《结水浒传》又名《荡寇志》,此书接续金圣叹评本之七十回水浒传而作,其间 三易其稿 ,首尾历22年,是水浒系列作品中与原著立场相对的一本著作。在本书中,作者反对以宋江为首的梁山泊起义,所以他杜撰出一大篇宋江等如何 被张叔夜擒拿正法 的故事,自名其书为《荡寇志》。 此次出版的《结水浒传》以湘潭大学图书馆藏同治十年刻本(玉屏山馆藏板)为底本,校以其他善本,加以标点整理,以满足广大读者的需求。
《续三国演义》是明代的一部历史演义小说,描绘的是西晋司马氏开国后六十年间晋国 八王 、成汉李特、汉赵刘渊、后赵石勒、东晋王敦、苏峻等逐鹿中原、杀伐征战的兴衰史。 我社出版的《续三国演义》是以上海古籍出版社影印本为底本,进行校点、整理而成,以满足读者的阅读需求。
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本书是《红楼梦》续书中篇幅*长的一部,共一百回,主要描写了贾宝玉与林黛玉等金陵十二钗重生、聚合的过程,全书故事情节离奇曲折,引人入胜。 我社出版的《红楼复梦》是以上海古籍社影印之北京大学图书馆藏琅嬛斋刊本为底本,参校他本,进行校点、整理而成。
《世说新语》是一部主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说,由南朝刘宋宗室临川王刘义庆组织一批文人编写的。全书原八卷,刘峻注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门,共一千多则,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事,是研究魏晋历史、人物、文学、语言的极好史料。这次整理,选取光绪十七年王先谦思贤讲舍所刻本为底本,校本则用宋本、唐写本、沈校本等为主,并征引了李慈铭、李详、程炎震、余嘉锡、徐震堮等学者的校语。书后附人名释名和龚斌的《人名索引》,以便读者阅读。
黄侃的《文心雕龙札记》问世已有七十多年了,凡研究《文心雕龙》者无不将它作为重要的参考书。此书对《文心雕龙》中的文字典故诠释,固多独到的精辟见解;就是对其中理论的阐发,也是切理恢心,富于启发,直探文心。导读者周勋初(1929一 )是南京大学中国古代文学教授,博士生导师。历任南京大学研究生院副院长、古典文献研究所所长。他的《导读》,从学术源流上探讨《文心雕龙札记》的成书过程、原因及其学术成就。
本书由三个部分组成,一是对《金瓶梅》的作者、成书、版本、方言、传播、影响等基本问题做出了深入浅出的评述;二是对《金瓶梅》的时代特征、创作主旨、文化意蕴、人物形象等内容进行了细致入微的分析;三是对《金瓶梅》的叙事艺术、人物塑造、情节构成、讽刺手法、语言艺术等成就发表了精辟独到的评论。力图使读者对《金瓶梅》有一个较为全面、同时又比较客观公正的认识。
《二刻拍案惊奇》是中国白话短篇小说代表作“三言”“二拍”的*后一部,是凌濛初继《拍案惊奇》之后创作的第二部小说集。《二刻》的思想内容和创作旨趣与《初刻》一脉相承,全方位地反映了明代后期市民阶层的社会生活,但范围*广阔了。凡是社会生活中各阶层、人伦道德的各个主题都或多或少地涉及到了。同时,明末社会动荡,内忧外患纷起,社会矛盾*加尖锐复杂,《二刻》对此表现得比《初刻》*加充分。可以说,《二刻》勾勒出了一幅晚明社会日薄西山的惨淡图画。 此次推出的“古典名**家点评”系列《二拍二刻拍案惊奇(古典名**家点评)》,所用底本为明尚友堂本,并参校其他各本。尚友堂本《二刻拍案惊奇》卷二十三与《拍案惊奇》卷二十三完全相同,卷四十则为杂剧《宋公明闹元宵》,由此看来,其实际为三十八卷本。本书的校订参考和利
《二十年目睹之怪现状》是晚晴四大谴责小说之一,是清代小说家吴趼人的代表作。自1903年始在梁启超主编的《新小说》上连载,于1909年完成,共一百零八回。小说以“九死一生”为主角,从他为父亲奔丧开始,到经商失败结束,把20年来的所见所闻贯穿起来,是一部带有自传性质的小说。这部小说涉及的社会范围非常广,上自部堂督抚、贪官污吏,下至讼棍劣绅、奸商钱虏、洋奴买办、江湖术士、洋场才子等,反映了中法战后中国官场、商场、以及洋场的无数怪现状,揭露了晚晴半封建半殖民社会的黑暗现实,展示了一幅清王朝崩溃前夕的社会画卷。
《中国古典小说经典:说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。《说岳全传》的主旨秉承自宋以来延续数百年的忠君爱国思想,热情讴歌岳飞及其岳家将的尽忠抗敌,保家卫国的爱国主义精神,痛斥秦桧等权奸投降卖国、残害忠良的无耻行径。
张华撰的《博物志》分类记载了古代的琐闻杂事、神仙方术、异境奇物等。有山川地理知识,有历史人物传说,有奇异的草木鱼虫、飞禽走兽,也有神仙方技的故事,其中保存了不少古代神话材料,如七夕牛郎织女、《西游记》等神话传说的故事雏形。但因其流传久远,文本上存在很多讹、脱、衍、倒的问题,有些地方甚至不堪卒读,中国社科院文学所范宁先生的《博物志校证》,旁征博引,校勘正误,对《博物志》作了全面的校理,使其明白晓畅,便于阅读研究。 此次再版,又附录了北师大王媛老师《 博物志校证 补正》和《 博物志 佚文辑录》两篇文章,以便读者参考。 祝鸿杰:范宁先生研治魏晋小说数十年,成就斐然,其所撰《博物志校证》一书旁搜博证,参校异同,钩沉索隐,创获良多,方使《博物志》庶几成为一部可读之书。
《孽海花》以苏州状元金汮和名妓傅彩云的经历为线索,展现了同治初年至甲午战争这三十年中国社会政治文化生活的历史变迁。书中笔墨为集中也成功的是对封建知识分子与官僚士大夫的刻画,写他们的虚伪造作,写他们面对西方文明冲突时的庸腐无能。和其他三部谴责小说相比,本书突出的特点是所写大都影射真人真事,书中的人物可以和近代一些名人一一对应,如金汮指洪钧,傅彩云指赛金花,翁叔平指翁同龢,梁超如指梁启超等,具有强烈的时代感。
《世说新语兼语句研究》分析了兼语句在《世说新语》中的使用情况、从上古到中古的大致发展情况。确定N2的句法地位与语义相承是判定兼语句存在的重要依据,并对兼语句的定义、分类提出了新的看法。初步分析了N2在句法形式上兼属主语、宾语的部分情况。提出了致使义兼语句后动词是致使目的而非致使结果的部分理据。探讨了部分V1由具体行为义发展到命令义到抽象致使义的情况,从而初步论证了抽零致使义用法仅仅是动词引导兼语句的一种形式。 《世说新语兼语句研究》由赵小东编著。
小说家言,向为学术末流。然古今文学之变,常由俗而雅。古典小说是古代的流行文学,真切地描述了我们先祖的行止、哀乐、思考和梦想。这些曾经难登大雅之堂的小说因“古”而“典”,成为现代人了解古代文化提高人文素养的之书。 “崇文馆小说馆”遴选古典小说传世佳作,分辑出版。辑推出17本明清小说。整理中慎选版本,精编精校,约请名家撰写前言,通论作品,引导阅读。为了便于一般读者阅读,对书中生僻字词、难于理解的带有典故的词语均加以注音释义。为了不影响阅读的顺畅,注释采用随文夹注的形式,紧附于被释词之后。四大名著更是篇幅宏大,情节繁复,人物众多,蕴含深刻,加之时间的间隔,其习俗、名物、语言、典章制度等都与现时有着很大差异,一般读者要想读通读透,“细解其中味”,绝非易事。诸书问世以来,注家蜂起,论者如
《望云谈屑》是研究刘云若生平与创作的专集。刘云若(1903年-1950年)是20世纪30年代天津著名的社会言情小说家,原名兆熊,又名刘存有,字渭贤。小说中众多文化形象的刻写生动地包含了刘云若对现世生活过于麻木平滑消沉懒惰的人生气象不断破坏人的生命力和斗志的巨大忧怨以及对真切、柔媚的充满生命力的“至性之人”的热切向往之情。他同时为四五家报刊写小说连载,不打草稿挥笔成章,情节各异互不相混,宛如反复修炼之作,且立等可取。写作从不受时间地点所限,稿纸五花八门。《望云谈屑》辑一是有关刘云若生平与交游的考证文章。辑二是刘云若散文阅读札记。辑三是关于刘云若小说诗文的评论。附录是《刘云若小说年表》和《刘云若诗文系年》,可供有关研究者参考。
“线装中华国粹”系列精选流传千年的中国古代国学名著,立足原文精髓,加以全面、细致、通俗易懂的解读,帮助读者更深入理解原著的精髓,使读者轻松接受国学的熏陶,感受传统文化的魅力,感悟千年前先贤们的思想精华,并从中有所领悟和收获。本系列共有 20 册。
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄倾毕生心血写成的文言小说集,是明清短篇志怪小说的杰出代表。它通过刻画一个个性格鲜明的鬼狐妖魅形象,讲述一段段动人心魄的凄艳故事。
《世说新语》的文字一般都是很质朴的散文,有时用的是口语,其中有不少故事成了诗词中常用的典故。《世说新语》善用比较、比喻、夸张与描绘的文学技巧,使其保留下许多脍炙人口的名言佳句,为全书增添了无限光彩。 《世说新语》除了有文学欣赏的价值外,人物事迹、文学典故等也多为后世作者所取材引用,对后来笔记体小说影响尤其之大。《世说新语》一直受到后人的喜爱,今人评其为“一部魏晋风流的故事集”,是魏晋名士的群体像。
此《虞初》一书,汤临川称为小说家之“珍珠船”,点校之以传世,洵有取尔也。独是原本所撰述,尽摭唐人轶事,唐以后无闻焉,临川续之,合为十二卷。其间调笑滑稽,离奇诡异,无不引人着胜,究亦简帙无多,搜采未广,予是以慨然有《虞初后志》之辑,需之岁月,始可成书,先以《虞初新志》授梓问世。其事多近代也,其文多时贤也,事奇而核,文隽而工,写照传神,仿摹毕肖,诚所谓“古有而今不必无,古无而今不必不有”。且有理之所无、竞为事之所有者,读之令人无端而喜,无端而愕,无端而欲歌欲泣,诚得其真,而非仅得其似也。夫岂强笑不欢,强哭不戚,饾饤补缀之稗官小说,可同日语哉!学士大夫酬应之余,伊吾之暇,取是篇而浏览之,匪惟涤烦祛倦,抑且纵横俯仰,开拓心胸,具达观而发旷怀也已。康熙癸亥新秋,心斋张潮撰。