《龙文鞭影》初名《蒙养故事》，后经杨臣诤增订，取《龙文鞭影》为名，意在表明采用本书进行教育容易取得成效。 龙文 是古代骏马的名字， 鞭影 是说鞭子扬起以后不打下来，只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速，无须真的用鞭子抽打。 《龙文鞭影》内容丰富，共1062句，包含1000多个典故，涉及古代社会的方方面面，举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人，无所不有；从时代来说，上到三皇五帝，下到明末清初，无所不包。这么一本 上下五千年，纵横十万里 的书，可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材，也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故，一方面可供读者酒后茶余引为谈资，另一方面也是增进读者对传统文化的兴趣、进而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗
庄子 新注 新解读 新文辞 以整体思辨模式训诂文本 新论述 以独特逻辑脉络重构庄子 新体系 以全新价值角度审视前人 新视角 以现代哲学视角解析经典 以上海涵芬楼《南华真经》为底本；推翻以往刻板印象，重新句读；译文精准，富有现代汉语语感，不失原义；考证严谨，无一字无来处；阐述全面，无一段无论述；为照顾多数读者，生僻字注音；引经据典，旁征博引，让普通读者轻松走进庄学大门。
担心《论语》看不下去？ 那是因为不知道， 孔子原来这么爱吐槽 ！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽，一边串讲《论语》里的经典章句，让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 为什么颜回一生贫困潦倒，没做过什么大事，却获得了孔子 不迁怒，不贰过 的赞赏，并成为孔子喜欢的学生？ 我们耳熟能详的 知之为知之，不知为不知，是知也 ，其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽？ 宰我到底做了什么，逼得孔子爆出了 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也 这样的粗口？ 翻开本书，看孔子和弟子们卖萌吐槽，人生哲理全学到！
苟无孔子及《论语》，则中国非复二千年来之中国。 梁启超 本书为 国学经典三部曲 之一， 由中国人民大学国学院教授、博导黄朴民译注并解读；全书分为7大部分：系列总序 单本导言 篇章导读 原文 注释 今译 解读，跟随黄老师系统完成国学学习的入门和进阶，真正领悟诸子的智慧。
《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典，是中国古代文化关于 止 之思想的集大成之作。它以道家思想为核心，论述处世之道。虽文短却内涵深厚，意境悠远，具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义进行解读，将国学和现代励志学融为一体，便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
《文言文常识读本》收录习见常用多考的文言实词虚词255组7500余个，参考古代类书的做法，按词义的相同、相近和相关集中起来，用通俗语言串讲解析、连缀成篇，并按照主题分为十二辑，分别是天文时令、地理区划、政治历史、形体生命、品德性情、家庭伦理、社会交际、文化教育、日常生活、建筑交通、世间生物、数目性质特征等。相应篇目下安排了内容关系密切的课内外古诗文名句诵读，帮助实现知识的迁移和拓展；选配精美的小说戏曲故事插图，增强了阅读趣味。全书编写编排富有新意，内容通俗而学理与趣味兼具，对喜爱中华优秀传统文化、经常阅读古书的读者，特别是中学师生在文言文阅读、古代文化常识两个板块备考应考方面，会有很大助益。
本书为国防大学金一南教授畅销100万册历史著作《为什么是中国》的青少年插图版，讲述了1840-2020年间影响深远的中国近现代史，涵盖青少年必知的历史事件。
吴敬梓著的《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等，客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度，谴责官僚集团，揭露封建礼教，同情人民群众，这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。
全书整理收录了吕思勉先生的《国学概论》《经子解题》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍读法》，观点论述严谨，考证精详，可谓是一部全面完整的国学巨著。本书是吕思勉先生学术盛年期完成的，在民国时期一经出版，立即受到广泛好评。经典之作，永远闪光，至今仍对当代国学爱好者与研究者具有极强的指导意义和参考价值，是青年学子阅读国学的入门之作。
担心《论语》看不下去？那是因为不知道，孔子原来这么爱吐槽！ 通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队，一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽，一边串讲《论语》里的经典章句，让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 ?为什么颜回一生贫困潦倒，没做过什么大事，却获得了孔子“不迁怒，不贰过”的赞赏，并成为孔子最喜欢的学生？ ?我们耳熟能详的“知之为知之，不知为不知，是知也”，其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽？ ?宰我到底做了什么，逼得孔子爆出了“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”这样的粗口？ 翻开本书，看孔子和弟子们卖萌吐槽，人生哲理全学到！
《淮南子》是淮南王刘安和他的门人宾客共同撰著的一部著作，成书于西汉初期的景帝时代（前156 前141年），距今已经二千多年。这是一部内容丰富的著作，既保存了先秦以来的许多思想材料，又有汉初思想综合的时代风貌，显示了其作者试图 牢笼天地 的雄心。
《千字文》是中国古代一部皇族识字启蒙教材，同时也是中国历史上超一流的文学作品。它的文学品质和文化内涵远胜其他儿童读本，所以又被称为 天下文 。《大美千字》从音、形、义三个方面入手，为当代青少年读者详细解读这部精彩至极的文化瑰宝，让孩子们在语文学习较为初级的阶段，就能够感知到中国文学精彩纷呈，同时也是趣味盎然的部分。着力引导读者在学习《千字文》的过程中建立清晰的背诵、工整的书写和正确的理解，为他们终生学习打下厚实的基础。
本书是一本国学入门读物，曹伯韩以浅显通畅的文字，对中国的语言文字、金石考证、历史地理、艺术门类、先秦诸子、诗词文章、经学演变、佛学思想、理学流派及自然科学，作了全面的介绍。全书通俗流畅、体系完整、内容丰富、要点完备、条理清晰，为读者搭建了一个国学知识体系的框架，是国学爱好者的读物。
《新书》五十八篇，亡佚《问孝》《礼容语上》两篇，今存五十六篇，分十卷。卷一至卷四（《过秦上》至《铸钱》）为 事势 类，皆为文帝陈政事。卷五至卷八（《傅职》至《道德说》）为 连语 类。卷九（《大政上》至《修政语下》）四篇不标目（《玉海》标 杂事 ）。卷十（《礼容语上》至《立后义》）为 杂事 类。 连语 杂事 两类或为太傅时所用的教材和笔记，或释经传古义，或草创仪法，与 事势 类陈政事不同。 《新书》反映了贾谊丰富的政治、经济、教育、哲学思想，而政治思想为突出。贾谊的政治思想，既不同于孔子的 从周 、 好古 ，也不同于商鞅的反对 法古 。贾谊在《过秦论》里说： 君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时。
《论语》是中国古代影响很大的著作之一。它的文字简约流畅，所讲述的道理深刻而清晰，背后的故事与知识丰富而有趣，所以在古代长期被用作青少年启蒙读物。《论语知道》从这部伟大的经典中挑选了100则孔子和孔门弟子之间的对话、语录，按照儒家学说的真实精神，分为学、君子、孝、政、友、仁、礼、智、信、行十个专题。详细为青少年读者进行专题讲授，引导他们从熟知的现代事物和观点出发，逐渐摸索、还原那些平实而伟大的思想。此外还从《论语》中提炼出可以用于现代写作的精彩成语，供青少年读者写作学习之用。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目，又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成，其内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，具有十分丰富的知识性。 本书收录了《增广贤文》的原文，逐句作解注释，并加以典型事例分析，以使读者更好地理解贤文的真谛。在此基础上，增加配乐朗诵，欢迎扫码聆听。
本书是与《文言文启蒙读本》配套的文言文进阶读本，精选适合小学高年级和初中生阅读的课外文言文一百六十余篇。由具有丰富教学经验的多位一线资深语文教师编写。全书分为故事篇、人物篇、事理篇、状物篇、比较阅读五个部分，各部分都包括选自中国古代史籍经典的文章若干篇。每篇文章后除注释外还设计了 阅读指南 积累思考 参考译文 三个环节。比较阅读部分选用语文统编教材中的篇目和与之有关联点的课外经典文言文，根据近几年中考试题中出现频率较高的题型设计了思考题，有利于提升初三学生复习时的整合分析能力。书后附有 参考答案 ，不仅提供题例答案，还精心编写了题型解析。本书旨在让学生在启蒙读本的基础上，通过进阶学习逐步提高文言文阅读鉴赏能力。既有利于学生提高文言文修养，也具有提高应考能力的实用价值，是理想
《汉学商兑》是清方东树的代表作和成名作。他一生尊朱子的学问，向汉学发难，便有了《汉学商兑》一书，可以说是 汉学流毒大揭发大批判 ，漆永祥先生以望三益斋课本为底本，参校道光本、全集本、刊误本。并根据子海丛书的整理规范，加以整理。《汉学商兑》一书一直以来争议颇大，褒贬不一。经过方东树的批判，汉学弊端尽显，从此衰微，一定程度上调和了汉学宋学之争。但不可忽视的是方东树极深的门户之见和恶劣文风。今人重新看待这段学术争辩，也是此次整理点校的意义之一。
《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训，也是一部国学经典著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书约为公元6世纪末。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。此书是传统家训成熟期的代表作，堪称典范，在历史上影响深远，享有 古今家训，以此为祖 的美誉。《颜氏家训》在继承传统的儒家思想基础上，深刻阐发了一套教子、治家、修身、处世、治学的原则和方法，目的在于 述立身治家之法，辨正时俗之谬，以训世人 。颜之推撰写《颜氏家训》的初衷，是希望以此来教育颜氏后人，但其产生的实际影响却远远超出了一家一姓的范围。《颜氏家训》已经成为中华民族经典宝库的重要组成部分，其中所蕴含的深邃思想、教育理念、人生智慧等等，至今仍有现实意义，值得我们
《学会自己长大①如何成为更好的自己》分为六个部分。在前五个部分探讨与自己相关的五类问题——如何认识自己、如何看待学习、如何处理自己的情绪、如何管理自己的行为与如何设定目标面对未来；在第六个部分主要分享让自己变得更好的五个方向，每个方向都有具体的行动建议。成长就是要成为更好的自己，而自己才是一切的根源！
《乐府诗集》是一部总括中国古代乐府歌辞总集，由北宋郭茂倩所编。现存100卷，是现存收集乐府歌辞完备的一部。《乐府诗集》是汉朝、魏晋、南北朝民歌精华所在。内容十分丰富，反映社会生活面很广，主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣，共5000多首。它搜集广泛，各类有总序，每曲有题解。其中就包括有名的民歌《木兰诗》。
国学 代表中国传统的思想、文化和学术。学国学，诵经典，能使我们感受到中华优秀传统文化的魅力，加深理解记忆，并能自觉身体力行，从而达到提高个人自身素质、增强文化自信的目的。 早在19世纪前，中国古代典籍就被传播到了海外各地，进入19世纪后，更是涌现出了大批研究中国文化的西方汉学家。如儒莲（Stanislas Aignan Julien ，1797～1873）、理雅各（James Legge，1815～1897）、翟理斯（Herbert A. Giles， 1845～1935）、翟林奈（Lionel Giles ，1875～1958）、亚瑟 威利（Arthur Waley，1888～1966）等，其中英国著名的汉学家理雅各将 四书五经 全部译为英文出版，引起了西方世界广泛关注。 中州古籍出版社针对青少年的实际情况，选取了理雅各、翟理斯两位汉学家翻译的《论语》《道德经》《庄子》《三字经》等国学典籍，整理出版 英汉双语经典诵读 系列丛书。在体例编
