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西方哲学追究过本原、数、存在、理式、普遍/个体、形式/质料、知识/德性，到近现代，又关注主体/客体、感知/理智、逻辑/经验、心灵/物质、分析/综合、意义/对象、语言/实在、意向性、时间性、身体性等等，这些都与人对世界的感受、思考和生存体验有关，但却恰恰漏掉了与人*直接相关的那部分，也就是以 家 这个字为代表的那些*为亲密经验的哲理。 人首先是从父母的结合而得生命，在子宫中已有混蒙经验，从出生开始感受到外部世界，在父母和祖父母怀抱中学会直立行走和语言，在家人关爱和兄弟姐妹关系中生发出更成熟的情感、尺度感、关系感、道德感，学会各种技能。到他/她能离开父母时，性相已经成熟，意识已经敏锐，世界已经越来越丰富，哲学思考也触手可及了。他/她投入人间和世界，还是要建立家庭，自己育儿同时还报父母，*后在儿孙照
全书从中中国传统文化出发，以中国历史著名的道德故事为题材，分为个人品德篇、家庭美德篇、职业道德篇、社会公德篇四个版块，共提炼了囊括修身、齐家、治国、平天下等方面的58个德目。通过史论结合的形式，对每一个德目内涵进行了通俗易懂地解析，在形式上，全书配备了精美原创图画、格言警句，附有官德、师德、医德、二十四孝等相关材料，力图使全书纵横结合、古今结合、图文结合，深入浅出、生动全面地展示中华传统美德的内涵和魅力。
国文传媒联合中国商界 人脉社交 平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰，重磅推出中国民间智库 人王志纲的巨著《大国大民——王志纲话说中国人》。 这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。 本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。 本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。
中华优秀传统文化教育的经典读本！ 国有四维。一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。 何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 四维不张，国乃灭亡。 中国梦，从这里起飞！ 本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇，带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时，深入领纳中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，是中华优秀传统文化教育的经典读本。 全系列共四部，依据不同的主题，选择相应的古文，每部独立出版。依序分别为《承传千年不衰的家道》《代代出圣贤的教育智慧》《孝悌忠信：凝聚中华正能量》《礼义廉耻，国之四维》。本
《 孝经》是儒家典籍中*早以 经 命名的书，西汉时期汉文帝设立《孝经》博士，《孝经》列为国子之书。南宋以后被列为 十三经 之一。几乎每个朝代都强调 以孝治天下 ， 在今天，不论是企业高级管理者，还是对国学经典感兴趣的普通人，皆应先 修身 而后方可 齐家、治国、平天下 。 本书结合现实，深入讲述以 孝 为代表的中国文化：向下，将 孝 细化为亲切可行的生活方式和情感皈依；向上，展现大孝大爱的广博与深沉，诠释大孝人生的充实与幸福。 《孝道离我们有多远 《孝经》与幸福人生》引领读者从行孝开始 修身 ，然后一步步走向更为广阔的儒家文化天地。
本书旨在通过挖掘、整理历史典籍（包括乾隆版《诸暨县志》、光绪版《诸暨县志》、《杨维桢乐府诗》等）关于西施故里的孝子记载，对诸暨南北朝至清代的历代孝人孝事进行一次全面的梳理与归纳，提炼和弘扬诸暨传统的孝文化，为建设和谐诸暨提供一份精神食粮，被称之为“西施故里孝文化教科书”。全书20多万字，涉及孝子、孝女、孝妇、孝童100多人。行文时参考“中国二十四孝”，一律取四字标题，归纳成七十二篇文章。在书籍编写过程中，根据史书有限的文字记载，去粗取精，批判继承，扩充完善孝人故事，既作面上的概括列举，又作点上的精心刻画，是一本老少咸宜、适合大众阅读的孝文化读物。
修身 ，即陶冶身心，涵养德性。《礼记 大学》就有 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本 ，从此以后， 修身 之道成为历代思想家关注的重要话题，围绕这个话题提出了很多闪光的思想。本书按照 立身修己 励志勉学 勤俭谦和 忧乐生死 去私从善 情趣审美 六个类别，选取儒家、道家等相关论述，以及史书中对有关人物感人事迹的记述、文人别集中的有关文章、尺牍等。
本书秉持弘扬中国文化，在浩瀚烟波的传统文化中立足对修身、修心、守孝、为学、交友、处世、养生等多个方面存在不良的品行、陷入的误区、身心的蒙蔽等等抽丝剥茧，提出先贤们呕心沥血、以身示范、身体力行的循循劝诱，以之告诫人们在生活中要摒弃的恶行，要拒绝的诱惑，要警惕的陷阱，以及要走出的误区。
国有国法，家有家规。没有规矩，不成方圆。一个家庭需要民主，不可家长制、一言堂，但必要的家规是不可缺少的。家风通常是指家庭或家族的传统风尚或作风，从某种程度上讲，家风是家规的外在表现，家规是一个家庭的“核心价值观”。希望读者能从本书中得到启发和借鉴，对家规有一个新的认识，用理性的态度看待家规，学习家规，实践家规，让中华民族的优良传统带着它的精华部分回归到我们当下繁忙的生活中来。
人生八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，缺一不可，而孝悌居于八德之首。如是，生命才有意义。因为，人无孝不立，无悌不成，孝悌是人于世间生存、在社会发展的根本。 孝悌的当代意义是什么？对构建和谐社会具有什么样的建设行？对实践中国梦有哪些积极内容？这些问题都需要国人深入思考和认真解答。 人生世上，受父精母血孕育，父母创造了自己的身体和灵魂；从呱呱坠地到成年，离不开父母辛勤培育、无私呵护。因此，孝顺父母，是人子的本分。 至于兄友弟爱，团结互助，待朋友、他人如兄弟姐妹，人及自然亲善，社会必然和谐。亲情和友情是人立于世的两大支柱，是为人、做事的基石。 而当下的中国，“兄弟阋于墙”的故事屡屡上演，如此礼崩乐坏的结果是，对社会是道德滑坡，对家庭而言则父子不睦、家道败落。 笔者从浩如烟
玩意儿”的含义广泛，一般是指有趣的东西、有趣的艺术形式或者有趣的游戏、技巧等。本书的“老玩意儿”特指中国过去的物件、游戏，包括过去的生活用具、民俗玩意、文人游戏、儿童游戏，等等，这些老玩意儿既是历史的见证，又是文化的沉淀，具有极高的文化艺术价值。历史发展至今，一些老玩意或因时间久远已成空谷 响，或流传至今仍充满活力，并以骄傲的姿态展示其绚烂的文化意义。本书图文并茂地展示了“老玩意儿”的渊源、流程和趣闻轶事，向读者一一展示了老玩意儿们过去的“风情万种”。
中国作为一个具有悠久文化的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。所谓礼仪，从广义上讲，指的是一个时代的典章制度；从狭义上讲，指的是人们在社会交往中由于受历史传统、风俗习惯、宗教信仰、时代潮流等因素的影响而成。礼仪文化也不是一成不变的，而是随着社会的进步而不断发展。本书主要通过对先贤原典的赏读，大到行为处世，小到行为举止，了解古代社会生活中不同方面和不同层次的礼仪。通过对圣典的理解和剖析，结合现代生活的礼仪现状，加以借鉴和参考，达到修养自身的目的。后通过故事的扩展，更加清晰的展现古代礼仪的趣闻轶事，让我们知其所以然的同时达到真正的吸收和内化，并能够开拓思维。
编辑推荐 中华传统美德，是以孔子为代表的儒学思想伦理道德为源头的，以其精华为中流的，以其丰富内涵为特色的道德规范。它是中国古代道德文明的精华，是中华民族品质、民族精神、民族气节、民族情感、民族礼仪中闪光的部分。 中华传统美德的内容，由于类别繁多，干支旁系，没有统的固定的论述。仁者见仁，智者见智，但都中规中距，且成体系。 巨浪主板的《中华传统美德与当今传扬（大学生通识教育）》借鉴历代经典分类和表述，将中华传统美德归纳为十个方面一、仁爱慈孝，二、尚义忠勇，三、恭谦礼让；四、知耻明智；五、诚实守信，六、中和慎独，七、勤劳节俭，八、廉洁奉公，九、自强不息，十、厚德载物。 倡导继承传统美德，学习传统美德知识，履行传统美德行为，我们称为美德传扬。继承和弘扬中华民族的传统美德，是社会主义精
洪迈所著的《容斋随笔(精)/国学典藏》是宋代学术笔记 综合性和代表性的作品之一，与沈括的《梦溪笔谈》、王应麟的《困学纪闻》被 为宋代三大 有学术价值的笔记。其内容繁富，议论精当，自经史诸子百家、诗词文章及历代典章制度、医卜、星历等，无所不包，而且其考证辨析之确切，议论评价之精当，皆倍受称道。
由赵伟编*的《礼(中华民族**传统文化故事 读本)》通过对 礼 为主线所凝聚的传统文化和故 事进行创造性转化、创新性发展，以典型**品质为 散发点，通过对相关的文化背景、基础知识进行串联 普及、发掘、阐释和延伸，教化育人。
