《聊斋志异》是中国清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，共收短篇小说491篇。它们或揭露封建统治的黑暗，或抨击科举制度的腐朽，或反抗封建礼教的束缚，具有丰富而深刻的思想内涵。《聊斋志异》将中国古代文言短篇小说发展到了一个新高度，被后人广为称颂。
阳明先生的讲学语录和诗文著作，在他生前已由其门人陆续单独刊行。隆庆六年，御史谢廷杰巡按浙江时，汇集了传习录、文录、别录、外集、续编、世德纪，以及年谱、奏疏、祭文等，整理而成《王文成公全书》，刊行于世。全书共三十八卷，分为语录、文录、别录、外集、续编、附录，附录又包含年谱、年谱附录、世德纪、世德纪附录。这是第1部阳明先生的全集，以后刊行的各种quan集，基本都是依据此刻本翻刻或排印。 本次出版的简体版，是以民国《四部丛刊》所影印的明隆庆刊本《王文成公全书》为底本。并参考了《四库全书》本、中华图书馆本等版本，以及从明朝至今关于王阳明的众多研究成果。 《王阳明全集（套装1-4册）》在编校上遵从原版体例和文本。在此基础上，增加了第三十九卷《旧本未刊语录诗文补编》和第四十卷《旧本未刊
曾国藩被誉为立功、立言、立德的卓越 完人 ，其写给自己家人的家书因为读者对象的特殊性，因而在笔法上少了诸多顾虑，多了许多真性情，饱含着他的人生哲学、为政治军的方法以及治国安邦之策。早在清光绪年间，曾国藩逝世短短数年之后，《曾文正公家书》便单独成书面世了。一两百年来，该书不断重版，影响了一代又一代人，其价值世所公认。 岳麓书社出版的《曾国藩家书》由曾国藩研究专家、著名作家、学者唐浩明先生搜集整理，共计 100余 万字，收录曾国藩给祖父母、父母、叔父母、兄弟、妻子、儿子所写的家书近 1500 通，涵盖了目前所能搜集到的所有曾国藩家书，是迄今为止收录家书数量*多、*完整的家书全集。 本书据湖南图书馆提供的曾氏家藏原件、抄件及光绪五年传忠书局刻本《曾文正公家书》《曾文正公家训》编辑，并据台湾学生书
《二刻拍案惊奇》为明末凌濛初编著， 二拍 之一，共四十篇。作者自称系 偶戏取古今所闻一二奇局可纪者演而成说 。其中《叠居奇程客得助 三救厄海神显灵》《硬勘案大儒争闲气，甘受刑侠女著芳名》《同窗友认假作真 女秀才移花接木》《李将军错认舅 刘氏女诡从夫》等篇较为有名。 二拍 部分内容虽取材自《太平广记》《集异记》《大唐新语》《夷坚志》《剪灯新话》《剪灯余话》等旧籍，但通过作者的改编、创造，赋予了旧材料全新的生命。往往本事在原书中不过数十字，仅记叙旧闻，了无意趣，经凌濛初改写，则变成文情并茂的数千字，抒情写景，引人入胜。
《集韵》宋丁度等奉敕撰，为我国历史上较重要的韵书之一。书成于宝元二年（1039）。因《广韵》多用旧文，繁略失当，宋仁宗命丁度、李淑典领，与郑戬、贾昌朝、王洙等人共同重修《广韵》，尽量增加字数，更名《集韵》。《集韵》共分十卷，计平声四卷，上、去、入声各两卷，共206韵，与《广韵》相同。《集韵》在文字、音韵、训诂诸方面比《广韵》都有增广。其广收异体字，共收字53525，比《广韵》多两万余字。并新增又音，保存了当时的时音和方音。并广收训诂。《集韵》可谓韵书之总汇，为研习语言文字之学不可不读之书也。
《容斋随笔》是宋代著名笔记，历来享有很高声誉。其内容涉及古代文化的各个方面，如经史典故、诸子百家、诗词文瀚，以及医、卜、星、算等，资料极为丰富。不仅如此，前人还称赞此书 考据精确，议论高简 ，誉之为 南宋说部之首 。此次整理，以《四部丛刊》本为底本，以另外四种版本作为参校本，并充分吸收以往的校勘成果，因此文字和标点都可信赖。书后附有参考资料和人名索引，便于读者研读使用。
《清真集笺注》是罗忼烈先生代表作之一，分为 卷首语 、上编 词笺 、中编 诗文笺 、下编 参考资料 、 清真年表 五部分。作者汇集众多周邦彦集版本，并从《永乐大典》、《（宋）皇朝文鉴》、《宝真斋法书赞》等书中辑录散佚作品，加以校勘、笺注、集评、附记等，考订正误，辨析真伪，发微抉隐，使此书兼具资料性与研究性，堪称研究周邦彦无法绕过的重要参考书籍。《清真集笺注》原于1985年由三联书店香港分店出版，后于2008年由上海古籍出版社出版精装本、平装本。本次重排为典藏版，对原书中的个别排印、表述、引文疏误略作修订。
《昭明文选》，是我国现存编选Z早、影响Z为深远的一部诗文总集，所选作品从周代至南朝梁代，近八百年，时间跨度之大令人惊叹；书中精选了130位作者、700余篇各种体裁的文学作品。因是梁代昭明太子萧统主持编纂，所以称《昭明文选》。 《昭明文选》成书后，因其内容博大、选材精审等特点，对后世产生了深远的影响。
《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称 三言 ，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。
《清诗别裁集》选录乾隆二十五年（1760）去世诗人之作，共录诗人近千名，作品近四千首，不少姓名不彰的诗人赖是书以存。此书所选诗作，在内容与艺术上均有一定代表性，大致反映了清初到乾隆间的诗歌创作情况，不失为了解清代前期诗歌之佳著。
高濂编著的《遵生八笺(上下)(精)》是一部内容广博又切实用的养生专著，也是我国古代养生学的主要文献之一，明代高濂撰。据说他幼时患眼疾等疾病，因多方搜寻奇药秘方，终得以康复，遂博览群书，记录在案，汇成此书。刊于公元1591年。二十卷。全书分为《清修妙论笺》、《四时调摄笺》、《却病延年笺》、《起居安乐笺》、《饮馔服食笺》、《灵秘丹药笺》、《燕闲清赏笺》、《尘外遐举笺》等八笺，很有参考价值。
《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著也是郭熙山水画创作经验的重要总结。产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。含山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等主要部分。其高远飘逸的文字与艺术理论并增美感。《书法雅言》包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少等部分。将书法艺术与人格体悟相交融，既是书法鉴赏经验的总结，也为书法爱好者精进之指导。
《诗经》是我国*早的诗歌总集。高亨先生研究先秦文学卓有成就，其治诸子，遵循乾嘉考据遗风，往往胜解精义，发前人所未发；其治《周易》，一改前人 以经解传，以传解经，经传互解 的旧习，首次经传分解，开创了中国现代《周易》 义理派 的研究新方法，为学界所推崇；其治《诗经》，以传统文字训诂学为根基，在校勘训诂上创发新义。砥砺基础，夯实根本，在前人研究的基础上更进一步，对《诗经》各篇加以说明注释，有许多地方别具识见。
晏殊《珠玉词》一百三十余首，擅长小令风格含蓄婉丽。其代表作为《浣溪沙》、《蝶恋花》、《踏莎行》、《破阵子》、《鹊踏枝》等，大都以典雅华丽见长。晏几道《小山词》，代表作如《临江仙》、《鹧鸪天》等，与作者生平相关，偏向哀感缠绵、清壮顿挫。二晏词为北宋婉约词之经典。
祁韵士，清代乾嘉年间杰出学者，历任翰林院编修，《四库全书》分校官，国史馆纂修官、总纂官，户部员外郎等。其学术贡献主要在史地方面，尤其在西北史地方面，代表性*作《西陲要略》、《西域释地》、《皇朝藩部要略》、《万里行程记》等，是我国西北史地学的开创者。《祁韵士集(共2册)(精)》汇集祁韵士传世的全部个人*述，包括《万里行程记》《濛池行稿》《西陲要略》《西陲竹枝词》《西域释地》《皇朝藩部要略》《皇朝藩部世表》《己庚编》《平舒山庄六景诗》，多为寿阳筠渌山房祁氏家刻本。此次整理，以筠渌山房寿阳祁氏家刻本为底本( 《濛池行稿》一书底本用《山右丛书初编》本)，参照其他刊本，逐一详核慎校。书后附有《鹤皋年谱》、《户部福建司郎中鹤皋祁公神道碑铭》(程春海撰) 、《清史稿 祁韵士传》。
自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，收入词调400余个，为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》，便于翻检。
刘光蕡，字焕唐，号古愚，陕西咸阳天阁村人。刘古愚著述，身前刊刻的只有《味经书院志》《濠堑私议》两种，其余均为其去世后门弟子搜集刊刻而成。本次点校以思过斋刻本为底本，参照柏经正堂本《孝经本义》、《关中丛书》本《立政臆解》《学记臆解》《陕甘味经书院志》《尚书微》《修齐直指评》等而成。全书中的其他著作未见有不同的版本，在点校的过程中参照了其他相关书籍。如刘古愚遗书中有不少是以为经、史、文集作疏解的形式而写成的，即选择各种版本的经、史、文集进行校对，刘古愚所录经、史以及古人文集文字与通行版本有不同的地方也予以注明。如以光绪二十九年（ 1903 年）上海五洲同文书局石印的乾隆武英殿本、商务印书馆 1936 年百衲本以及中华书局 1959 年版标点本《史记》与《史记货殖列传注》《史记太史公自序注》中的《
本书为明代潮州*文献价值的大型文选之一 《潮州耆旧集》的点校本，原书为清道光年间顺德人、潮州府学教授冯奉初所辑，共37卷，收录了明代宣德至明清鼎革两百多年中潮州地区20家的著作。点校底本选用20世纪70年代末香港潮州会馆影印香港大学冯平山图书馆藏道光原刻本，道光原刻本校勘较精，且影印时又做了一些校勘。点校者花费十年时间，广搜资料，反复查考，遵循古籍整理原则，进行了系统的整理和精心的校勘。本书的校勘出版，对于潮汕地域文化乃至我国整个明代历史具有重要的历史文献价值和意义。
本次整理的李颙著作，包括《二曲集》《四书反身录》《垩室录感》《周至三义传》《司牧宝鉴》《关中李二曲先生履历纪略》《潜确录》等。其中，《二曲集》以郑重、高尔公刻印本为底本，以长白完颜本、石泉彭氏本、静海闻氏本为主要校本。《四书反身录》以康熙二十五年（1686年）思砚斋刻本为底本，以三韩铭德本、石泉彭氏本与静海闻氏本为校本。《垩室录感》以石泉彭氏所刻的《垩室录感》为底本，参校吴中重刻本和静海闻氏本。《周至三义传》以康熙二十二年（1683年）刻《垩室录感》中所附的《周至三义传》为底本，参校陇右牛氏本和周至县署本。《司牧宝鉴》整理时以石泉彭氏本为底本，参校宜黄黄氏本和静海闻氏本。《关中李二曲先生履历纪略》以程氏刻本为底本，参校石泉彭氏本和静海闻氏本。《潜确录》以石泉彭氏本为底本，参校陇右牛
牛兆濂，字梦周，号蓝川，清末民初名满三秦的理学家，关学学派的代表性人物，曾讲学于蓝田芸阁书院和三原清麓书院。牛兆濂著有《吕氏遗书辑略》 4 卷，《芸阁礼记传》 16 卷，《近思录类编》 14 卷等，又曾主纂《续修蓝田县志》。本书收录《蓝川文钞》12卷，以民国十三年（1924年）芸阁诸生排印本为底本。《蓝川文钞附卷》以民国十二年（1923年）芸阁学舍诸生又集蓝川先生之诗文，另成一册。《蓝川文钞续》6卷，以民国二十四年（1935年）芸阁学舍诸生排印的一函四册为底本。本次辑佚的内容包括牛兆濂诗文、答问以及家书、乡试卷、生平事略、年谱等。全书广泛搜集牛兆濂的各种论著，其完备程度为前人所未有。
