神话是一个民族的集体历史记忆，体现了一个民族的世界观和价值观，像是一个民族灵魂般的存在。几千年来，各地的神话传说以其各自奇特的情节、多样的风格、丰富的内容滋养着一代又一代人的心灵和精神。 本书收录世界各地著名的神话故事，介绍了许多与神话相关的当地文化知识背景，并辅以大量博物馆中的精美的文物，集客观性、艺术性、知识性于一体。在这本书中，我们可以发现先民们的无穷想象力和艺术创造力，领略世界各地文明的熠熠光芒，追寻人类起源处的智慧源头。 此外，作者通过耙梳世界范围内各地区、各文化类型中的不同故事，不但系统展现了希腊、罗马、北欧等地的神话传说故事类型，甚至介绍到了很少被中国读者所了解的两河流域、非洲、澳大利亚、印第安等神话故事类型。这不仅展示了世界文明的多样性和丰富性，更让读者们在

《美国文明的兴起(全两卷)》内容包罗宏富，笔锋雄健，相对于以前的美国史研究著作，它大大拓宽了传统历史著作的狭窄的视角，把文化史堪称是整个社会生活的历史，力图展现文明这个 成长中的**体的全貌，而不只是拼凑宪法、法令、演讲、新闻、回忆录与外交照会等等 。 作者查尔斯 A.比尔德是美国二十世纪*有影响力的历史作家，本书是他和夫人合著的名著，是阐述美国文明起源和发展的*好的著作之一。

《130幅城市复原图重现古地中海文明》 当我们阅读历史书籍，闭上眼睛想象古代人的生活时，蕞大的困难和蕞容易出现的错误不是古代人的活动本身，而是他们活动的场所。失去场所的活动很快便脱离了我们想象的控制，背景的缺失让一qie陷入失序，美妙和谐的图景转化成或滑稽或丑陋又失去连贯性的碎片。而古代城市复原图的重要作用便是：让我们回到现场，用想象力带着肉体，亲身体验历史。 毫无疑问，古代城市复原图的绘制是一项具有挑战性的工作，而本书作者让-克劳德 戈尔万及其团队用丰厚的考古学、建筑学知识，以及他出色的绘画天赋达成了目标。他用细腻的水彩画直接呈现了古地中海文明，从公元前2500年直到公元5世纪，时间横跨3000年。130幅复原图配以文字，精心介绍了87个地区与城市，将美索不达米亚、古埃及、古希腊和古罗马一网打尽，其中

古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁 贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一 雅利安模式 。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 分卷内容简介： 《黑色雅典娜》卷一集中讨论了1785 1850年的关键时期，在这一时期，浪漫主义和种族主义对启蒙运动和法国大革命做出反应，北欧文明向其他大陆的拓展得到巩固。贝尔纳在广泛的研究领域和学科范围中――戏

18世纪中期德意志的命运大转折不是源于普鲁士的崛起及其由它完成的德国统一，而是德意志大学的兴起。新型的教学方式和教学理念塑造了德意志与众不同的知识分子，引发了阅读革命。温克尔曼、莱辛、康德、费希特、歌德、贝多芬、莫扎特、克劳塞维茨、高斯、洪堡、门斯等天才人物陆续登上历史舞台，由此促成欧洲历史上的第三次文艺复兴，也为即将到来的工业革命做好了准备。

希腊坐落在巴尔干半岛南端，2000 多个岛屿散落在蔚蓝的爱琴海上，其中，克里特岛早在公元前21 世纪就出现了比较成熟的文明，是人类早的文化区之一。我们所熟知的四大文明古国中没有古希腊，主要原因在于古希腊从未像中国那样成为一个统一的大国。没有古国，又何来的文明古国？在长久的历史中， 希腊 可以被看做一个文化区概念，是由一系列操着希腊语，分享着相似文化的岛屿、城邦组成的松散文化体，他们甚至连一个统一、坚实的同盟都没有。 正是在这片文化区域里，文化一点点发展起来。早在公元前8 世纪以前，希腊各地的人们就口耳相传着一些美丽的传说故事，这就是后来著名的希腊神话。

《西方古典学术史》按照时间和国别的顺序，呈现从古希腊至20世纪初的文学、史学、哲学等领域学术发展的脉络，其中尤以文献学、版本学、词源学、语法学见长，可看作对以往各个时代古典学术成就的总录。本书分为三卷：*卷从西元前6世纪至14世纪，包含古典学核心之古希腊雅典时代、亚历山大里亚时代、罗马时代及中世纪、文艺复兴时期等；第二卷时间跨度为14 18纪，对意大利文艺复兴时期的古典学着墨较多；第三册的时间线承接上册，至20世纪初为止，其中日耳曼古典学术史的篇幅较多。《西方古典学术简史》由作者本人将三卷本学术史进行压缩，简明扼要地概述了从西元前6世纪到20世纪初的古典学术史，将一些次等重要的学者内容或删或略，较重要的学者内容则基本保留，还增加了一些当时在世的重要学者的内容。

  《当代外国文学纪事（法国卷）》对法国当代文学、当代作家、作品进行了较为深入的研究。国内现有的关于法国文学的教材和专著大多截止于20世纪70年代，对于以后直至当今的文学状况只有零星的论文形式的研究，难以形成对当代文学总体状况的全面描述。而进入八十年代之后的法国文学也进入了一个世所公认的大师、没有鲜明主张的运动和流派的新常态。文学的写作和探索少了激进化，多了平和性；少了运动性，多了个人化；少了游戏性，多了故事性；少了令人仰止的高峰，多了孤立和并立的群山。但是这一时期仍然是一个群星璀璨的时代，有四位法国作家获得了诺贝尔文学奖，即西蒙（1985）、高行健（2000）、勒克雷齐奥（2008）和莫迪亚诺（2014）。《当代外国文学纪事（法国卷）》旨在以作家和作品词条的形式向读者呈现法国当代文学的概貌，并推

《曙光时代:意大利的伊特鲁里亚文明》内容简介：伊特鲁里亚文明在公元前1000年到公元前100年间兴盛于意大利中西部亚诺河与台伯河之间。伊特鲁里亚文明的繁荣与此地丰饶的物产密切相关，肥沃的土地带来了丰产的农作物，曲折的海岸线和平原上的潟湖为人们出海捕鱼和交易提供了合适的停泊场所。更重要的是，这一地区蕴藏了大量的铜、铁、锡等矿藏，正是依靠这些矿藏，伊特鲁里亚人几乎控制了地中海地区的矿物冶炼业，并随之形成了一个影响整个地中海地区的贸易网。贸易的发达和文化的交融构成了伊特鲁里亚文明的基础。

古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁·贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一“雅利安模式”。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 《黑色雅典娜》卷三探讨了与古希腊雅利安模式说法相矛盾的语言学证据。贝尔纳揭示了近40%的希腊词汇是如何合理地从两种非亚语言——古埃及语和西闪米特语演变而来的。这些词源的运用并未仅仅局限于商业贸易事务，还扩

古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁 贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一 雅利安模式 。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 《黑色雅典娜》卷三探讨了与古希腊雅利安模式说法相矛盾的语言学证据。贝尔纳揭示了近40%的希腊词汇是如何合理地从两种非亚语言 古埃及语和西闪米特语演变而来的。这些词源的运用并未仅仅局限于商业贸易事务，还扩大至

古典文明的古典性在哪里？在这部极为大胆的学术著作中，马丁·贝尔纳挑战了我们关于这个问题的思考的全部基础。他认为，古典文明的深厚根源在于亚非语文化；但自18世纪以来，主要由于种族主义的原因，这些亚非语影响被系统地忽视、否认或压制了。 流行的观点是，希腊文明是来自北方、充满活力的说印欧语的族群或雅利安人征服高度发展但势力薄弱的土著居民的结果。但贝尔纳论证，古典时期的希腊人根本不知道这一“雅利安模式”。他们并不认为他们的政治制度、科学、哲学或宗教是原创的，而认为它们源自东方，尤其是埃及。 《黑色雅典娜》卷三探讨了与古希腊雅利安模式说法相矛盾的语言学证据。贝尔纳揭示了近40%的希腊词汇是如何合理地从两种非亚语言——古埃及语和西闪米特语演变而来的。这些词源的运用并未仅仅局限于商业贸易事务，还扩

教育社会学从社会学角度研究各种教育现象、教育问题及其与社会相互关系的学科，把学校视为一种社会制度，关注教育与社会结构、与社会化过程、与社会变迁的关系，关注学校自身的结构与组织。本书的主旨是将教育社会学领域诸多重要主题整合在一起，力求呈现它们之间复杂的内在关系；聚焦这一领域各种不同的理论问题和方法，强调这些知识在理解学校教育中的应用。 具体来说，本书涵盖了以下范围广且受人关注的议题：（1）教育中的功能冲突与过程；（2）阶层差异与教育机会均等；（3）性别差异与教育机会均等；（4）种族、族群背景与教育机会均等；（5）学校的社会角色；（6）教育体系中各种角色的矛盾与合作；（7）学校的核心——学生；（8）“无形的”力量对教育经验的影响；（9）教育系统和各类环境的共生关系；（10）高等教育系统；（11）

亚特兰蒂斯文明作为伟大的太阳文明，起源于一万多年前的远古中国长江流域，崛起于荒蛮中。自文明的初兴到大成时的傲视天下，期间共历经四次辉煌、三次文明大传播，也经历了两大劫难、两次重建，但亚特兰蒂斯的不落太阳，将永远照耀华夏大地与整个东、西方的文明世界。

希腊神是西方文化的基石，是无数艺术作品的灵感源泉，古希腊人的文化特征、价值观念被保留在了这些跌宕起伏的故事里。《众神的样子》以希腊十二主神为主要线索，讲述奥林匹斯众神的起源；《《众神的软肋》以主神之间的关系为线索，为读者介绍奥林匹斯十二主神的弱点，解读神界的恩怨情仇；众神的星座》以大力神赫拉克拉斯波澜壮阔的一生为线索，讲述星座起源故事；《众神的战争》详尽介绍了特洛伊战争爆发、过程和结局。作者通过轻松幽默的文字与精美艺术作品，深度解读希腊神话故事，详尽介绍了希腊神话的起源、发展和终结，从西方艺术的视角揭示神界，让人能够探寻西方艺术的审美追求和风格演变，更能够感悟文化传承与艺术创新之间的火花。

本书为面向大学生的通识教育读本，中西兼顾，按专题分别讨论了西方文明与中华文明的诸重要问题，并另立中西文明互鉴篇对中西文明进行比较，涉及政治、经济、法律、 、哲学、科技、婚姻、文学等多方面内容，力求反映中西文明的主旨与系统性。 本书由侯建新教授担任主编，邀请天津师范大学、南开大学、山东大学、曲阜师范大学等高校的专家学者编写，通过展现中西文明的丰富面相，帮助读者打开中西文明之门，提升史学素养，启迪人生智慧。

欧洲有源远流长的四大文化，即古希腊-古罗马文化与犹太教-基督教文化，四者源流迥异，发展轨迹不同，却均对西方历史产生了巨大影响。在欧洲许多国家，具有深厚历史积淀的广场是凝聚和展现西方文化源流的*场所之一。 本书带领读者踏上欧洲广场之旅，通过15座独具特色的广场，使人领略凝固在广场上那深厚而多元的欧洲历史与文化。全书图文并茂，印制精美，让人在阅读中产生如临其境之感。

《美国文明的兴起》由美国 20世纪*有影响力的学者之一查尔斯 比尔德和他的夫人合著，是一部引人入胜之作。它的内容包罗宏富，笔锋雄健，大大拓宽了传统历史著作的狭窄的视角，把文化史看成是整个社会生活的历史，力图展现文明这个 成长中的有机体的全貌，而不只是拼凑宪法、法令、演讲、新闻、回忆录与外交照会等等 ，描绘出一幅五色斑斓的美国历史画卷。这部巨大的历史综合之作是对学院式的历史著作的一个突破，出版后对读者产生巨大的吸引力，一再重版并增订。在比尔德逝世以后，有的美国报刊曾投票推选这部书为阐释美国民主制的*著作。 美国文明特别是它的民主政治，虽源于欧洲，但它并不是欧洲文明的简单的延长，而是欧洲文明与美洲荒原的新的历史结合。现代美国文明建立在过去的复杂的文化遗产的基础之上，既是一种高度的物质文明

立足中国丝绸，博采全球纺织服饰。中国丝绸博物馆为贴近当下、贴近时尚，特别从近年征集的西方服饰中选择二百余件精品进行专题刊出。依据服饰年代，本书分作五个章节，分别为：维多利亚时代／裙撑时期，Victoria Age and Bustle Alteration (1825-1890) ；跌宕起伏／逐新趋简，Fancy Dancing and New Simplicity(1910s-1930s) ；都市女性／优雅套装 ，Metropolis lady and Elegant Suit(1940s-1950s) ；青春风暴／迷你风貌 ，Youth Storm and Mini Look(1960s) ；全球时尚／多样风格 ，Global Fashion and varied Style (1970s-1990s) 。 所列藏品囊括19-20世纪各重要时期的典型服饰风格，约有半数出自扬名史册的杰出设计师之手。

《琥珀色的格但斯克》是部以中文撰写、以如此多的篇幅介绍格但斯克及滨海地区历史、文化、教育、艺术、经济、旅游等各方面情况的书籍，是中文版的格但斯克市及滨海地区 浮世绘 。全书内容丰富、图文并茂。30万字的篇幅，数百幅照片，以鲜活生动的细节和优美流畅的文字，在诉说历史的同时，描绘当代，展望未来，给我们带来奇妙的阅读体验。