《文选》是我国现存编选最早的诗文总集，共收录先秦至六朝有代表性的诗文七百多篇。唐代李善的《文选注》是和《文选》一书不可分割的集大成的著作，不仅有助于理解词义典故，并且为文字训诂和校勘提供了重要的参考资料。此书以清嘉庆胡克家复刻南宋淳熙尤袤刊本最为通行。现据以校点整理。此为全新升级版本，特为胡克家《文选考异》各校勘条目编号，于正文相应位置植入校码。书后附篇名、著者索引，极便读者使用。
袁宏道，字中郎，公安“三袁”中声名最为卓著。其人性情洒脱，钟情山水，同时又精明强干，为官清廉公正，颇有政声。他主张诗要从“自己胸臆流出”，要有性灵、趣味、新奇，提倡向民歌学习，其诗本色尖新，浅近俚俗，在明代诗歌专事模拟的风气下，令人耳目一新。《袁宏道集笺校》原为我社“中国古典文学丛书”之一种，初版于1981年，此次重版，分平、精装印出，内容版式也根据套书统一重新编排，较老版更为美观悦目。
《群书治要》是唐贞观初年唐太宗李世民敕命魏徵、褚亮、虞世南、萧德言等，从先秦到魏晋的经、史、子典籍中，以 务乎政术，存乎劝戒 为宗旨，选取经典66种，撷取精华，于贞观五年编撰而成的一部资政巨著，该书奠定了 贞观之治 的理论基础，对唐朝的兴盛有深远的影响，并在今天依旧发挥着重要的价值和作用。 然《群书治要》成书于唐代，所选典籍仅止于晋朝。补充晋朝以后历代治国理政的经验智慧，续写《群书治要》的绝学华章，是一项功在当代、利在千秋的文化盛事。 《群书治要续编》编撰工作于2015年启动，历时五年，呕心沥血，终于在2020年得以完成，于2021年正式出版发行。 《群书治要续编》依《群书治要》旧例，从《宋书》至《清史稿》等正史和《四库全书》《续修四库全书》子部典籍中采撷精华编撰而成。全书共五十卷，选录经典66种，总
杜甫著谢思炜校注的《杜甫集校注(共7册)/中国古典文学丛书》的校勘注释，充分汲取前代和近人的研究成果，充分反映杜诗及其解读中所包含的各方面问题，为唐诗研究和唐语言研究提供必要的基础性资料。
《梦影红楼：旅顺博物馆藏孙温绘全本红楼梦》为清人孙温、孙允谟绘，共230幅，以绘画的形式表现了《红楼梦》的主要情节，并围绕原著的故事情节，将主要人物活动表现得细致入微，楚楚动人。图中绘有山水人物、花卉树木、楼台亭阁、珍禽走兽、舟车轿舆、鬼怪神仙及博古杂项等，几近包括全部画科内容。仅各种人物就多达3000余人，主要人物采用“写真”技法，注重面部肤色肌纹之渲染、形神兼备。其绘画技法高超娴熟，既继承中国画的优良传统，又吸收西洋画法，既有宫廷风格的华贵富丽和文人画的内涵气韵，又有民间绘画的色彩明艳生动，通雅通俗。该画册现藏旅顺博物馆，为国家一级文物。
《陈寅恪文集(纪念版共10册)》共收书7种，附录1册：之一：《寒柳堂集》，之二：《金明馆丛稿初编》，之三：《金明馆丛稿二编》，之四：《隋唐制度渊源略论稿》，之五：《唐代政治史述论稿》，之六：《元白诗笺证稿》，之七：《柳如是别传》。附录：《陈寅恪先生编年事辑》。
《瀛奎律髓》是一部比较全面地体现宋代“江西诗派”诗学观点，并在历史上曾经产生过一定影响的大型唐宋律诗选集。 “江西诗派”由两宋之交的吕本中提出，追尊黄庭坚为创始人，所论多言法度，强调规模古人，以故为新，在北宋末以及南宋影响广泛深远，至南宋末则趋向衰微。方回为重振“江西”旗鼓，编纂是书。提出了“一祖（杜甫）三宗（黄庭坚、陈师道、陈与义）”之说，以“格高”为宗旨，以“细润”济粗犷生硬。按类系诗，便于学习揣摩。 本书以明成化三年刻本为底本，参校元至元本、清康熙吴之振刻本。汇录了冯舒、冯班、陆贻典、何焯、纪昀、许印芳等十余家评语，对方回编选之失多有指摘，亦可从中窥见唐宋诗之争的余波。
本书以《说文》大徐本为底本，按照许慎的思路，通过每个字条的句读、注音、释文和注释，尽力逐条解说许慎原文的含义，并引用甲骨文、金文等古文字材料加以参证，使一部难认难读、难释难懂的《说文解字》，成为文理科学子皆宜、雅俗共赏之作。书后附有部首检字表和音序检字表，便于读者查找。
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范晔《后汉书》和陈寿《三国志》都没有表，宋代以后，学者陆续编撰了许多补表之作。南宋熊方在宋高宗年间编撰的《补后汉书年表》，模仿班固《汉书》体例，弥补《后汉书》不足，经纬周密，叙次井然，对于补撰史表有创始之劳。后来清人诸以敦撰《熊氏后汉书年表校补》、钱大昭《后汉书补表》又对熊方补表做考证、补充， 为完善。此外，关于《后汉书》，又有清人万斯同撰《东汉诸帝统系图》《东汉诸王世表》《东汉外戚侯表》《东汉宦者侯表》《东汉云台功臣侯表》《东汉将相大臣年表》《东汉九卿年表》等，黄大华、华湛恩、练恕也有补《后汉书》各类表；关于《三国志》，万斯同、周嘉猷、谢钟英、张守常、黄大华、周明泰、陶元珍、洪饴孙等有各类补表，多有参考价值，如洪饴孙《三国职官表》体例严密，功力较深，周明泰《三国志世系表》眉
该书尽可能地汇辑了叶氏现存著述，并精选底本，详加校勘，包括：遐庵汇稿、矩园余墨、遐庵谈艺录、太平洋会议与梁士诒(以上为专书)；诗汇编、词汇编、函电补编、文章演讲 补编、对联补编、史料补编、附录几个部分。
《传书堂藏书志》四卷，王国维为南浔蒋氏传书堂藏书所撰藏书志。蒋氏藏书以多宋元旧本及稿抄校本著称。 《传书堂藏书志》以经史子集四部分，每书著録撰者、序跋者，详载藏书印鉴，并述版本源流及诸本异同。此次整理，以 艺文印书馆线装影印的《传书堂藏善本书志》誉清稿本为底本，参校 图书馆善本部所藏《传书堂藏书志》初稿本。
明清之际西方传教士汉籍丛刊》是 十二五图书出版规划项目，复旦大学周振鹤教授主编， 汇集了 众多高校学者参与其中。经过十年的努力，已经出版 辑六册与第二辑八册，共收录相关文献五十余种。第三辑遴选收录明清时期传教士汉籍文献13种，其中《神鬼正纪》《日晷图法》等多种重要文献为 整理出版：高一志《神鬼正纪》一书，该书是明清时期传教士 完整介绍天使论，并与中国本土神鬼思想进行对话的著作，以往学界关注不多，此次予以整理出版；庞迪我述、孙元化译的《日晷图法》，是明清时期对日晷作法介绍 为全面的著作，此前均以抄本存在，此次整理者历时数载，搜集到 图书馆、湖北省图书馆、北京大学图书馆所收藏的四种抄本，参酌考证整理而成，希望此书 整理本的出版能够引起学界关注。相信该书的出版将会推动相关领域的研究进一步走向深
神话是人类童年时代的精神产品，那时候还没有文字，这精神产品只能在众人的口舌中滋生、长大、成熟、传播……神话故事是世界文学宝库中一朵不可多得的奇葩，是先民留给世人的一份极为珍贵的文化遗产，为世界文学提供了取之不尽、用之不竭的灵感，对世界各地文学的发展和繁荣产生了深刻而久远的影响。 在绚丽多姿的世界文化史中，神话故事如同一串闪闪发光的珍珠贯穿其中。经过漫长岁月的涤荡，抹去历史的尘烟，仍以其奇特的情节、多样的风格，以及丰富的内容全面体现出无穷的艺术魅力与民族的多源性，吸引我们去倾听祖先的声音，领略远古时代的旖旎风光，欣赏创作结晶中的艺术美感。 神话故事不仅为我们提供了一个了解历史的平台，而且能够让我们在感受神话王国美丽的同时，加深对传统文化的理解，激发起内心潜藏的想象力和创
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一、《武术古籍珍本文库》（第二辑）是明末时期河南少林寺玄机和尚（号玄武、弧）的拳法传系谱。与其他拳谱不同的是，玄机和尚拳法传系是少有争议的少林寺早的拳法拳谱。此拳谱传承主要是玄机和尚传陈松泉，陈松泉传张鸣鹗，张鸣鹗传张横秋、曹焕斗。 二、目前尚未发现玄机和尚拳法传系谱的明清时期刻本。迄今为止，除民国时期出版的两个抄本外，我们又陆续搜集到近六十个抄本。这些抄本名称各异，残缺有别。经过研究后发现，这些抄本可分为三大传系，分别是陈松泉传系、张横秋传系、曹焕斗传系。其中陈松泉传系谱可归为八类；张横秋传系谱可归为五类；曹焕斗传系谱可归为两类。本辑所录，是选自张横秋五大传系中具有代表性的九个抄本。 三、本辑所搜集的版本是以其归属命名，以便帮助读者区分。将各版本相互作为校勘底本、校本，以
全书包括军事制度、军人军职、军人衔级、军队标志、军人赏罚、军队服饰、军队礼仪、军事机构、武器装备、军事演习、军事战争、军事将帅、军事名著、军事秘闻等内容，并通过新颖的版式设计将图片与文字叙述有机结合，将丰富的军事知识融入到轻私的阅读当中，同时有益于军事爱好者开拓视野，丰富知韶结构，提高素质。
《山海经》是先秦古籍，是一部富于神话传说的古老的地理书。传世版本共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》13卷。内容包罗万象，主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件，对这些事件至今仍然存在较大的争论。有代表性的神话寓言故事有夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等。经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，而具体成书年代及作者已无从考证。 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。 这是伟大的诗人陶渊明读了《山海经》后所引发的赞美与感叹。 《山海经》主要记述古代地理、物产、巫术、宗教的知识，以及古史、医药、民俗等方面的内容，并保存了大量的神话资料，从不同的角度反映了
《玉海艺文》二十九卷，专门著录历代典籍，搜罗极为宏富，唐、宋两代尤为丰赡详尽。于考察唐宋文献尤其是宋代文献之流传，有着重要的作用。王应麟撰武秀成、赵庶洋校注的《玉海艺文校证》运用丰富的材料对全书进行了详细的校证，并附有人名、作者索引，提高了全书的工具性价值。
