闵行，秉承上海县700年历史文脉，在近代城市发展的进程中，闵行渐渐成为农耕文化、商贸文化与近代海派文化的相生、相融之地，并独具地域文化特色。本书列为闵行区政协文史资料委员会主持编撰的“闵行区政协文史丛书”，总题“发现闵行之美”，主旨是通过丛书形式，对闵行区域内的历史名胜、传统文化、古建遗存、风俗语言、前贤先进，以及当代闵行的文化教育设施等，作出较有系统的资料汇集，以发挥文史资料工作存史、资政、育人的作用。全书讲述沪闵路及其沿线地域的社会经济的变化，沪闵路的建成发展、以及轻轨线路、莘庄枢纽的建设故事。
上海文化的源头，可以追溯到6000年以前……时空变化，朝代更替，上海独特的生态环境，孕育了丰富多彩的非物质文化遗产，这些古老而鲜活的文化历史传统，是我们建设国际化大都市和加强城市文化软实力的重要基础。 让伟大先辈们创造的文化遗产代代相传，使其在全球化的语境中发扬光大，是我们今人的责任。筚路蓝缕的先辈们有权要求我们承担这份责任。做出让历史满意的回答。编辑出版“上海市非物质文化遗产名录项目丛书”就是我们当下给出的回答之一。
《海派文化典藏：上海吃货》是作者沈嘉禄通过解剖一只麻雀来展开海派菜的形成，西菜在上海登陆等历史。作者喜欢讲故事的方式，写到一百多年前就流行于上海的西莱，在今天的品种之多，风味之杂，大概是一般读者所不敢相信的。《海派文化典藏：上海吃货》与一般饮食文化著作不同的地方，作者着意对上海人的吃相进行点评。还通过食物的媒介，写出人与人的关系。作者研究饮食文化，就是为了更全面、更感性地研究社会。
上海从哪里来？又将要沿着怎样的轨迹发展下去？学者徐锦江老师以愚园路为切入点，纵横契阔，探寻了上海的城市发展路径、城市形态以及城市意象。愚园路，作为上海西区一条马路，于清宣统三年(1911年)工部局越界填浜筑路，以当时园林“愚园”命名。愚园路所承载的沿革与旧址，是上海城市发展史、文化史和革命史的重要组成部分。《上海城记》也是愚园路历史的部整体性研究作品，对愚园路的历史沿革，旧址，以及相关的城市发展史，文化史、革命史作了详尽的文献整理和叙述，清晰展示了愚园路的整体的面貌，填补了上海城市史研究的一个空白。
《上海租界》一扫以往租界书写学术化、史料化的痕迹，是一部将文学手段贯穿其间的规模化的非虚构之作，迄今以来鲜见。 全书起笔于上海开埠，收笔于租界终结，全景式地描绘了自有渔村以来上海所从未遭遇之历史大变局，酣畅淋漓地活画了百多年来东西方各色人等的滨浦命运；在以流畅、睿智的语言见证着上海史书写的别一种可能性的同时，忠实地捍卫了以档案史料作为骨架支撑的历史真实性，以及重构和再现租界场景的主观可能性。
《旗袍》是著名作家淳子关于上海历史文化的又一力作，与《口红》互为姐妹篇。淳子在这本新作中，以“旗袍”作为一种隐喻，隐喻穿旗袍的上海女人，或浓艳、或淡雅，身姿轻摇曼妙，透着浓郁的老上海味道。更为重要的是，淳子用灵动的笔把这种隐喻恰到好处地展示出来。无论是末代皇后婉容、民国名媛赵四小姐、出走的“娜拉”黄素琼还是张爱玲、三毛、萧红，这些女人有着让人永远言说不完的传奇故事，她们传奇的生命痕迹和曲折的生命经历构成了她们超凡的人生底色。淳子笔下的上海民国女子大多另类且经历坎坷，因为她们的美丽和优秀、因为她们的胆识和勇敢，使得她们有了更多的故事，这些故事演绎出的或精彩、或决绝、或耀目的人生大戏，让我们看到了如许独特非凡的生命经历， 淳子在《旗袍》中着力的重点在于对名女人内心世界
《上海租界》一扫以往租界书写学术化、史料化的痕迹，是一部将文学手段贯穿其间的规模化的非虚构之作，迄今以来鲜见。全书起笔于上海开埠，收笔于租界终结，全景式地描绘了自有渔村以来上海所从未遭遇之历史大变局，酣畅淋漓地活画了百多年来东西方各色人等的滨浦命运；在以流畅、睿智的语言见证着上海史书写的别一种可能性的同时，忠实地捍卫了以档案史料作为骨架支撑的历史真实性，以及重构和再现租界场景的主观可能性。
《明清江南望族和昆曲艺术》是作者的博士后出站报告，立足于明清两代江南地区望族的昆曲活动，探讨家族文化和昆曲艺术互相作用与影响的关系，旨在把握明清两代江南家族文化与昆曲艺术的内在联系。本书是作者的博士毕业论文《明清家班研究》（已在我社出版）的延伸。
百年上海，哈哈舞台。老上海从“开埠”到1949年，上海人历经了惊涛骇浪的生活历程。他们不屈不挠、聪明智慧的抗争小故事，演绎上海百年历史和社会百态。这部讽刺小品故事文库，由作家沈寂选取历史片段、社会新闻和上海滩各色人物的轶事，以及他亲身经历的所见所闻，编写而成。并配以海上画家贺友直以插图、漫画、连环画的绘画艺术形式进行妙趣横生的演绎。描绘百年上海的历史背景，讽刺强暴者的丑恶行径。本书成为一面哈哈镜，反照出百年上海的历史、社会和善与恶、真与假、美与丑的众生相。
《上海租界》一扫以往租界书写学术化、史料化的痕迹，是一部将文学手段贯穿其间的规模化的非虚构之作，迄今以来鲜见。 全书起笔于上海开埠，收笔于租界终结，全景式地描绘了自有渔村以来上海所从未遭遇之历史大变局，酣畅淋漓地活画了百多年来东西方各色人等的滨浦命运；在以流畅、睿智的语言见证着上海史书写的别一种可能性的同时，忠实地捍卫了以档案史料作为骨架支撑的历史真实性，以及重构和再现租界场景的主观可能性。
《老上海邑庙城隍》分题切入，从城隍溯源、上海城隍正堂秦裕伯、城隍庙上海邑厉坛考证、城隍庙的神话与鬼话、城隍庙的宗教和风俗活动、城隍庙工艺品市场、城隍庙的饮食和食摊等方面，对上海老城隍庙的出来变迁和城隍崇拜习俗，以及相关的各种历史文化现象及商业娱乐项目等，作略具系统的介绍。全书体例严整，内容充实，叙说兼顾知识与趣味相统一，是帮助读者增进上海乡土历史文化知识的有益读物。
百年上海，哈哈舞台。老上海从“开埠”到1949年，上海人历经了惊涛骇浪的生活历程。他们不屈不挠、聪明智慧的抗争小故事，演绎上海百年历史和社会百态。这部讽刺小品故事文库，由作家沈寂选取历史片段、社会新闻和上海滩各色人物的轶事，以及他亲身经历的所见所闻，编写而成。并配以海上画家贺友直以插图、漫画、连环画的绘画艺术形式进行妙趣横生的演绎。描绘百年上海的历史背景，讽刺强暴者的丑恶行径。本书成为一面哈哈镜，反照出百年上海的历史、社会和善与恶、真与假、美与丑的众生相。
《上海租界》一扫以往租界书写学术化、史料化的痕迹，是一部将文学手段贯穿其间的规模化的非虚构之作，迄今以来鲜见。全书起笔于上海开埠，收笔于租界终结，全景式地描绘了自有渔村以来上海所从未遭遇之历史大变局，酣畅淋漓地活画了百多年来东西方各色人等的滨浦命运；在以流畅、睿智的语言见证着上海史书写的别一种可能性的同时，忠实地捍卫了以档案史料作为骨架支撑的历史真实性，以及重构和再现租界场景的主观可能性。
