古代广为流行的启蒙诗歌读物 现代人常常提到的蒙学读物 三百千千 ，就是《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》。其中，《千家诗》是明清两朝流传极广、影响深远的儿童普及读物。所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，题材多样，它从一开始就受到广大读者的青睐，而 千家诗 这个书名更是广被采用。
中国历代典籍素称浩如烟海，汗牛充栋，一个人以其毕生精力也不可能穷尽，何况我们身处 智能互联 的时代，有那么多的现代知识与技能需要去掌握，能优游于古籍之中的时间毕竟有限。况且古文形成的年代毕竟距离我们已很遥远，文章中的遣词造句、思想内涵及所涉典章制度、人物地理已非我们所熟悉，对于一个不曾受过较多专业文史训练的现代人来说，往往不免望书兴叹，面对宝藏却无从入手。为此，一部优秀的选本乃成为爱好文史的人士修习古代文献的阶梯，清人曾国藩编纂的历代文章选集《经史百家杂钞》正是这样一部符合我们今人读古书需要的选本之一。 在清代，《经史百家杂钞》是继《古文观止》《古文辞类纂》之后，又一部流传很广、影响甚远的古文选读本。《经史百家杂钞》的编纂始于咸丰元年（1851）初，成书于咸丰十年（1860）。该书所选
《唐诗三百首》是清人孙洙、徐兰英伉俪合编的唐诗普及读物。自乾隆二十八年（1763）问世以来，伴随着 熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟 的俗谚广为传布，并逐渐取代《千家诗》成为新的家塾课本，编订之初曾家弦户诵， 风行海内，几至家置一编 。迄今二百余年来仍在启蒙教育、培养人们的审美感受、陶冶审美趣味等方面发挥着不可忽视的作用。《唐诗三百首》共选唐代七十七位诗人的作品，约三百一十余首诗。全书按照体裁五言古诗、七言古诗、五言律诗、七言律诗等分为八部分，在各类的体裁下又大致按照诗人的时代先后编次。本书所选的诗，既侧重李白、杜甫、王维、李商隐等一流诗人的代表作，也酌情收入不知名作者的佳作，甚至收入僧人、歌女之作。所有这些诗作或慷慨激昂、或哀怨悲歌、或沉郁顿挫，范围相当广泛，且又脍炙人口，总体符合
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荀子是战国末叶 的思想家、文学家，也是先秦儒家思想的集大成者，他与孔子、孟子一起，被称为是先秦儒学重要的三个人物。荀子思想综合了战国道家、墨家、名家、法家诸家的成分，而对儒学做了创造性的发展；其中特别重要的是他关于人性、礼法、人的地位、名实关系的学说，这一学说构成他的整个思想体系的基础。其思想资料主要保存在《荀子》一书中。
《通鉴纪事本末》四十二卷，是将《资治通鉴》中所记载的1360余年间的重大史事，归纳为239个题目，从 三家分晋 开始，至 周世宗征淮南 结束，全书脉络清楚，每事首尾明晰，可以省去不少翻检之劳。此书开创了纪事本末的体裁，对于史料的整辑、排比之功值得肯定。本书以宋宝祐五年的大字本为底本，加以校点分段，以便阅读。
理学也称道学、性理之学或义理之学，兴起于北宋。主要代表人物有程颢、程颐，相与论学的有张载、邵雍，后人又溯及二程的本师周敦颐，全称 北宋五字 。南宋朱熹继承和发展了二程学说，并汲取周、张、邵学说的部分内容，加以综合，熔铸成庞大的体系，建立了理学中居主流地位的学派；与此同时，也有以陵九洲为代表的理学别派与之对峙。南宋末，朱学确立了主导地位。元代理学北传，流播地区更广。 《张载集：理学丛书（繁体竖排）》探讨了宇宙本原、认识truth的方法途径、世界的规律性和人类本性等哲学问题，提出了比较完整的哲学体系，并涉及道德、教育、宗教、政治等诸多领域。
《文献通考》，是宋元之际著名学者马端临的重要著作，书的内容起自上古，终于南宋宁宗嘉定年间。全书共348卷，分为24门，分别为：田赋、钱币、户口、职役、征榷、市籴、土贡、国用、选举、学校、职官、郊社、宗庙、王礼、乐、兵、刑、经籍、帝系、封建、象纬、物异、舆地、四裔。《通典》、《通志》和《文献通考》三书都以贯通古今为主旨，故后人合之称为 三通 。 三通 在中国古代史籍中占有非常重要的地位，而《文献通考》是继《通典》、《通志》之后，规模z大的一部记述历代典章制度的著作。点校本《文献通考》，以乾隆十二年（一七四七年）武英殿校刊本为底本，以余谦补修本（简称元本）、慎独斋本（简称慎本）、冯天驭本（简称冯本）、光绪二十二年浙江书局（简称局本）刻本为校本，并查阅《通考》所用的其它书籍，吸收近人校勘成果
《警世通言》中是明代著名通俗文学家冯梦龙 三言 中的第二部，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。 中国白话短篇小说中伟大的作品，是《杜十娘怒沉百宝箱》。无论在思想上还是艺术上，这篇小说都堪称完美。 另外，《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》《唐解元一笑姻缘》《乐小舍拼生觅偶》《金明池吴清逢爱爱》《玉堂春落难逢夫》等，也都是具有广泛影响的优秀篇章。 另外，《警世通言》中《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨
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《喻世明言》是 三言 的*部，四十卷，收话本四十种。它首次刊行时，名《古今小说》，扉页上有书坊主天许斋的识语： 本斋购得古今名人演义一百二十种，先以三分之一为初刻云。 目录又题 古今小说一刻总目 ，可见这 古今小说 是 三言 的总名。后衍庆堂重刻时，才题名《喻世明言》。 《喻世明言》中*秀的作品，首推《蒋兴哥重会珍珠衫》。它通过蒋兴哥与王三巧夫妻悲欢离合的经历，表现了当时商人家庭的男女关系，反映出新兴市民思想与传统伦理道德的冲突，突出了感情与贞节观念的对立。《沈小霞相会出师表》也是一篇著名的小说，它以嘉靖年间轰动朝野的真实事件为题材，写沈炼父子与奸相严嵩的斗争，褒忠斥佞，正气凛然。小说中塑造了一位沈小霞妾闻淑女的形象，勇敢泼辣，机智聪慧，个性鲜明，给人深刻的印象。书中其他话本如《滕
中国的古典诗词有如海洋，诗国神游，可取一瓢而饮。全书分襟抱篇、构思篇、技巧篇、语言篇、风格篇，共探讨了108个艺术问题，几乎将古今中外诗歌理论悉数收入囊中。每文以一个艺术问题一首诗为中心，旁征广引，在有限的篇幅中容纳尽可能丰富的信息量；纵向适当联系 五四 以来包括当代新诗与旧体诗词的创作，横向适当联系西方的文论与诗论，力求汇通传统与现代，中国与西方，增强时代感与当代性；以文学小品的笔法撰写诗歌赏析文字，力求学术的通俗化、文学化与个性化，增强可读性。可作诗词爱好者、教学者与创作者以及大、中学生的参考读物。
本书收录鲁迅和许广平的散文、杂文、书信等共20万字。鲁迅部分收录散文20篇，多为忆旧怀人之作；杂文25篇，多为文史漫谈。许广平部分收录散文16篇，多为自述和怀人之作；另收录与胡适、周作人、蔡元培等书信十余通。
本书为黄苗子和郁风夫妇的合集，主要收录了他们夫妇与齐白石、黄宾虹、徐悲鸿、林风眠、吴冠中等艺坛人物交往的回忆性文字。除了散文，黄苗子的小品文也颇具可读性和趣味性，本书还选取了黄苗子谈美食、历史和人物的文章。黄苗子和郁风不仅同为作家，也同为艺术家，被誉为艺术界的 双子星座 ，他们与艺术界人士交往广泛，记述与他们交往的忆旧怀人的散文语言质朴，真实可感，具有可读性。
本书是中华经典名著全本全注全译丛书之一，《经史百家杂钞》是由曾国藩编纂的一部古文精粹文集。全书分论著、词赋、序跋、诏令、奏议、书牍、哀祭、传志、叙记、典志、杂记十一类，共二十六卷。选文涉及经、史、子三类，选文多为具有代表性的作品，选择精当，内容丰富，范围广泛，是清末至今，在社会上流传很广、影响较大的一部古文选本名著。现约请文史专家对全书进行翻译和注释，并撰写简明扼要的题解。
《徐一夔集(精)》是 浙江文丛 系列之一。 徐一夔（一三一九 一三九九），字大章，号始丰，台州天台人。通经学，擅文名。元季曾任嘉兴府学助教，与宋濂、王樟、刘基等交游。及明太祖平定江浙，入诰局，与杨维祯等同撰诰文。洪武初尝预修《大明集礼》、《大明日历》，後任杭州府学教授以终。着有《始丰稿》、《艺圃蒐奇》等。 是书即据《始丰稿》整理而成，几十四卷，自卷一至卷三为前稿，自卷四至卷十四为後稿，皆杂文无诗。一夔之文谨严有法度，无季冗沓之习。其杂述如《辨钱塘铁箭》等精于考核，则又足资辨证。《始丰稿》有《四库全书》本及《武林往哲遗着》本。《武林往哲遗着》本卷末另有补遗一卷、附录一卷、续附录一卷，此次整理据以为底本，而校以《四库全书》本，并新增续补遗一卷、新附录一卷。
本书是晚清著名洋务人士钟天纬现存的文稿及函电稿的汇编，大多未公开刊发。其文稿多为格致书院课艺答卷，借鉴西方经验，在政治、经济、文化等各个领域提出中国由弱致强的发展之道。尤其是以文化视角剖析中西所以强弱的根源，是研究中国晚清思想史的重要参考资料。其后期所著教育文稿及章程，实为创新中国基础教育之嘀矢，也是研究中国基础教育史的重要史料。函电稿以与盛宣怀往来信函居多，盛宣怀急切需要了解的汉阳铁厂的建设情况，以及盛宣怀欲办的铸银钱、创办矿务学堂、创办南洋公学等几件大事，也都有较详细的反映。因此，本集对于盛宣怀的深入研究也有重要参考价值。
《唐五代二十一家词辑》收录唐五代李璟、李煜、温庭筠、韦庄、和凝等21位名家词集，实际是覆盖了《花间集》的18人，并增加李璟、李煜、韩偓三人作品。共20卷（李璟李煜词合为一卷），每一家之后均有王国维自作跋语，考订词人生平、词集版本，品题得失，比较高下，从中可以窥视王国维选词观与词学思想，吉光片羽，弥足珍贵。此次整理出版，我们除了点校原文外，还着重做了两方面工作：一是为每位作者撰写小传，二是从王国维《人间词话》（含《补遗》、《手稿》）、《词录》、《庚辛之间读书记》等其他各种著作中辑出与此二十一家相关文字，附于相应词作之后，以进一步综合体现王国维氏之词学审美，便于读者欣赏、理解。书末附篇名索引，以便读者检索使用。
王若虚是金代著名学者，在经学、史学、诗学史上都占有重要地位。清四库馆臣曾评论说： 金元之间，学有根底者，实无人出若虚右。 王若虚生前撰述曾分别结为《慵夫集》、《滹南遗老集》、《尚书义粹》。历经岁月，《慵夫集》今已亡佚，仅存《滹南遗老集》四十六卷和《尚书义粹》残本。本书以畿辅丛书为底本，吸收前人校对成果，对《滹南遗老集》作了全面标点、校勘；复经努力搜求，辑入、整理了《尚书义粹》残本，是目前录文极全的王若虚著述整理本。
