《离骚图》据国家图书馆藏清顺治二年（1645）刻本影印，此本目录作六十九图，实有六十四图，其中《离骚》一图，《九歌》九图，《天问》五十四图，《远游》五图，每图后面各载原文，并加注解。

张岱撰的《夜航船》共二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写，从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船(传世经典文白对照上下)(精)》以 版本核校原文，在此基础上，对原文逐句进行翻译，主要以直译为主，追求晓畅明白。

《荆圃倡和集》十六卷，其中诗十卷，词六卷，清朝杨芳灿辑。记乾隆五十一年（1786）至嘉庆四年（1799）杨芳灿与仲弟杨揆、郭楷、周为汉、侯士骧、杨承宪等师友间的诗词倡和活动及作品。本次整理主要以标点、校勘、注释等方式进行，以清嘉庆四年（1799）幼舫本为底本，以嘉庆十二年（1807）刻本杨揆《桐华吟馆诗稿词稿文钞》、道光十四年（1834）刻本杨夔生《真松阁词》、光绪十七年（1891）无锡刘继增木活字印本杨芳灿《芙蓉山馆诗钞词钞文钞》为参校本。并据他书附録序跋、杨芳灿生平材料等。

本书稿共收录5种文献，分别为《少司徒王公平蛮督木传》《刘太淑人传》《芦屋图》《汉石例》《香南精舍金石契》。《少司徒王公平蛮督木传》，明朝蔡时鼎撰，传文以明朝王重光一生行事为主线，对其生平进行记述并评价。《刘太淑人传》，明朝郭正域撰，该传为现存记载王重光夫人刘太淑人事迹最丰富的文献。《芦屋图》载清人潘楚唫旧居芦屋相关名士画作及题咏，由其孙潘荣陛收録刻写传世。《汉石例》，清刘宝楠撰，共六卷二百八十五例。《香南精舍金石契》，清朝觉罗崇恩撰，是编集载崇恩所藏诸石刻，自三代迄宋，各跋之，予以考证。均具有较高的学术价值。

张岱撰的《夜航船》共二十卷，按类分为二十部，以词条的方式撰写，从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，内容广采博收，涉及广泛，是一部百科全书类的著作。《夜航船(传世经典文白对照上下)(精)》以 版本核校原文，在此基础上，对原文逐句进行翻译，主要以直译为主，追求晓畅明白。

《张问陶资料汇编》，黑龙江大学明清文学与文化研究中心许隽超教授，与张问陶研究专家、四川省蓬溪县政协文史委主任胡传淮先生合编，2016年4月由中华书局出版发行。全书上下册，共48万字，是中华书局“古典文学研究资料汇编”中的清代诗人资料汇编，张问陶研究中具有里程碑意义的成果。本书为四川大学 社科基金重大委托项目《巴蜀全书》系列成果，宜宾学院四川思想家研究中心重点资助项目，四川省哲学社会科学重点研究基地儒学研究中心委托项目。 本书辑录张问陶研究资料，分为序跋提要、族谱传记、档案史料、酬和追怀和诗话杂记五部分。

《毛诗原解 毛诗序说》，明郝敬撰，向辉点校。《毛诗原解》三十六卷《读诗》一卷，《毛诗序说》八卷。郝敬（1558-1639）字仲舆，号楚望，湖北京山人，万历十七年（1589）进士。曾任缙云、永嘉县令，礼科、户科给事中。任言官时，他的上疏得罪权要，谪为宜兴县丞，后调江阴县令。万历三十二年（1604），郝敬挂冠回乡，杜门谢客，专务著述。黄宗羲称“明代穷经之士，先生实为巨擘”。他的著作汇为《九部经解》和《山草堂集》。《毛诗原解》是《九部经解》的第三部。该书每篇首列《诗经》经文，次《毛诗序》（分《古序》和《毛公序》），次诗篇大义的解读，次诗篇分章的译文，是字词的解释。今以万历四十四年（1616）年京山郝氏刊本为底本，予以标点整理。郝敬晚年在《毛诗原解》基础上，编订《毛诗序说》八卷，逐篇辨析《毛诗序》与朱子说解的异

《黄帝内经》简称《内经》，是我国现存最早的医学文献典籍。包括《素问》和《灵枢》两部分，各十八卷、各八十一篇。全书采用黄帝与岐伯问答的方式，总结古代医家长期的医疗实践，在古代哲学思想指导下而成。全面地阐述了中医学理论体系的基本内容，反映了中医学的理论原则和学术思想。这一理论体系的建立为中医学的发展奠定了基础，中医学史上的医家和医学流派，都是在《内经》理论体系的基础上发展起来的，所以《内经》为医典之祖。 本书版本，注释简明，翻译晓畅，硬面精装，装帧高雅，是热爱中国传统文化者的案头书。

《阅微草堂笔记》一书为纪昀晚年所作，写于乾隆五十四年（1789）至嘉庆三年（1798）之间。全书共二十四卷，1196则，包括《滦阳消夏录》、《如是我闻》、《槐西杂志》、《姑妄听之》和《滦阳续录》5种。《阅微草堂笔记》整部作品恬淡古雅，质朴简洁，无论是写人还是叙事，皆着墨不多，不过粗陈梗概，点到为止，但极有章法，颇见情致，其弟子盛时彦对此也有概括： 叙述剪裁，贯穿映带，如云容水态，迥出天机。 恰如鲁迅所言， 立法甚严，举其体要，则在尚质黜，追踪晋宋 。