《水浒传:上下》由[明]施耐庵著
《二十年目睹之怪现状》是晚晴谴责小说之一,是清代小说家吴趼人的代表作。自1903年始在梁启超主编的《新小说》上连载,于1909年完成,共一百零八回。小说以“九死一生”为主角,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束,把20年来的所见所闻贯穿起来,是一部带有自传性质的小说。这部小说涉及的社会范围非常广,上自部堂督抚、贪官污吏,下至讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子等,反映了中法战后中国官场、商场、以及洋场的无数怪现状,揭露了晚晴半封建半殖民社会的黑暗现实,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷。
成年人并不是爱说谎,而是知道该说什么谎。不,就算是实话,只要是不能说的就绝口不提。即使不小心说漏了嘴,也要笑着说,刚才是开玩笑的。毕竟,有些爱是无法轻易说出口的。 推理与爱情两栖作家连城三纪彦,以洗练的笔触和细腻的情感将世俗男女无法回避的痛苦与挣扎娓娓道来,分别刻画了看似无情的追寻、暧昧却坚持的相思、无奈的包容与畏缩、近似自虐的呵护以及不伦之情的守护与延续等五首的尘世离歌。 不伦的守护,自虐的,无奈的体谅,暧昧的成全,自私的无私……爱情中所有的挣扎、痛苦与美好,都能在这本书里找到。心在爱意中毫无征兆地沉沦,追逐谎言、渴望幸福、奋不顾身去爱的勇气……而这一切的一切,都要从一封情书说起。
《三国演义》为中国四大名著之一。小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争,展现了那一段激荡人心的历史风云。 三国的故事自古深受百姓的喜爱,它的成书也是一个漫长的过程。 在唐代时,三国的故事就流转甚广,著名诗人李商隐的《娇儿》一诗中就曾经写道:“或谑张飞胡,或笑邓艾吃。”从文献记载看,北宋时讲说三国故事是很风行很时尚的,并在勾栏瓦舍中形成了专门的一个分支——“说三分”,而且产生了诸如“霍四究”等“说三分”专家(孟元老《东京梦华录》)。据《东京梦华录》回忆“崇(宁)、(大)观以来,在京瓦肆伎艺”说:“孙宽、孙十五、曾无党、高恕、李孝祥,讲史。李憷、杨中立、张十一、徐明、赵世亨、贾九,小说……孔三传、耍秀才,诸官调。毛
晚清堪称中国社会发展的一个特殊时段,风云变幻,剧变迭生。鸦片战争、甲午海战、百日维新、庚子国变……内忧外患中的“老大帝国”危机四伏、风雨飘摇。伴随中国社会从封建社会向半殖民地半封建社会转型的剧烈阵痛,文学创作也表现出了异于传统的新变,体现在小说创作上,指擿时弊、激扬文字的“谴责小说”大行其道。以李伯元的《官场现形记》为代表的“四大谴责小说”(另外三部分别为吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》),嬉笑怒骂,掊击指擿,影响深远。(一)《官场现形记》是晚清谴责小说的发端之作,引了当时小说的创作潮流。作家对晚清官场做了深刻而犀利的剖析,抉幽发微,酣畅淋漓,一如1904年6月17日《世界繁华报》一二三号上刊出的一则广告所言:中国官场,魑魅罔两靡所不有,实为世界一
小说家言,向为学术末流。然古今文学之变,常由俗而雅。古典小说是古代的流行文学,最真切地描述了我们先祖的行止、哀乐、思考和梦想。这些曾经难登大雅之堂的小说因“古”而“典”,成为现代人了解古代文化提高人文素养的之书。 “崇文馆小说馆”遴选古典小说传世佳作,分辑出版。一辑推出17本明清小说。整理中慎选版本,精编精校,约请名家撰写前言,通论作品,引导阅读。为了便于一般读者阅读,对书中生僻字词、难于理解的带有典故的词语均加以注音释义。为了不影响阅读的顺畅,注释采用随文夹注的形式,紧附于被释词之后。名著更是篇幅宏大,情节繁复,人物众多,蕴含深刻,加之时间的间隔,其习俗、名物、语言、典章制度等都与现时有着很大差异,一般读者要想读通读透,“细解其中味”,绝非易事。诸书问世以来,注家蜂起,论者如
《瀚海遥远的白房子风景塔铺》是“百年百部中篇正典”丛书中的一种。洪峰的《瀚海》是其代表作品,作者首先简略描述了800里大草原的神秘,但是,小说真正刻意描绘的是人。这也就使得作品从炫异取胜这一危险的泥潭拔身,达到触及人生的深邃。高建群《遥远的白房子》描绘了一幅哈萨克民情风俗图景。方方《风景》以令人惊异的笔法,直面社会普通人的生活,勾勒了一幅底层劳动人民的生活“风景”。刘震云《塔铺》平易近人,通俗易懂,但又在喻示着国家要发生一种巨大的改变。
“愿天下有情的都成了眷属”,崔莺莺待月西厢,张君瑞痴情成魔,美好动人的爱情故事穿越千年,至今感动人心。王实甫的《西厢记》,元代杂剧的经典代表,问世即“天下夺魁”。金圣叹谓之“第六才子书”,其批点“无有不切中关键、开豁心胸、发人慧性”,人所不着意者,“一经道破,煞有关情”。