《唐诗三百首》是清人孙洙、徐兰英伉俪合编的唐诗普及读物。自乾隆二十八年（1763）问世以来，伴随着 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟 的俗谚广为传布，并逐渐取代《千家诗》成为新的家塾课本，编订之初曾家弦户诵， 风行海内，几至家置一编 。迄今二百余年来仍在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。《唐诗三百首》共选唐代七十七位诗人的作品，约三百一十余首诗。全书按照体裁五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等分为八部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。本书所选的诗，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作。所有这些诗作或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，范围相当广泛，且又脍炙人口，总体符合

理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，全称 北宋五字 。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陵九洲为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。 《张载集：理学丛书（繁体竖排）》探讨了宇宙本原、认识truth的方法途径、世界的规律性和人类本性等哲学问题，提出了比较完整的哲学体系，并涉及道德、教育、宗教、政治等诸多领域。

中国的古典诗词有如海洋，诗国神游，可取一瓢而饮。全书分襟抱篇、构思篇、技巧篇、语言篇、风格篇，共探讨了108个艺术问题，几乎将古今中外诗歌理论悉数收入囊中。每文以一个艺术问题一首诗为中心，旁征广引，在有限的篇幅中容纳尽可能丰富的信息量；纵向适当联系 五四 以来包括当代新诗与旧体诗词的创作，横向适当联系西方的文论与诗论，力求汇通传统与现代，中国与西方，增强时代感与当代性；以文学小品的笔法撰写诗歌赏析文字，力求学术的通俗化、文学化与个性化，增强可读性。可作诗词爱好者、教学者与创作者以及大、中学生的参考读物。

原作者是李贽（号卓吾）。1960年，厦门文史研究者林颂著书立说，力挺龚显鹤，称 古典小说《荔镜记》出自晋江李贽之手 ，传说他因为与一个潮州友人争论陈三五娘籍贯问题，连夜赶写这部奇书。泉州知名学者李少园曾撰文称，上世纪50年代从日本发现并传回的古本《荔镜记戏文全集》是嘉靖四十五年（1566年）刊行的，虽然写着 合潮、泉两地的《荔支记》而成 ，但与李贽两次奔丧的时间相吻合。奔丧是 李贽成人后weiyi逗留故乡的一段较为空闲的时间，为期6年，他奔丧结束恰恰是1566年，当年《荔镜记》刊刻问世。 也有学者指出，这出戏以反对封建婚姻为主旨，与李贽主张婚姻自由有相通之处，但不能以此作为直接证据而断定是他的作品。并且《荔镜记》属于复古派文风，与李贽反复古的泼辣文风格格不入。李贽去世后，其名声大振，悼念诗文绵绵不绝，明代潘

本书是专栏作家朱航满谈书业和个人藏书经历的散文的结集。作者结合书业的历史和现状，对个人的访书经验和读书心得进行梳理总结，穿插讲述现代文坛掌故，趣味盎然，具有较高的知识性和可读性。

本书收录鲁迅和许广平的散文、杂文、书信等共20万字。鲁迅部分收录散文20篇，多为忆旧怀人之作；杂文25篇，多为文史漫谈。许广平部分收录散文16篇，多为自述和怀人之作；另收录与胡适、周作人、蔡元培等书信十余通。

本书为黄苗子和郁风夫妇的合集，主要收录了他们夫妇与齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、吴冠中等艺坛人物交往的回忆性文字。除了散文，黄苗子的小品文也颇具可读性和趣味性，本书还选取了黄苗子谈美食、历史和人物的文章。黄苗子和郁风不仅同为作家，也同为艺术家，被誉为艺术界的 双子星座 ，他们与艺术界人士交往广泛，记述与他们交往的忆旧怀人的散文语言质朴，真实可感，具有可读性。

本册为龙榆生笺注古诗词的重要成果，为对东坡词的笺注。《东坡乐府笺》是龙榆生教授暨南大学时撰写的讲义，始于1929年，成于1931年，商务印书馆1936年初版，1958年冲印，上海古籍出版社2009年重出。这次收入全集，根据张寿平所藏讲义本进行了校正，改正以往错讹数十处。

《曾国藩家书》是清朝名臣曾国藩的书信集，书中内容广博，既有治军为政之道，又有人生处世之谈，是研究其人及这一时期历史的重要资料。堪称曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，曾国藩被后世誉

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎独立

南宋末年周密的《绝妙好词》是一部在词学目前有着重要意义的词选，其编选内容和形式有三点值得注意:：第一《绝妙好词》“纯乎南宋之总集”，选词范围限于南宋，始自张孝祥，终于仇远，是一部断代词选，就周密的选编

南朝宋人刘义庆有《世说新语》一书，集中记载了从东汉到东晋士大夫的趣事妙语，新奇精警，广受青睐。明人曹臣深受此书启发，广泛记载了上自远古、下至明代后期这一漫长时期内的类似内容，由于所取特在“仓卒口谈”，

本书为《北京大学中国古文献研究中心集刊第十九辑》，主要收录北京大学中国古文献研究中心老师、博士生，以及国内其他大学、研究机构研究者的论文，主要内容涉及中国古代出土文献、传世文献、古代历史、古代哲学，以及海外汉学等领域，论文以经、史、子、集顺序排列。本期内容有关于传世经典文献的校勘整理和研究，如对《周易》经传注疏的校勘、《五经异义》引古《毛诗》说考、吐鲁番《尔雅注》写本残卷考，有对古代文献版本的比较和考述，如北京大学图书馆藏和刻本《扁鹊仓公传》版本价值研究、对《汉石径残字》两个版本题跋的研究；有对历史人物事迹的考释和辨伪，如考察北宋石待旦事迹，指出历史记载的以讹传讹；有对子部类书中材料互出现象的梳理和分析；等等。

《官场现形记》由晚清文学家李伯元创作，是一部专门揭露官场黑暗的谴责小说。本书由30多个相对独立的官场故事联缀而成，对上至中央权臣，下至令尹衙役等官场人物进行了绘声绘色的深入剖析和透视，写出了清末卖官鬻

龙榆生杂著为三部分，部分以词集题跋为主，包括历年所撰序跋、附记、题识等文字；第2部分为散见于杂志报纸上的各类文章，即散文与杂文。此部分文章，按写作时间先后排序，大致可分为四类：一自述，二怀人，三时论，四游记及其它。第3部分为科普读物，如《蚕宝宝的故事》等。

《千家诗》浓缩了传统文化, 用通俗简练的方式汲取了唐诗宋词的精华, 展现了中国诗歌的精髓。本书以《绘图千家诗注释》为蓝本, 按照原本七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗的成书顺序和最齐全的226篇目的体例, 不作删减, 力求呈现出《千家诗》选诗的原貌。

《吕柟集泾野子内篇(精)》为吕柟讲学时的语录汇编，由其弟子辑录整理而成，全面、详尽地反映了吕柟的理学思想。全书共二十七卷（后附录四种），点校以明刻本为底本，通校《四库全书》钞本，嘉庆、咸丰及光绪三种刻本，凡改正明本之处均出校。

陆游是南宋时期很伟大的爱国主义诗人、散文家，一生创作了一万多首诗和几百篇散文。他的作品大多充满对侵略者的无比憎恨，和对朝廷内部主和派的靠前轻蔑。他的词作清新婉丽、脍炙人口，他的散文笔触细腻而不乏豪气。本书共收录陆游诗作九十七首、词作二十五首、散文二十篇，比较全面地展示了陆游作品的特点。作品后附注释和详尽的解析，希望对读者阅读有所帮助。

《古今义烈传》为明代文学家张岱所撰历史著作，收录自上古至明末历代义烈之士，共五百七十三人。张岱本人是一位杰出的文学家，也是一位睿智的史学家，因此本书意短言长，情状毕肖。本书对于研究明代史学和文学，均颇有参考价值。 丁红点校的《古今义烈传（精）》所据底本为浙图所藏稿本，参校国图所藏刻本。刻本赞语与稿本差别甚大，均全文录入。又刻本所收人数少于稿本，而有数人为稿本所无，今一并附载于后。