《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称 三言 ，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。

《岭南随笔（外五种）》，收清代乾隆年间在广东做官的关涵所著《岭南随笔》、道光年间马光启著《岭南随笔》、道光年间刘世馨著《粤屑》、道光年间陈昙著《邝斋杂记》、咸丰年间倪鸿著《桐阴清话》、光绪年间佚名著《岭海丛谈》，共计六种。这六种笔记的内容都关乎岭南的历史、文化、天文、地理、古迹、动物、植物、风俗、传说、语言、戏曲、诗文、艺术、金石、科举乃至洋务等等，内容相当丰富，有较高的史料价值，可补正史和方志之阙。这六种笔记，从未整理出版过，今由中山大学古文献专家黄国声教授点校，繁体字排版。收入《岭南文库》。

《王摩诘文集(套装共2册)》包括《王摩诘文集·一》、《王摩诘文集·二》共2册。卷一为赋歌诗赞，卷二为书序记文赞，卷三为表状，卷四为应制、唱和、酬答，卷五寄赠、山水，卷六山水，卷七碑，卷八碑、墓志，卷九饯送、留别、游览，卷十逆旅、杂题、哀伤等。此本据国家图书馆藏本影印。

钱惟演，北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘人。吴越忠懿王钱俶第十四子，刘娥之兄刘美的妻舅。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。 这本《钱惟演集(精)》收录了其创作的作品。

《湖海诗传》46卷，选614位诗人，4472篇诗歌。依诗人科第为次，最早的康熙五十一年，最晚的嘉庆七年，布衣以年齿相近附之。每位诗人都有小传，多数有评语，评语冠以'蒲褐山房诗话'，有资掌故，也有助理解诗人、诗派的创作。此书大致集中了乾隆盛世诗人，可与沈德潜《国朝诗别裁集》所选诗歌相承接，清朝诗歌'格调、性灵、肌理'诸派最活跃时期的创作风格皆得以呈现，而又以格调派为中心。它是了解乾隆时期诗歌创作和批评景况的重要文献。此书另一价值是资料可贵，王昶采录的诗歌很多来自交游寄赠，这些诗人有的已经佚失了诗集，而在《湖海诗传》中还有所保存。其收入的作品不少为诗人初作，保存了定稿以前面貌，与后来刊刻或整理的本子颇有字句不同之处，可作校勘之用。

《湖海文传(精)》、《湖海诗传》是清代中期两种的诗歌和文章选本，皆受好评。阮元称《湖海文传》实与《诗传》并重，而尤重于诗。《湖海文传》的编选经过长期酝酿和积累，成书在嘉庆十年，由王昶孙绍基刻于道光十七年，同治五年刻成。《湖海文传(精)》七十五卷，选181位作者，823篇文章，涉及文体28种。入选文人有王鸣盛、邵齐焘、戴震、纪昀、钱大昕、毕沅、王念孙、段玉裁、章学诚、彭绍升、汪中、阮元、王引之等，多为一代学术翘楚。文体以考证类的论、辨、序、跋、书以及学者的传记文类最为重要，文学性选文少，形成其以学者之文、学术之文为主的特色，反映出乾嘉时代的文章风气。《湖海文传》也有辑佚和校勘价值，所载大家文章与通行本文字颇有不同，可以与其文集作比勘。

《湖海诗传》46卷，选614位诗人，4472篇诗歌。依诗人科第为次，最早的康熙五十一年，最晚的嘉庆七年，布衣以年齿相近附之。每位诗人都有小传，多数有评语，评语冠以'蒲褐山房诗话'，有资掌故，也有助理解诗人、诗派的创作。此书大致集中了乾隆盛世诗人，可与沈德潜《国朝诗别裁集》所选诗歌相承接，清朝诗歌'格调、性灵、肌理'诸派最活跃时期的创作风格皆得以呈现，而又以格调派为中心。它是了解乾隆时期诗歌创作和批评景况的重要文献。此书另一价值是资料可贵，王昶采录的诗歌很多来自交游寄赠，这些诗人有的已经佚失了诗集，而在《湖海诗传》中还有所保存。其收入的作品不少为诗人初作，保存了定稿以前面貌，与后来刊刻或整理的本子颇有字句不同之处，可作校勘之用。

本次影印蜀刻本《孟浩然诗集》上下卷，系以国家图书馆藏海内孤本为底本。该本为现存孟浩然诗集的古刻本，半页十一行，行二十字，白口，左右双边。字体浑厚，刀法稳健不滞，墨色精纯。原为元代翰林院旧藏，书前有黄丕烈识语。

钱惟演，北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘人。吴越忠懿王钱俶第十四子，刘娥之兄刘美的妻舅。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。 这本《钱惟演集(精)》收录了其创作的作品。

《王摩诘文集(套装共2册)》包括《王摩诘文集·一》、《王摩诘文集·二》共2册。卷一为赋歌诗赞，卷二为书序记文赞，卷三为表状，卷四为应制、唱和、酬答，卷五寄赠、山水，卷六山水，卷七碑，卷八碑、墓志，卷九饯送、留别、游览，卷十逆旅、杂题、哀伤等。此本据国家图书馆藏本影印。

崇賢館始置唐代太宗朝，設有學士、校畫郎各二人，掌管經籍圖書並教授諸生。 一九九九年，同道者矢志復興崇賢館。立館理念：積累和傳播中華優秀傳統文化，為國人及世界提供园學體驗和禪修之所。該館在季羡林、啟功、馮其庸三位國學大師及文史學家傅璇琮、毛佩琦先生指遵下，遴選先賢原典並注，陸續以宣紙精品圖書面世。 崇賢館藏書涵蓋經、史、子、集，既有書真迹，亦有碑刻拓片。其内容囊經天緯地之道，攬修身齊家之學，是為現代人重建私德體系提供的一套最權威、最完備的「中華傳世珍本藏書一。 崇賢館成品選取安徽涇縣享有「纸中黄金」美譽的手工宣紙製作，宋代手工綫訂裝幀，綾面絹簽，堪稱一中國的宣紙書」。其编號藏品，歷久增值，崇賢飪十年精品，已成為藏家和拍賣行的新寵。

南宋王灼《碧鸡漫志》是一部有关词学的理论专著。该书论述了词乐缘起、部分宋人词作以及重要词调的本事，其中尤以论述词乐缘起的内容备受学术界的重视。《碧鸡漫志校正》是从文献角度对本书的重新整理。在校勘上，作者几乎搜罗了现存所有版本和引用文献进行汇校，同时对一些重要的词汇和概念做了笺注。此次修订重版，作者吸收了十多年来的研究心得和学界相关研究成果，使该书的体例更加合理，内容更加丰富充实。

钱惟演，北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘人。吴越忠懿王钱俶第十四子，刘娥之兄刘美的妻舅。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。 这本《钱惟演集(精)》收录了其创作的作品。

吴芝瑛（一八六八—一九三四），安徽桐城人，字紫瑛，号万柳夫人。吴芝瑛在近代女界中，是一位传奇女性。她不仅自己走向了社会，而且还支持和鼓励秋瑾走上了革命道路。她的思想开放，又勇于接受新思想，新知识，积极参加一些社会活动，特别是人道主义方面的公益慈善事业，在中国近代妇女解放运动中，是一位很有影响的女性。本书所收为吴芝瑛自一九〇六年至一九二五年的作品，按照文体，分为文、诗、联语三部分，附录吴芝瑛的年谱和相应资料。

《湖海文传(精)》、《湖海诗传》是清代中期两种的诗歌和文章选本，皆受好评。阮元称《湖海文传》实与《诗传》并重，而尤重于诗。《湖海文传》的编选经过长期酝酿和积累，成书在嘉庆十年，由王昶孙绍基刻于道光十七年，同治五年刻成。《湖海文传(精)》七十五卷，选181位作者，823篇文章，涉及文体28种。入选文人有王鸣盛、邵齐焘、戴震、纪昀、钱大昕、毕沅、王念孙、段玉裁、章学诚、彭绍升、汪中、阮元、王引之等，多为一代学术翘楚。文体以考证类的论、辨、序、跋、书以及学者的传记文类最为重要，文学性选文少，形成其以学者之文、学术之文为主的特色，反映出乾嘉时代的文章风气。《湖海文传》也有辑佚和校勘价值，所载大家文章与通行本文字颇有不同，可以与其文集作比勘。

《辛弃疾选集(精)》为中国社会科学院已故学者吴则虞先生的遗稿，著于1957年，原名《稼轩词选注》。此书注释穷本溯源，广征博引，堪补其他注本之遗失缺漏。除注文外，此书列校、笺、评、释、附等项。释文不仅从词作内容、特色、作法上层层剖析，且间有考证，不时发前人之所未发。辑有历代评述辛词之《词话》，并著《辛弃疾年谱》、《稼轩词版本考》（包括《稼轩词版本系统源流表》、《稼轩词主要各本异同简明表》）。

广东一隅，史称岭南。岭南文化，源远流长。采中原之精粹，纳四海之新风，融汇升华，自成宗系，在中华大文化之林独树一帜。千百年来，为华夏文明的历史长卷增添了绚丽多彩、凝重深厚的篇章。

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吴芝瑛（一八六八—一九三四），安徽桐城人，字紫瑛，号万柳夫人。吴芝瑛在近代女界中，是一位传奇女性。她不仅自己走向了社会，而且还支持和鼓励秋瑾走上了革命道路。她的思想开放，又勇于接受新思想，新知识，积极参加一些社会活动，特别是人道主义方面的公益慈善事业，在中国近代妇女解放运动中，是一位很有影响的女性。本书所收为吴芝瑛自一九〇六年至一九二五年的作品，按照文体，分为文、诗、联语三部分，附录吴芝瑛的年谱和相应资料。

中国是诗的国度，唐朝是中国诗歌的，是中国诗歌发展的黄金时代，云蒸霞蔚，名家辈出。诗歌是当时文学的代表，成为中国传统文学的重要组成部分，也是中华文明亮丽的风景线。唐诗与宋词、元曲并称，题材宽泛，众体兼备，格调高雅，是中国诗歌发展史上的奇迹，对中国文学的影响极为深远。早在唐代，流传的唐诗选本就已有了不少品种，宋、元、明、清各代也出现了各种不同类型和版本的唐诗选本。时至，在众多选本中，以孙洙的《唐诗三百首》流传最广、影响，一出便风行海内，老幼皆宜，雅俗共赏。孙洙，字临西，一字芩西，号蘅塘，晚号退士，世称蘅塘退士，江苏无锡人。孙洙鉴于当时通行诗歌选本《千家诗》“工拙莫辨”，因此决定编辑一部唐诗选集取而代之。在继室徐兰英的协助下，于乾隆二十九年（1764年）编成《唐诗三百首》，以“蘅塘退士