清之际关中著名经学家、哲学家，与冯少墟、李二曲合称“关中三先生”。本次点校整理的王建常著作，包括《书经要义》 6 卷、《大学直解》上下卷、《太极图集解》《复斋录》《复斋余稿》等。本次整理侧重于体现王建常关学思想之义理性文献，《大学直解》以世德堂藏版为底本，传经堂藏版为校本。《复斋余稿》以四勿斋石印本为底本，朝邑文会刷印本为校本。凡系底本刊误、校本为正者，依校本改正并出校；凡底本为正、校本为误者，亦出校，以便读者识鉴；凡明显俗字、古体字、后世避讳字，均径改。王建常作为明末遗民，他锐意圣学，笃信程朱，力排异说，终生不遗余力地对阳明、异端佛老进行辟斥。其学以主敬存诚为功，穷理守道为务，他主张为学先要立志，要立志成为天下等人，要做天下等事。本部文集有助于从理气关系、心性关

《宋朝事实辑校》是“宋代史料丛编”之一，共20卷二十五门，分门记载了北宋自太祖朝至徽宗朝的政治时事和典章制度。原书60卷，后因战乱佚失。清代四库馆臣从《永乐大 典》及其它书籍中辑出，有补史、考异两个方面的学术价值。此次由孔学老师辑校，对该书的作者问题、书名卷数及成书时间、资料来源、价值与不足等多有发明，厘清了《宋朝事 实》文本的迁转流变过程。整理过程中，选用武英殿聚珍本为底本，补入四库馆臣辑佚之失，以文渊阁、文津阁《四库全书》对校。并根据相关线索，辑佚补入约两万余字“新辑”内 容。该书的出版，对于研究宋代政治文化具有较大史料价值。

《文心雕龙今译》对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译，是从“论文序笔”入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，比较忠实于原作的基本思想，除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外，还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解；书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。本书是目前已出若干有关《文心雕龙》著作中独具特色和颇有实用价值的读物。

《千字文》原名《次韵王羲之书千字》，是由一千个不重复的汉字组成的韵文，周兴嗣奉梁武帝之命编撰。它既是启蒙识字教材，又是习书法的范本，具有深厚的文化积淀。作为影响广远的蒙学经典，还被翻译为日文、英文、拉丁文、意大利文等，传播到了世界各地。其基本目的是识字。要读懂蒙学经典，学会并使用通用汉字，必须了解文字的构形理据。《千字文探源》共分四个板块：带拼音的原文、现代汉语译文、对原文的串讲、解字，而重点是解析《千字文》1000字的构字理据及其意义系统，涉及约500个构字部件的形体分析。可适应中小学语文课程和社会上相关爱好者的识字解字需要。因此，《千字文探源》实际上是学习通用汉字的基础教材。

王徵，字良甫，号葵心，明陕西西安府泾阳县人。王徵一生广交“奇人”，喜读“奇书”，善制“奇器”，是儒学和西学思想家、科技发明家、语言学家和翻译家，在中西文化交流史上占有突出的地位。本书共 16 卷。卷 1 至卷 6 为政事类，包括治状、兵事、奏议等；卷 7 至卷 12 为王徵的学术类著作；卷 13 至卷 16 属于诗文杂著类，包括诗、曲、序跋、杂文等。另外有附录四种。附录一是本书编校者编撰的王徵年谱；附录二是有关王徵的传记资料以及赞贺、祭文，共精选 14 篇；附录三是有关王徵著译的序跋、提要，共精选 31 篇；附录四是王徵著译的考辨。本文集的编校，由于没有可以参考的现成文集版本或全集版本，只能搜罗各种单独刊行的王徵著译和散见于各处的王徵诗文杂著，以统一的体例汇集成书，故其版本情况分散而又复杂。点校整理者采用

本次汇集《灵岩山人诗集》、《乐游联唱集》，前者以嘉庆四年毕氏经训堂刻本为底本，校以南图藏青箱书屋钞本、瞿冕良藏杏雨草堂钞本。后者以乾隆四十七年西安节署刻本为底本。二种均参校道光元年宝拙堂刻本《卜砚集》、《随园续同人集》等十种总集、别集中所录毕氏作品。还辑录了毕沅的集外诗词作品。附录史善长《弇山毕公年谱》、毕沅传记数据、毕沅诗文集著录情况、毕沅评论资料等。 毕沅诗集卷二十四 崆峒山房集 靜夜怨二首 萬古一明月，照我今夕愁。碧海斷波瀾，傾成雙淚流。 盈盈十五夜，蟾影漾虛寥。怕看十分滿，圓不到明宵。 青箱書屋本王批 不是太白，不是長吉，足令仙才、鬼才一齊頫首。 七夕有感 燭冷銀屏掩綺寮，空堂四壁罥蠨蛸。僊凡悵望長終古，生死闗情重此宵。微月有波秋澹澹，新涼無夢

关学是由北宋哲学家张载所创立的理学流派。张载弟子中，以蓝田吕大忠、吕大钧、吕大临，武功苏昞、游师雄，三水范育，长安李复等人为代表，以道自任，守其师说。该书通过搜集整理关学史上著名人物的有关资料，高屋建瓴地梳理出关学发展的历史脉络及关学人物学术思想上的内在承继关系和演变过程。全书五编，编为冯从吾《关学编》，第二编为王心敬《新增关学编》，第三编为李元春《增订关学编》，第四编为贺瑞麟《关学续编》，第五编为张骥《关学宗传》，附录包括黄宗羲《宋元学案关学史文献》、黄宗羲《明儒学案关学史文献》、王梓材《宋元学案补遗关学史文献》。将涉及关学创立、发展、融合、继承演变历史过程的基本史料，采用系年方式加以汇校、排比、罗列，整理为一本书，为前人所无，因此本书具有较大的文献整理价值。

翁心存是翁同龢之父，咸丰晚期一度入阁拜相，是道光、咸丰年间的朝廷重臣。本次整理，《诗集》增补为十八卷，增补了《知止斋遗集》手稿中的诸多诗作及翁氏后人翁宗庆手中珍藏的手稿诗卷。《文集》则从无人编辑整理，这次将文厘为二十九卷（另有赋二卷），是对翁心存文的首次编辑整理，也是重要的近代史科和文献成果。

《唐诗别裁集》为较有影响的唐诗选本，沈德潜编选此书前后历三十年。他主张“备一代之诗，取其宏博”，故而在重点选录王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、李商隐等大家的同时，亦选录不少小家的作品。在古人唐诗选本中，此书选摘门庭较宽广，能注重到不同时期、不同流派和不同体裁的作品，入选作品题材与风格较为多样，大致反映了唐代诗歌创作的基本面貌。书中还附有简要的评注，有助于理解诗意。

本书紧接着《林汉达东周列国故事新编》，是林汉达先生新编中国历史故事代表作之一，从博浪沙秦始皇遇刺，到张角创建太平道，以正史所载为基础，一百四十个故事按时间顺序编排．既独立成篇，又相互联属，基本勾勒了前后汉四百多年的历史概貌。全书取材准确、裁剪精当，是一部理想的两汉历史入门读物。 林先生是教育学家，又曾推动文字改革，故写作时字斟句酌，非常讲究，而这些作品确如一些论者所言，既是可靠的历史读物，可作“理想的历史入门书”，又是优秀的语文读物，“对学语文、学作文都大有好处”。

《读书堂杜工部诗文集注解》是张溍晚年家居所作，共注解杜诗一千四百五十四首、杜文二十八篇。始撰于顺治六年，成于康熙十二年，阅二十四寒暑，五易其稿而成。其所用底本乃为明长洲许自昌刻《集千家注杜诗》本，稍节其注之冗复芜杂者。溍之所为，多在每诗之下有评语及圈点，时亦稍采钱谦益、朱鹤龄笺注。

全书分为三大部分：上编为总集编撰与综合研究，以《文选》为始的中古文学总集为主要线索，下涉唐宋及其后有关中古文学的总集，兼以正史、目录、其他史籍和部分著名学者研 究，全面系统地展现当下可见的中古文学文献资料及研究成果；中编为中古诗文研究文献，主要集中在诗文方面，以时间为纲，以作者为具体线索，上启汉魏，间杂南北朝，下至隋 代，并对《苏李诗》《古诗十九首》等不系名的重要作品也进行了研究综述和相关考证；下编为中古小说文论研究文献，是针对中古时期的小说和文论两个方面，基于可见的文献，对 两个方面进行介绍和考证说明，文献搜集详尽，考证说明精深入微。