复社名士侯方域,秦淮名妓李香君,才子佳人的爱情本该旖旎缱绻,怎奈江山破损,容不得儿女私情。侯方域被迫远走,李香君血染桃花扇,于筵前骂贼,强似一班苟且偷生的男子。孔尚任“借离合之情,写兴亡之感”,“知三百年之基业,隳于何人,败于何事”。“国在那里?家在那里?”张道士一声大喝,断了情根,更精醒了世人。
《西昆酬唱集注》是宋朝杨亿所编的一部唱和诗集,共收入杨亿、刘筠、钱惟演等十七人的250首唱和诗。西昆体是宋初诗坛独领风骚的一个流派,即是以本集而得名。内容主要涉及咏古怀史、咏物、流连光景以及闺情等,音
王国维曾说:”唐之诗、宋之词、元之曲,杰所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。“园区是中华民族灿烂文化宝库中的一朵奇葩,它在思想内容和一书成就上都体现了**的特色,和唐诗、宋词鼎足并举,以其题材广泛、意境高远、语言通俗、音韵和谐、描绘生动,在中国文学艺苑中折射出璀璨夺目的异彩。它不仅是文人咏志抒怀的工具,也为反映元代社会生活提供了崭新的艺术形式。 元曲拥有唐诗、宋词无法取代的本色魅力,它取得唐诗之风骨,宋词之雅变,融当时之社会风貌,语言变得*加灵活,题材变得*加广泛,或泼辣或幽怨、或感慨或讽刺,风格多样,有哀婉典雅的闺怨情怀,有苍凉感慨的怀古之情,有激越悲壮的边塞之风,不一而足、雅俗兼容,因而深受人们喜爱,一代代中国人为之陶醉,其中不少名篇佳句脍炙人口,传诵至今。关汉卿等著,思
元曲同唐诗、宋词一样,也是中国古代文学的精华。元曲刻露尖新,宜俗宜雅,特色鲜明;古文众体荟萃,风格各异。它们韵律优美,词采斐然,意境深邃,琅琅上口,历来为人们所喜爱。 本书作者吕玉华为知名唐代文学研究专家,中央电视台《百家讲坛》主讲人,本书参考历来元曲成熟选本,参以独到心得,精加注释,详细评析,堪称后出转精。
《元曲三百首评注(全图本)/全图本国学经典丛书》所选散曲则不限于任、卢氏书的小令样式,对于元代著名的、有代表性的套曲亦适当收录。主要以隋树森《全元散曲》《全元散曲简编》作为底本,按作者生活的年代先后次序编排。选篇还同时注意到了当代流行的审美趣味和共通的社会心理。每篇作品都以作者简介、注释、评析三个部分进行诠释,充分吸收了当代元曲研究的新成果。再配以历代版画插图,图文并茂,相得益彰,为读者理解曲意提供帮助。
观赏类植物谱录的创作兴起于唐,盛行于宋。以其中占多数的花卉谱录著作为例,现在已知有记载的唐、宋两代作品约在35种左右,出于宋代的便已占30余种,可见其分量之重。宋代观赏类植物谱录,从内容上大致可以分为两类。*类专记某一种植物,如欧阳修《洛阳牡丹记》、陈思《海棠谱》、王观《扬州芍药谱》、陈翥《桐谱》等。由于所记对象常是作者所钟爱的植物,且对象单一,故可以通篇之力描述这类植物的品种、源流、地方风俗,甚或历代与之相关的故实和诗词。谱录中以这一类作品居多。另一类则兼记各类花木,如周师厚《洛阳花木记》、范成大《桂海虞衡志》中的《花志》、《草木志》等。这类作品如一一叙述各种植物来源、典故,往往成长篇巨制,如陈沂所集类书《全芳备祖》,不易完成,故大多记载简单该要。正是得益于宋人谱录的大量存世,
人们常说,唐诗、宋词、元曲。元曲自然包括散曲。由于这种体裁在元代蓬勃发展,于是成为一代文学的标志。明、清两代,散曲成就稍逊于元,但影响依然巨大。该书共收选了61位散曲作家111篇作品,向读者提散曲的一些精品。