《历代名家词集》共十册，精选唐、宋、清共 13 位词人词作合成九册，再加经典词话一册，尽收历代词作精华。分别是： 1. 温韦词集（温庭筠、韦庄），聂安福导读； 2. 李煜词集，王兆鹏导读； 3. 柳永词集，谢桃坊导读； 4. 二晏词集（晏殊、晏幾道），张草纫导读； 5. 苏轼词集，刘石导读； 6. 秦观词集，徐培均导读； 7. 李清照词集，吴慧娟导读； 8. 辛弃疾词集，崔铭导读； 9. 纳兰词集，张草纫导读； 10. 人间词话，黄霖、周兴陆导读。每种均有简注、辑评及名家导读，双色印刷，轻松阅读。

旧版《全宋词》在一九三一年着手编纂，至一九三七年初稿竣事，商务印书馆曾予排印，一九四○年抗战时期在长沙出版。这部书的印数无多，流传不广，而且存在着很多缺点。*严重的，就是由于条件和时代的限制，在材料上有许多书不知道或者无法见到，在体例上则参照了《全唐诗》的做法，首以 帝王 宗室 ，而殿以 释道 女流 。一九四○年到现在，已经二十多年了。对于研究工作者说来，《全宋词》仍然为他们所需要。如果用旧版重印，显然是不相宜的。在南京师范学院党委的关怀和鼓励下，得以对旧版《全宋词》进行重编；其后，又由中华书局文学组对全稿作了订补加工，並使之和读者见面。重编订补后，不论在材料上或体例上，较旧版都有一定的提高：：以某些较好的底本代替了从前的底本；增补词人二百四十余家，词作一千四百余首（不计残篇）；删

《漱玉词》一卷，宋朝李清照撰、宋朝朱淑真和元朝龙辅所合*。由济南李清照故居前的漱玉泉得名。此本仅词十七阕，附以《金石录序》一篇，盖后人裒辑为之，已非其旧。《断肠词》一卷，朱淑真撰。 因自伤身世，故以 断肠 名其词。此本《漱玉词断肠词女红餘志（精）》为毛晋《汲古阁》所刊。后有晋跋，其词止二十七阕，则必非原本。《女红余志》，元龙辅撰，二卷，上卷为杂纂、下卷为诗。

《宋人诗话外编》，程毅中主编，收录范围涉及一百种书，无论论诗而及事或论诗而及辞的都尽量收入，以省读者翻检原书之劳。宋人笔记中多数是论诗而及事的记载，近于《本事诗》的性质，对知人论世还有一定作用。还有一些书实际上是引诗以论事、引诗以证史的，对读诗也不无参考价值，但往往不免流于繁冗泛滥，本书也酌量收录。对离题过远的部分则作了适当的删节，并加注说明，以免断章取义。原书已经散佚而见于《诗话总龟》、《诗人玉屑》等书的佚文一般不予辑录。

宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类。婉约派主要是内容侧重儿女风情。结构深细缜密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。豪放派大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、 句法和字法写词。本书精选宋词中两大类别中*代表性、*被大家熟知、*有韵味，*富内涵的宋词佳作。

《苏轼选集（修订本）》为“王水照苏轼研究四种”的第一种，《苏轼选集（修订本）》选录苏轼诗240多首，词50多首，文30篇，分体编年，并加以笺注，其“注释”中注意把前人的歧见加以归纳整理，断以己意，又设“集评”，努力做到“详而不芜，博而得要”，另外对一些历来聚讼不明的问题以及有利于理解苏轼作品的相关材料，另立“附录”。《苏轼选集（修订本）》在吸收前人基础上，多有发明，被誉为古代作家选本中少见的杰构（何满子语），曾获全国首届古籍整理图书奖，又被选为北京大学书目。钱钟书先生高度赞扬此书，谓之“卓然优入著作之林，成一家之学”。《苏轼选集（修订本）》在20世纪80年代初版书的基础上，又做了新的修订。修订的内容主要表现在两个方面：一是选文有所增删，新增若干首新发现的苏轼诗词文，二是评注有所修改，力求

《欣赏的古典诗词（修订版）》共选取了四百余首圈读、手书和称引过的古典诗词，以朝代先后为序，主要分为先秦、汉魏六朝、唐五代、宋元、明清五个部分。每首诗词除原文外，尤其说明对该首诗词的欣赏；且对其中的重难点字词或句子有较细致的解释，以便降低读者的阅读难度。

词是我国中古时期配合音乐歌唱的歌词。新中国成立后，国内尚无对词调名称解释方面的专著。有鉴于此，《词调名称集释》专门对流传至今的一千三百多个词调名称的本义做了探赜索引、钩沉辨析的探究和阐释。在体例上，《词调名称集释》确定了判断“词”的标准：需是配乐的歌词，大体为长短句形式，讲求一定的格律，篇章、句式、用韵相对固定。《词调名称集释》把符合上述“词”的判断标准的词调名称，归人正文部分；把不符合或不完全符合“词”的判断标准的“词调名称”，则归人录部分。《词调名称集释》的解说和阐释仅为一家之言。希冀《词调名称集释》的结集能对学者、专家及广大读者起到抛砖引玉的作用。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

本书为著名学者陈友琴所选注的清代绝句诗选。陈友琴从清代六千余家诗人中精选两千余首五言、七言绝句，附有每位入选诗人100余字小传及简要注释。该书填补清一代绝句诗选空白，与《千首唐人绝句校注》《千首宋人绝句校注》同一系列。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。

《古乐苑》五十七卷，明梅鼎祚编，张耕点校，前卷一卷，正编五十二卷，衍录四卷。是书收集唐以前乐府诗，各诗有解题，有主名者详叙爵里，虽收录略嫌芜杂，但资料丰富，可补郭茂倩《乐府诗集》之缺，为治乐府者所必需。末辑录《古今乐录》，南朝陈释智匠编撰，是研究汉魏六朝乐府诗的一部重要著作。《古乐苑》以明万历刻本为底本，清四库本为校本；《古今乐录》以《汉魏遗书抄》辑本为底本，《玉函山房辑佚书》辑本为校本，点校排印。