《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简帖僧巧骗皇甫妻》、《宋四公大闹禁魂张》，是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，明人（含冯梦龙）的作品。 《喻世明言》，原名《古今小说》，明代刊行的短篇白话小说集。它同《警世通言》、《醒世恒言》一起，合称 三言 ，是冯梦龙经过谨慎的去芜取菁的遴选，编纂的宋元明话本一百二十篇小说总集，历来被誉为中国古典短篇小说的宝库。
《林泉高致》是北宋时期论山水画创作的重要专著也是郭熙山水画创作经验的重要总结。产生在中国山水画充分成熟的时期，集中地论述了有关自然美与山水画的许多基本问题。含山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗、画记等主要部分。其高远飘逸的文字与艺术理论并增美感。《书法雅言》包括：书统、古今、辨体、形质、品格、资学、规矩、常变、正奇、中和、老少等部分。将书法艺术与人格体悟相交融，既是书法鉴赏经验的总结，也为书法爱好者精进之指导。
自清初以来，词学界关于词体的起源、声诗与词的关系、诗词的分界、词调的分类、词体的定格和词韵的标准等问题的争议，皆由于缺乏高度学术规范的词谱所致。本书重新对唐宋词调进行增补、考订和辨析，收入词调400余个，为词学研究和填词提供了一部格律规范的谱系。书后附录《词韵》，便于翻检。
国学百部系列（总定价2688） 我社推出的这套《国学经典》丛书，目前已有百部，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明 白晓畅的注解，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统温暖的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于 做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。此套丛书共分为三辑，* 辑1048元，第二辑1100元，第三辑540元
王维诗作，大多为山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸潇洒的情趣。他的写景诗篇幅短小，语言精美。其诗作感情真挚，语言明朗自然，不事雕琢，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句媲美，是盛唐绝句的代表。
《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》共二十七卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括： 叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。 鲁迅所言， 立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋 。《中华经典名著全本全注全译丛书：阅微草堂笔记（套装共3册）》为中华经典名著全本全注全译丛书之一，以权威版本为底本，约请专业作者注释翻译。
李商隐诗可分为四类：咏史诗、抒情诗、无题诗、应酬诗。其中无题诗是李商隐独具一格的创造。它们大多以男女爱情相思为题材，意境要眇，情思宛转，辞藻精丽，声调和美且能疏密相间，读来令人回肠荡气。李商隐诗在晚唐独树一帜，成就较高的是近体诗，尤其是七言律绝，是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑。
本书是对清人张澍所编唐人李益诗集《李尚书诗集》的全面整理和研究成果，也是对李益及其诗歌的一次综合性研究。主要有《李尚书诗集》诗歌来源考察、校勘、注释、集评、辨析、后人借用化用李益诗歌情况考察、编年和附录八个方面内容。
《扬州画舫录》的许多版本会省去工段营造录这一章，本版本以原貌全部保留，是全本的权威珍藏本。《扬州画舫录》是李斗历时30年写就的扬州奇书，被尊为迄今为止权威全面的扬州百科全书。朱自清先生推崇的明清笔记体奇书。朱自清说：扬州从隋炀帝以来，是诗人文士所称道的地方——特别是没去过扬州而有念过唐诗的人，在他心里，扬州真象蜃楼海市一般美丽；他若念过《扬州画舫录》一类书，那更了不得了。《扬州画舫录》内容丰赡、包容极广，涵盖城池水系沿革、山川园林、寺观庙坛、市肆文物，备载风物掌故。此书是清代鼎盛时期扬州文明的实录。李斗于乾隆二十九年开始为《扬州画舫录》搜集资料，于乾隆六十年成书刊行，前后历时三十余年。全书以地为经，以人物记事为纬，共分十八卷。
内容简介 本书重要内容，则是大胆地暴露、揭发了封建统治头子们的穷奢极欲，荒淫无耻的生活。 本书里有很大一部分是明代的作品。这个时期，中国封建社会内部的商品经济，已大量发展起来。一般地讲，中国的资本主义萌芽已开始于这个阶段。作为市民文学特点的话本文学，自然会把这一时期的经济生活和由此而产生的思想意识反映到作品中来。像《施润译滩阙遇友》、《徐老仆义愤成家》等篇，都透露出一些消息。 本书收录了四十篇风格名异的故事，这些故事，有来源于史传的，也有出于历代笔记、小说的，而多根本的源头，则直接来自民间传说故事，来自社会的实际生活。通过这些故事情节和人物形象，从不同的角度、不同的程度上，反映出了当时各种社会生活人民的愿望。 《醒世恒言》因为刊行较晚，文人创作的成分较多，修订润饰之处较
词至东坡，一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度，使人登高望远，举首浩歌，超乎尘垢之外。 宋 胡寅（《酒边词序》） 东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。 宋 王灼（《碧鸡漫志》） 东坡以龙骥不羁之才，树松桧特立之操，故其词清刚隽上，囊括群英。 清 邓廷桢（《双砚斋词话》） 东坡词寓意高远，运笔空灵，措语忠厚，其独至处，美成、白石亦不能到。 清 陈廷焯（《白雨斋词话》） 人谓东坡长短句不工媚词，少谐音律，非也，特才大不肯受束缚而然。 清 李调元（《雨村词话》） 《东坡志林》，又名《志林》，是苏轼所作的一部笔记体杂着。书中内容十分博杂，涉及北宋社会生活的各个方面，全书共二百零二则，分为两大部分：*部分（前四卷）为
本书是一套系统综合的我国古代诗词曲音乐总集，是从宋代以来的《白石道人歌曲》《事林广记·唱赚谱》以及明清《魏氏乐谱》《九宫大成》与古琴谱中搜集、筛选出乐府、唐宋词与元曲中具有“音乐经典”性的作品，译成现今广为流传的简谱和五线谱对照的谱式，再现古代诗词音乐精品之风采，为广大读者提供了可歌可唱的古代音乐作品，告别“哑巴音乐史”。
钱惟演，北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘人。吴越忠懿王钱俶第十四子，刘娥之兄刘美的妻舅。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。 这本《钱惟演集(精)》收录了其创作的作品。
本册包括《诗经学纂要》《诗言志辨》两册。《诗经学纂要》全书为二十二部分，考其大端，正名、原始、采删三科，论现存诗经之成书诸问题；诗序、六义、四始、正变、诗谱、诗乐、诗教七科则谈论和诗经文本及流传及相关之专题，也是传统诗学所一再谈论的主题；征引、三家、毛郑三科论汉以前学者及郑玄等对诗经之运用与研究，此开后世诗学之先，可谓诗经学之源头；训诂、声韵、词章、史地、博物、制作六科，论述诗经内容之研究，可谓诗经学之运用；汉学、宋学、清学三科讨论三代学者研究诗经之风格，可谓诗经学的流变。《诗言志辨》由序论和四篇讨论诗经文学艺术的论文构成，本书试图从现代观念下的文学批评角度讨论《诗经》，分析诗经的语言艺术，是中国现代文学批评史上的重要作品。
本册包括《乐府古辞考》《乐府文学史》两册。《乐府古辞考》全书大致依《乐府诗集》的分类编排，收录散落在史籍和前代学者著作中关于乐府古辞性质、来源等的论述，并加按语，进行辨证。《乐府文学史》是作者为配合授课需要所编写的教材之一。全书凡六章，约十七万字。首章为叙论，对乐府文学作了界定并划分类别。末章为结论，从 创制 和 模仿 角度对乐府文学的演化作了总结和批评，并提出 乐府为词曲之公祖 。中间四章次述两汉、魏晋、南北朝、隋唐四时期之乐府，材料丰富，立论有据。
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选录于本书之中的诗词共100首，分为四类：一是程颢、杨时、陈宪章、王守仁和邵宝等东林先贤的名篇；二是东林学子、东林党人顾宪成、高攀龙、叶茂才、薛敷教和黄道周等人的佳作；三是东林后学和清代诗人高世泰、张能鳞、钱肃润、李玉、孔尚任、宋琬、施润章和顾光旭等人的诗词；四是近现代名人康有为、梁启超、熊希龄、董必武和邓拓等人的纪念、感怀之作。诗词作者多达58人。每首诗词之后，均注明选自何处，并附有作者简介。选注者除对所选作品的部分词句作了较为详细的注释外，还对每篇的写作背景和全篇大意、艺术特色等作了提示性的读解，使之更为现代人所领会。选录于本书之中的诗词共100首，分为四类：一是程颢、杨时、陈宪章、王守仁和邵宝等东林先贤的名篇；二是东林学子、东林党人顾宪成、高攀龙、叶茂才、薛敷教和黄道周等人的佳
《湖海诗传》46卷，选614位诗人，4472篇诗歌。依诗人科第为次，早的康熙五十一年，晚的嘉庆七年，布衣以年齿相近附之。每位诗人都有小传，多数有评语，评语冠以'蒲褐山房诗话'，有资掌故，也有助理解诗人、诗派的创作。此书大致集中了乾隆盛世诗人，可与沈德潜《国朝诗别裁集》所选诗歌相承接，清朝诗歌'格调、性灵、肌理'诸派活跃时期的创作风格皆得以呈现，而又以格调派为中心。它是了解乾隆时期诗歌创作和批评景况的重要文献。此书另一价值是资料可贵，王昶采录的诗歌很多来自交游寄赠，这些诗人有的已经佚失了诗集，而在《湖海诗传》中还有所保存。其收入的作品不少为诗人初作，保存了定稿以前面貌，与后来刊刻或整理的本子颇有字句不同之处，可作校勘之用。
吴小如所编的《汉魏六朝诗鉴赏辞典》延请140多位专家学者撰写精美赏析文章，解释历史背景，讲解艺术特色，评论文学成就，介绍各家之说，对汉魏六朝诗歌的精粹进行了深入浅出、卓有成效的阐释和解读。 本书所选作品，依据逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》，并参酌梁萧统《文选》、宋郭茂倩《乐府诗集》等。正文中作家作品的排列，一般参照逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》的次序。为方便读者阅读，南北朝乐府民歌集中编排在*后。每位作家作品前，均有其生平事迹介绍。
流人为黑龙江的开发以及黑龙江流域的有特色的地域文化的形成作出了极有价值的贡献。只有将其与少数民族文化合而观之，才可以考见黑龙江历史文化的真实，才可完整地展示黑龙江历史文化的全貌。本书主要收录了方登峄等祖孙三代的《述本堂诗集》。
