本书重要内容,则是大胆地暴露、揭发了封建统治头子们的穷奢极欲,荒淫无耻的生活。 本书里有很大一部分是明代的作品。这个时期,中国封建社会内部的商品经济,已大量发展起来。一般地讲,中国的资本主义萌芽已开始于这个阶段。作为市民文学特点的话本文学,自然会把这一时期的经济生活和由此而产生的思想意识反映到作品中来。像《施润译滩阙遇友》、《徐老仆义愤成家》等篇,都透露出一些消息。 本书收录了四十篇风格名异的故事,这些故事,有来源于史传的,也有出于历代笔记、小说的,而*多*根本的源头,则直接来自民间传 说故事,来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象,从不同的角度、不同的程度上,反映出了当时 各种社会生活人民的愿望。 《醒世恒言》因为刊行较晚,文人创作的成分较多,修订润饰之处
《浙江文丛:周行己集》是北宋学者周行己著作的结集。周行己一生著作颇丰,有《浮沚文集》十六卷,《后集》三卷,宋、元、明、清各有刊行。今尚存清《四库全书》及永嘉《敬乡楼从书》中。此外还有《易讲义》及《礼记讲义》等传世。行己之学启蒙于皇祐,受业于关洛,传播于永嘉,鼎盛于陈叶。明末清初学者黄宗羲、全祖望都认为周行己是永嘉学派开山祖,对以后温州学术发展产生极大的影响。
嚴可均(一七六二一八四四二,字景文,號鐵橋,鳥程(今浙江湖州》人。嘉慶五年舉人,道光二年選授建德教諭,旋以疾辭歸。著有《說文聲類》《說文校議》《鐵橋漫稿》等多種。嚴氏精考據,好校書,以輯《全上古三代秦漠三國六朝文》而享譽學林。復輯校諸經、逸注及伕子書數十種,合經、史、子、集為《四錄堂類聚》。其對古文獻的保存和整理做出了重要貢獻,洵為輯伕大家。本次整理嚴可均詩文,以浙江圖書館藏清道光十八年《鐵橋漫稿》四绿堂集刻本為底本,以光緒十一年蔣鳳藻重刊《鐵橋漫稿》心矩齋校本、四川圖書館藏劉咸忻批點《鐵橋漫稿》八卷本、《湖州十家詩選》之《鐵橋詩晦》月河草堂叢書本、浙江圖書館藏錢恂民國六年抄本《鐵橋詩悔》、劉世珩校刊《聚學軒叢書》第三集《鐵橋金石跋》四卷本等為參校本。《鐵橋詩晦》、《鐵橋詩
《月挂一轮灯--寒山诗提纲注解》分提纲、提纲注解及附录三部分。《月挂一轮灯--寒山诗提纲注解》提纲是对寒山诗依据其内在理路重新加以编排并加章节小节标题。提纲注解在章节小节标题下皆有释题,在诗下有注有解,注解都尽量简明扼要,注以难字与佛教专有词汇为重点,解则着重发挥诗所含的深旨。经作者孟晓路如上的整理,如今呈现于读者面前之寒山诗乃不期然成为一篇天衣无缝的文章。附录三种,包括两篇寒山诗序及原寒山诗集。
《道璨全集校注》主要内容包括:徐竹堂园亭三题、仙巢海棠洞、野水横舟、月窟、迎汤先生晦静、寄知侍者无阗、题善住阁、湘南渊上人求雪坡诗、和金山昙书记韵寄仟弁山、送黄提干松冈、潜上人求菊山、题水墨草虫、过桃花寺怀东叟等。
《湖海文传(精)》、《湖海诗传》是清代中期两种的诗歌和文章选本,皆受好评。阮元称《湖海文传》实与《诗传》并重,而尤重于诗。《湖海文传》的编选经过长期酝酿和积累,成书在嘉庆十年,由王昶孙绍基刻于道光十七年,同治五年刻成。《湖海文传(精)》七十五卷,选181位作者,823篇文章,涉及文体28种。入选文人有王鸣盛、邵齐焘、戴震、纪昀、钱大昕、毕沅、王念孙、段玉裁、章学诚、彭绍升、汪中、阮元、王引之等,多为一代学术翘楚。文体以考证类的论、辨、序、跋、书以及学者的传记文类最为重要,文学性选文少,形成其以学者之文、学术之文为主的特色,反映出乾嘉时代的文章风气。《湖海文传》也有辑佚和校勘价值,所载大家文章与通行本文字颇有不同,可以与其文集作比勘。
元代方回所编《文选颜鲍谢诗评》四卷,专取《文选》所录颜延之、鲍照、谢灵运、谢瞻、谢惠连、谢脁之诗,各为论次。黄稚荃1932年开始针对方回所评加以补充,广收材料、细致排列,1945年手抄成《文选颜鲍谢诗评补》四卷。体例上保持了方回《文选颜鲍谢诗评》的原有编次,在此纲目下扩充之。林孔翼对此手稿本所引文献重新核对,并出校记。黄氏此稿成成六七年来,从未公开出版。影印此书,一方面对颜、鲍、谢等南朝诗歌研究有帮助;另一方面也可以真实保存黄稚荃的书法真迹,将这位"蜀中才女"的书法造诣展现于世。
《清代稀见集句诗词集(第3辑)》共收录清代集句诗集、集句词集共4种。其中集句诗集有张汉的《集古诗》五卷、何桂清的《使粤吟》三卷、徐兆丰的《集句诗》一卷,集句词集有悔道人的《西厢词集》二卷。《集古诗》包涵了集《诗经》、集陶、集杜、集唐、集古等不同的类别,《集句诗》亦有集汉魏六朝、集唐、集宋、集杜等类,《使粤吟》则是专门的集杜诗集。《西厢词集》全用《西厢记》中的唱词写成,作品数量众多,具有很好独特的价值。