《文心雕龙》是我国古代文学理论批评的巨*。全书共分50篇，分别论述文章写作的总原则，及诗歌、辞赋、论说、书信等各种文体的体制规格和写作要求，并对自先秦至南朝宋、齐的重要作家、重要作品作了中肯的评价，在中国文学批评史、文章学、修辞学上都占有重要地位。刘勰*王运熙、周锋译注的《文心雕龙译注(精)/中国古代名*全本译注丛书》题解观点平实，注释简明，译文流畅。

《结水浒传》又名《荡寇志》，此书接续金圣叹评本之七十回水浒传而作，其间 三易其稿 ，首尾历22年，是水浒系列作品中与原著立场相对的一本著作。在本书中，作者反对以宋江为首的梁山泊起义，所以他杜撰出一大篇宋江等如何 被张叔夜擒拿正法 的故事，自名其书为《荡寇志》。 此次出版的《结水浒传》以湘潭大学图书馆藏同治十年刻本（玉屏山馆藏板）为底本，校以其他善本，加以标点整理，以满足广大读者的需求。

《子不语》是清代文学家袁枚的志怪小说集。《子不语》又名《新齐谐》，源出《论语》的 子不语怪、力、乱、神 。全书共二十四卷，多记述奇闻异事、奇人鬼怪，表达对程朱理学和封建礼教的不满。袁枚自称此书是游戏之作， 广采游心骇耳之事，妄言妄听，记而存之，以妄驱庸，以骇起惰。 袁枚提倡表现人的真性情，行文过于率意，亦多芜秽，本书优选典雅有趣的部分，由著名袁枚研究专家王英志先生注译，版本明晰，注译准确，适于阅读收藏。

《续三国演义》是明代的一部历史演义小说，描绘的是西晋司马氏开国后六十年间晋国 八王 、成汉李特、汉赵刘渊、后赵石勒、东晋王敦、苏峻等逐鹿中原、杀伐征战的兴衰史。 我社出版的《续三国演义》是以上海古籍出版社影印本为底本，进行校点、整理而成，以满足读者的阅读需求。

《酉阳杂俎》是唐代笔记小说集，有前卷20卷，续集10卷。所记有人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物。是一部上承六朝，下启宋、明以及清初志怪

本书包括长篇小说《寻找无双》以及《东宫?西宫》的电影文学剧本和舞台剧本。《寻找无双》讲了一个荒唐的、寓言式的爱情故事。爱情本身需要读者慢慢的体会品味，可真正的爱情到底是什么，是一个说不清楚的问题。寻找无双其实就是寻找爱情，“无双”就是的意思，爱情就是唯独的。《东宫?西宫》是王小波的一部电影剧本，在阿根廷国际电影节上获得编剧奖，并且入围1997年的戛纳国际电影节，使王小波成为在国际电影节为中国取得编剧奖的人。

明代著名作家凌濛初之《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，人们习惯合称为《二拍》。这两部脍炙人口的奇书，共有短篇小说七十八篇，杂剧一个，它以人民大众喜闻乐见的 拟话本 形式，描写了众多引人入胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺术形象栩栩如生，非常值得一读。

黄侃的《文心雕龙札记》问世已有七十多年了，凡研究《文心雕龙》者无不将它作为重要的参考书。此书对《文心雕龙》中的文字典故诠释，固多独到的精辟见解；就是对其中理论的阐发，也是切理恢心，富于启发，直探文心。导读者周勋初(1929一 )是南京大学中国古代文学教授，博士生导师。历任南京大学研究生院副院长、古典文献研究所所长。他的《导读》，从学术源流上探讨《文心雕龙札记》的成书过程、原因及其学术成就。

本书是《红楼梦》续书中篇幅*长的一部，共一百回，主要描写了贾宝玉与林黛玉等金陵十二钗重生、聚合的过程，全书故事情节离奇曲折，引人入胜。 我社出版的《红楼复梦》是以上海古籍社影印之北京大学图书馆藏琅嬛斋刊本为底本，参校他本，进行校点、整理而成。

《困学纪闻》是南宋*名学者王应麟所撰札记考证性质的学术专*，内容涉及到传统学术的各个方面，其中以论述经学为重点，展示了其精湛的考据学功力，确立了该书在我国古文献学史上的卓越地位，与《容斋随笔》、《梦溪笔谈》并称宋代考据笔记三大家。而《困学纪闻》*是其中的压卷之作。

《西游记》是一部典型的时代积累型的长篇小 说。唐代玄奘法师去西域天竺诸国取佛经的事迹， 先经过五代僧院俗讲，逐渐神魔故事化。南宋杭州刊 行的《大唐三藏取经诗话》，有猴行者保驾排除险难 ，降妖驱怪，助其成功，初具唐僧西天取经故事的雏 型。元代有《西天取经》、《西游记》杂剧；据古朝 鲜汉语书《朴通事谚解》记载，元末有一部故事情节 已相当丰富、叙述亦相当生动的《唐三藏西游记》平 话。明代刊行的这部百回本《西游记》小说，无疑是 在元代平话的基础上创作出来的。 《西游记》小说作成于明代中后期，今存早的 金陵世德堂刊本无作者署名。清人丁晏据《天启淮安 府志》“艺文书目”吴承恩名下有《西游记》一书， 并以小说多当地方言，认定《西游记》为吴承恩作。

十四年的己卯本底本应直接来自作者，而此时原本还未流传，所以己卯本是极为可信的，但此本已散失近一半，只有庚辰本抄自于己卯本，且尚未散失，所以由庚辰本可以想见原稿的风貎。同时两个本子都是多人合抄的，故必需严格依据原稿的格式，否则就合不成书，这在无意中，又保存了曹雪芹《石头记》的原稿样式。上述问题都在书中得到了精确的考明。

刘义庆的《世说新语》是一部专记前代遗闻轶事 的笔记小说。《世说新语详解》是朱碧莲教授的*后一部著作。 《世说新语详解(上下)》包括《世说新语》原文、今译、刘孝标注、今注、评析五个部分。《世说新 语》原文和刘孝标注以涵芬楼影印嘉趣堂本为底本，同时参考了余嘉锡《世说新语笺疏》等著作的校勘成 果，力求保持原著的本来面貌；今注部分力求详确，不避疑难之处，对生僻字均注音助读；今译部分基本 采取直译，避免添枝加叶。评析部分则注重历史事件、社会背景和人物关系的交代，以期钩深致远，充分 阐发其本旨。

《文心雕龙今译》对《文心雕龙》作了逐篇逐段的简注、讲评和翻译，是从“论文序笔”入手，即研究前人的著作和创作，按照文体分类，确定各体的选文，探讨各体文的特点，比较忠实于原作的基本思想，除了可以帮助读者对《文心雕龙》比较正确的理解以外，还可以帮助读者通过《文心雕龙》对刘勰的文艺观和我国六世纪的文艺理论发展状况有一个具体的了解；书末附有关《文心雕龙》中某些术语的解释。本书是目前已出若干有关《文心雕龙》著作中独具特色和颇有实用价值的读物。

唯一一本由红学专家缩写的5万字版《红楼梦》。1973年南京大学教授吴新雷，根据政府指令，以人民文学出版社程乙版《红楼梦》为底本，采用跳跃式精简节录的方式，将总字数超73万字的《红楼梦》删繁就简，整理成

唯一一本由红学专家缩写的5万字版《红楼梦》。1973年南京大学教授吴新雷，根据政府指令，以人民文学出版社程乙版《红楼梦》为底本，采用跳跃式精简节录的方式，将总字数超73万字的《红楼梦》删繁就简，整理成

唯一一本由红学专家缩写的5万字版《红楼梦》。1973年南京大学教授吴新雷，根据政府指令，以人民文学出版社程乙版《红楼梦》为底本，采用跳跃式精简节录的方式，将总字数超73万字的《红楼梦》删繁就简，整理成

《三国演义》是中国古典文学“四大名著”之一，是一部长篇章回体历史小说。全书用“七分实事，三分虚构”的艺术表现手法，重现了从东汉末年到魏、蜀、吴三国鼎立，一直到西晋统一全国这一百多年的历史。书中塑造了众

《三国演义》是中国古典文学“四大名著”之一，是一部长篇章回体历史小说。全书用“七分实事，三分虚构”的艺术表现手法，重现了从东汉末年到魏、蜀、吴三国鼎立，一直到西晋统一全国这一百多年的历史。书中塑造了众

《红楼梦》成书于清代乾隆年间，被认为是中国Z具文学成就的古典小说及章回小说的上佳之作。小说以上层贵族社会为中心图画，极其真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的生活，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情悲剧为主线，通过对“贾、史、王、薛”家族荣衰的描写，展示了广阔的社会生活视野，森罗万象，囊括了多姿多彩的世俗人情。 本书是八十回本，文字以乾隆甲戌本为底本，同时参校程甲本、程乙本、己卯本、庚辰本以及列宁格勒藏抄本，进行校点、整理而成。

《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说，由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事，是研究魏晋历史、人物、文学、语言的极好史料。这次整理，选取光绪十七年王先谦思贤讲舍所刻本为底本，校本则用宋本、唐写本、沈校本等为主，并征引了李慈铭、李详、程炎震、余嘉锡、徐震堮等学者的校语。书后附人名释名和龚斌的《人名索引》，以便读者阅读。