开元、天宝之际，社会危机已露端倪，吴兢感受到衰颓的趋势，出于长治久安的考虑，他写了《贞观政要》这部政论性史书。它记录了贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏等。以总结唐太宗君臣相得、励精图治的成功经验，为当时的帝王树立起施政的楷模。本次出版以四库全书的《贞观政要》为底本，并充分借鉴吸收了前贤时彦的学术成果，加以题解、注释和翻译。 此次在原有“三全”本的基础上，依据读者的反馈进行了认真修订，补充了部分注释文字，使图书内容 准确到位。
本书以宋代程大昌著《禹贡论》（宋淳熙八年泉州州学刻本）为底本，首先，对《禹贡论》进行标点，并以四库本为参照进行对校，歧异处参核上下文、后世《禹贡》学文献如明《禹贡要注》、清《禹贡锥指》等加以判断取舍。其次，依据《禹贡论》所涉及的《禹贡》相关的山川、河流、水道、地望、贡赋、物产、荒服等问题，选取后世《禹贡》学文献中对相关问题有价值的考证，分析考证观点异同，利用史籍、地志、地理等文献进行印证，利用训诂学、地理学的方法进行考释，加以按语，给出结论。
作者夙有改良风俗之志，认为要理解并改良当时的风俗，不可不先述古俗。书中将黄帝以前至明朝的历史，分为浑朴、驳杂、浮靡、由浮靡而趋敦朴四个时代，希望通过分析总结古俗， 正风俗以正人心，或亦保存国粹者之所许也 。《中国风俗史》初版于1911年，是中国社会史部专著，具有开拓之功，至今仍有很高的学术价值。
《中国历代党争史》是有关中国古代党派之争的专门史著作。该书分序论、本论、结论。本论含十章：先秦学派之争，汉末钩党之狱，两晋南北朝时代门第之见与方舆之见，有唐中叶以后牛李党之倾轧，北宋中叶以后新旧党之竞争，北宋末年之和战论，南宋初年之和战论，南宋中年伪学之禁，明末东林党之祸，清末帝后党之争。书中描述了先秦至清末中国历史上出现的朋党现象。通过历朝历代党派与党派之间、党派与皇权之间、人与人之间权力斗争的历史追述和剖析，从一个独特角度揭示了中国封建王朝的盛衰。
王维是盛唐有名诗人，以写景诗负盛名，苏轼有“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”的赞喻。《王维诗集》为国学典藏丛书新一种，整理者以乾隆元年（1736）赵殿成《王右丞集笺注》前十五卷诗集为底本，参校以《四库全书》本。清乾隆刻本订正前人之失甚多，是王维诗文的一个有重要价值的笺注本。此次整理，赵注的引文也尽量据原文加以校核。是为一部完备可靠的《王维诗集》校注本。
★ 广泛传阅、家喻户晓的经典★作者方铭为中国屈原学会会长西汉刘向所编的《楚辞》，收录屈原、宋玉等“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”的作品，是继《诗经》之后，对后世文学产生深远影响的诗歌总集。本书结合自己的研究，吸收数十年来的研究成果，对《楚辞》做了全面的注释，文字简明晓畅，书前有前言，对屈原及楚辞做了高屋建瓴的讲解，每篇前有题解，为读者做了深入浅出的导读。此次收入“人文传统经典”，吸收新近研究成果，做了细致的修订。
《慎子》为先秦典籍中渊源有自、流传有序之书，是研究先秦至汉代的黄老道家思想与先秦法家思想的重要参考资料。现存《慎子》仅有《威德》《因循》《民杂》《知忠》《德立》《君人》《君臣》七篇。对其著者、流传与
本书为越南阮朝嗣德二十一年（即清同治七年，1868年）八月至次年十一月，阮思僩以甲副使（其时正使为黎峻，乙副使为黄并）出使中国的笔记，逐日记录了出使行程及与中国人交往情事。从中可了解当时史地旧貌、古迹遗存、社会情状、外交史料、经济关系等，而其细节如清廷蓄意阻止越使接触洋人，会见朝鲜使者及中国官员时询问洋务情势，清廷朝会时礼仪不整，令使者惊愕等，皆描绘入微；中越官吏赠以书籍土产，投赠唱和，为本书增添了浓厚的人文色彩。笔墨超然，清雅耐读。书末附同程异录之《如清日记》可资参考。本书为国内 点校整理本，并列入 十三五规划重点图书项目。
《考吃》1997年由中国书店初版，2005年由中国人民大学出版社再版，多年来未曾再次出版。在读者对饮食文化持续关注的大背景下，作者有意增补若干内容重新出版，有望将此书打造为常销书。 本书以笔记的形式，对中国饮食文化的基本要素以及各地的风味饮食做考证和诠释，寻觅中国饮食中的文化传统。作者在穷尽大量文献的前提下，通过认真的引证、辨析和梳理，将饮食、民俗以及 加宽阔的俗文化史的内容串联在一起，既构成丰厚的知识背景，又不失浓厚的文化旨趣。从体例上而言，本书从中国民间供奉的“厨神”谈起，接着谈水、火、油、盐等基本饮食要素，再谈到饼、馒头、面条等风味主食，然后谈各地美食， 以“满汉全席”收尾，由此构成自成一家的“中国食史”的一个版本。
《山带阁注楚辞》以广博精研著称，是清代楚辞学主要成果之一，影响很大。在王夫之、林云铭等人基础上，对于屈子创作时地重作考释，且绘以五幅地图，训释也有新意。于淑娟考证了本书所谓康熙本是流传中的误记；本次整理以雍正五年蒋氏山带阁原刻本为底本，重加校雠，并加以现代标点， 便于阅读。
《宋元戏曲史》是王国维多年从事戏曲研究的一部总结性著作，被公认为中国近代古典戏曲研究的 开山之作 。它大大提升了戏曲在文学中的地位，把他从 托体近卑 的俗文学拉升到了文学艺术的范畴。全书共十六章，以宋、元两朝为重点，徵引历代有关资料，考察中国古典戏曲形成、演变、发展的过程，描绘出清晰的途径和线索。对戏曲语言的艺术特点和审美价值作了具体的分析和发挥。是中国系统研究戏曲发展史的专著，材料丰富，治学态度谨严，影响深远。
★ 广泛传阅、家喻户晓的经典★作者方铭为中国屈原学会会长西汉刘向所编的《楚辞》，收录屈原、宋玉等“书楚语，作楚声，记楚地，名楚物”的作品，是继《诗经》之后，对后世文学产生深远影响的诗歌总集。本书结合自己的研究，吸收数十年来的研究成果，对《楚辞》做了全面的注释，文字简明晓畅，书前有前言，对屈原及楚辞做了高屋建瓴的讲解，每篇前有题解，为读者做了深入浅出的导读。此次收入“人文传统经典”，吸收新近研究成果，做了细致的修订。
《古籍修复技术》旨在传授古籍修复技术，汇集 修复师童芷珍40年来古籍修复的经验，从概述开始，对修复所需设备、材料，各种修复技法，各类不同古籍所适用的不同方法等方方面面娓娓道来，语言深入浅出，并配有大量示意图，既清晰易学，又包含大量切实可行之技术窍门。
《帝鉴图说》是明代内阁首辅、大学士张居正亲自主持编撰，供当时年仅十岁的小皇帝——明神宗（万历皇帝）阅读的教科书。该书由一个个简短的小历史故事构成，并用浅显的语言对每个故事进行了解读；每个故事后面还配以
八段锦是当下上流行为广泛、有效的中国古代传统养生康复的代表功法之一，属于中国古代传统锻炼技术的范畴。中国古代传统锻炼技术包含调身（姿势动作的训练）、调息（呼吸运动的训练）、调心（心理过程的训练）三个要素，但历代文献对八段锦的记录主要是强调外在肢体动作的操作细节，而对其训练引发或调节人体内在的生理、心理效应及操作方法，并未予以记录。 有鉴于此，我们团队在梳理古代八段锦传承文献的基础上，结合多年来的教学、科研和临床经验，整理出本套针对脊椎病、糖尿病、高血压、脑卒中等慢性病防控、康复和养生的八段锦功法。该功法按照调身、调息、调心三个部分的顺序安排，以便于练习者以此顺序渐次地训练。本书形成中英文对照的专著，以图文并茂的直观对照方式，重点撰述每节功法三调的操作要领，兼顾训练强度、功理功
徐式圭的《中国监察史略》介绍中国监察出现前的官吏状态，监察的由来、全盛、没落及复兴等。主要内容有未有监察以前的官吏状态，监察名称的沿革，监察成长的初期，魏晋监察的仅存，十六国监察拾零，监察的全盛时期，五代监察的没落，监察的复兴时代，都察院的监察时代，共和政治下的监察，谏义大夫，台谏的分和问题等。
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《汉魏六朝赋选》选目在《文选》所选赋的基础上又有所增益去取，择定二十篇，都是脍炙人口的名篇。 （一）为精简起见，每一类型的赋，尽可能不重复入选。例如《恨赋》与《别赋》，《雪赋》与《月赋》都只收一篇。惟《西征赋》及《哀江南赋》，因有其独特的规模格局，虽较冗长，也予入选。至于同一作家，只选其作品略具有代表性的，以期尽量照顾全面。 （二）从文体来看，即使命名不同，属于赋体性质的仍应归入赋类，《七发》是其一例。至《酒箴》虽不宜径名为赋，而形式上亦与赋无异，故也收入。 （三）古人注书，有释事释意两种，李善注《文选》，是偏重释事的。在今天看来，由于赋中所用的词汇往往与现代汉语距离过远，不能不要求详尽的解释，但若专注重词藻的溯源，而忽略词意的阐发，对读者的帮助仍然不大，因此，本书的注释既重视
