《龙文鞭影》初名《蒙养故事》,后经杨臣诤增订,取《龙文鞭影》为名,意在表明采用本书进行教育容易取得成效。 龙文 是古代骏马的名字, 鞭影 是说鞭子扬起以后不打下来,只是像一道影子似的划过。盖因良马看到鞭影就会加速,无须真的用鞭子抽打。 《龙文鞭影》内容丰富,共1062句,包含1000多个典故,涉及古代社会的方方面面,举凡天文地理、政治军事、文学艺术、医卜星相、帝王将相、才子佳人,无所不有;从时代来说,上到三皇五帝,下到明末清初,无所不包。这么一本 上下五千年,纵横十万里 的书,可以作为孩子们了解我国优秀传统文化的启蒙教材,也可以作为成年人的休闲读物。书中记载的各种轶事、掌故,一方面可供读者酒后茶余引为谈资,另一方面也是增进读者对传统文化的兴趣、进而扩展阅读领域的契机。 《龙文鞭影》将典故按照诗
庄子 新注 新解读 新文辞 以整体思辨模式训诂文本 新论述 以独特逻辑脉络重构庄子 新体系 以全新价值角度审视前人 新视角 以现代哲学视角解析经典 以上海涵芬楼《南华真经》为底本;推翻以往刻板印象,重新句读;译文精准,富有现代汉语语感,不失原义;考证严谨,无一字无来处;阐述全面,无一段无论述;为照顾多数读者,生僻字注音;引经据典,旁征博引,让普通读者轻松走进庄学大门。
本书是由中国神话学专家袁珂先生撰写的部全面叙述中国古代神话体系的专著。全书从世界是怎样开始的,黄帝和蚩尤的战争,羿和嫦娥的故事,帝俊、帝喾和舜,鲧和禹治理洪水,远国异人,夏以后的传说等几个方面对支离破碎中国神话作了全面、完整、有机而通俗的讲述。是了解古代中国人的丰富的想象力及中国古代历史传承、古代社会风俗、古人生活面貌的好书。本书1950年次出版,1956年、1959年经过两次修订和增补,内容大为丰富和完善。有俄、日、英、法、意、西班牙、波兰、匈牙利、葡萄牙、丹麦、朝鲜、挪威、捷克、韩国、新西兰、世界语等多种译本。部分章节被中国、美国、新加坡、日本、韩国等国入选学校课本,很值得一读。
南朝宋刘义庆著《世说新语》乃风流之宝典,名士之奇书。全书卷帙既混杂浩繁,体例尤堪称前无古人,凡三十六门,一千一百三十条,内容涉及政治、经济、军事、文化、风尚,反映了南北朝乱世的思潮风尚、上层社会的生活面貌,俨然中古文人之水墨长卷。 本次出版的《世说新语》由陈书良先生全新翻译,在编排方面,略去注释,采用双栏文白对照的形式,这种形式类似 直读 ,读者可以 不求甚解 地欣赏这本魏晋南北朝的百科全书。
担心《论语》看不下去? 那是因为不知道, 孔子原来这么爱吐槽 ! 通过手绘漫画和爆笑段子,陈磊(笔名:混子哥)领衔的半小时漫画团队,一边向我们展示孔子和弟子们的花式卖萌和吐槽,一边串讲《论语》里的经典章句,让我们在哈哈大笑中学到《论语》里的人生哲理。 为什么颜回一生贫困潦倒,没做过什么大事,却获得了孔子 不迁怒,不贰过 的赞赏,并成为孔子喜欢的学生? 我们耳熟能详的 知之为知之,不知为不知,是知也 ,其实是孔子对子路学习态度不端的吐槽? 宰我到底做了什么,逼得孔子爆出了 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也 这样的粗口? 翻开本书,看孔子和弟子们卖萌吐槽,人生哲理全学到!
苟无孔子及《论语》,则中国非复二千年来之中国。 梁启超 本书为 国学经典三部曲 之一, 由中国人民大学国学院教授、博导黄朴民译注并解读;全书分为7大部分:系列总序 单本导言 篇章导读 原文 注释 今译 解读,跟随黄老师系统完成国学学习的入门和进阶,真正领悟诸子的智慧。
《止学》是中华传统文化中极有价值的一部经典,是中国古代文化关于 止 之思想的集大成之作。它以道家思想为核心,论述处世之道。虽文短却内涵深厚,意境悠远,具有极强的实用价值。《止学全鉴》围绕其主旨含义进行解读,将国学和现代励志学融为一体,便于读者更好地领略《止学》的精髓要义。
《文言文常识读本》收录习见常用多考的文言实词虚词255组7500余个,参考古代类书的做法,按词义的相同、相近和相关集中起来,用通俗语言串讲解析、连缀成篇,并按照主题分为十二辑,分别是天文时令、地理区划、政治历史、形体生命、品德性情、家庭伦理、社会交际、文化教育、日常生活、建筑交通、世间生物、数目性质特征等。相应篇目下安排了内容关系密切的课内外古诗文名句诵读,帮助实现知识的迁移和拓展;选配精美的小说戏曲故事插图,增强了阅读趣味。全书编写编排富有新意,内容通俗而学理与趣味兼具,对喜爱中华优秀传统文化、经常阅读古书的读者,特别是中学师生在文言文阅读、古代文化常识两个板块备考应考方面,会有很大助益。
本书为国防大学金一南教授畅销100万册历史著作《为什么是中国》的青少年插图版,讲述了1840-2020年间影响深远的中国近现代史,涵盖青少年必知的历史事件。
吴敬梓著的《儒林外史》是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等,客观上否定了整个封建制度。否定、鞭挞科举制度,谴责官僚集团,揭露封建礼教,同情人民群众,这样一些内容使《儒林外史》成为一部具有进步的民主思想的名著。
全书整理收录了吕思勉先生的《国学概论》《经子解题》《理学纲要》《中国文化史》《历史研究法》《史学与史籍》《中国史籍读法》,观点论述严谨,考证精详,可谓是一部全面完整的国学巨著。本书是吕思勉先生学术盛年期完成的,在民国时期一经出版,立即受到广泛好评。经典之作,永远闪光,至今仍对当代国学爱好者与研究者具有极强的指导意义和参考价值,是青年学子阅读国学的入门之作。
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《淮南子》是淮南王刘安和他的门人宾客共同撰著的一部著作,成书于西汉初期的景帝时代(前156 前141年),距今已经二千多年。这是一部内容丰富的著作,既保存了先秦以来的许多思想材料,又有汉初思想综合的时代风貌,显示了其作者试图 牢笼天地 的雄心。
《千字文》是中国古代一部皇族识字启蒙教材,同时也是中国历史上超一流的文学作品。它的文学品质和文化内涵远胜其他儿童读本,所以又被称为 天下文 。《大美千字》从音、形、义三个方面入手,为当代青少年读者详细解读这部精彩至极的文化瑰宝,让孩子们在语文学习较为初级的阶段,就能够感知到中国文学精彩纷呈,同时也是趣味盎然的部分。着力引导读者在学习《千字文》的过程中建立清晰的背诵、工整的书写和正确的理解,为他们终生学习打下厚实的基础。
本书是一本国学入门读物,曹伯韩以浅显通畅的文字,对中国的语言文字、金石考证、历史地理、艺术门类、先秦诸子、诗词文章、经学演变、佛学思想、理学流派及自然科学,作了全面的介绍。全书通俗流畅、体系完整、内容丰富、要点完备、条理清晰,为读者搭建了一个国学知识体系的框架,是国学爱好者的读物。
《新书》五十八篇,亡佚《问孝》《礼容语上》两篇,今存五十六篇,分十卷。卷一至卷四(《过秦上》至《铸钱》)为 事势 类,皆为文帝陈政事。卷五至卷八(《傅职》至《道德说》)为 连语 类。卷九(《大政上》至《修政语下》)四篇不标目(《玉海》标 杂事 )。卷十(《礼容语上》至《立后义》)为 杂事 类。 连语 杂事 两类或为太傅时所用的教材和笔记,或释经传古义,或草创仪法,与 事势 类陈政事不同。 《新书》反映了贾谊丰富的政治、经济、教育、哲学思想,而政治思想为突出。贾谊的政治思想,既不同于孔子的 从周 、 好古 ,也不同于商鞅的反对 法古 。贾谊在《过秦论》里说: 君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时。
《论语》是中国古代影响很大的著作之一。它的文字简约流畅,所讲述的道理深刻而清晰,背后的故事与知识丰富而有趣,所以在古代长期被用作青少年启蒙读物。《论语知道》从这部伟大的经典中挑选了100则孔子和孔门弟子之间的对话、语录,按照儒家学说的真实精神,分为学、君子、孝、政、友、仁、礼、智、信、行十个专题。详细为青少年读者进行专题讲授,引导他们从熟知的现代事物和观点出发,逐渐摸索、还原那些平实而伟大的思想。此外还从《论语》中提炼出可以用于现代写作的精彩成语,供青少年读者写作学习之用。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目,又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 本书收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者更好地理解贤文的真谛。在此基础上,增加配乐朗诵,欢迎扫码聆听。
曾巩是北宋诗文革新运动的积极参与者,名列唐宋散文 八大家 。《曾巩文》选录曾巩的论、序、书、记、传等各类代表作品共31篇,集中体现了曾巩散文的思想内涵和语言艺术。曾巩是一位纯粹的儒者,他的作品继承与弘扬了中国古代散文 文以载道 的优秀传统,蕴含着丰厚的 儒道 思想。选文在表述、布局、字句方面颇有章法,呈现出醇正雅洁、纡徐内敛的风格特色和端庄雍容、温和含蓄的艺术美感,值得品读。 本书原注文辞精炼,内容丰富,既有对字词音义的解诂,也有对人物、地理、名物、典制等的阐释。书前有朱凤起所撰《绪言》,综合评介曾巩其人其文,简要交代本书选文的基本情况,对读者阅读本书和进一步研读相关著作都很有帮助。 新编对原文和注释做了一些校订,并酌情增加按语及注释,使之契合于新时代读者的阅读需求。前附 新编导言 ,引