此书分为五章，分别以 神农故里 屈贾文脉 道南正脉 奕代风流 和 三湘四水 为总目，以诗化之笔，传承神话传说，描述历史风云，讲述湖南故事，评骘风流人物，描绘三湘四水，张扬湖南人的精神气质，文字优美，图文并茂。 此书具有四个鲜明的文化特征： 一是高屋建瓴，站在中华文明发展史的高度，全面审视湖南几千年的文化历程； 二是视野开阔，从神话学、帝王学、历史学、民俗学、方舆学、文化学、考古学、诗学、美学等角度，纵览湖南人精神与文化性格赖以形成的地域文化基因与历史积淀； 三是立足现实，尊重历史，充分吸收文物学的研究成果，实事求是地展示湖南人精神的历史事件、风云人物，客观评述近代湖南人才的历史与现代传承； 四是文笔优美，篇幅适中，以文情取胜，雅俗共赏，清新可人，具有可读性与审美鉴赏性，适合大众普及

本书主要通过对炎帝神农、黄帝轩辕、战神蚩尤、青阳少昊、高阳颛顼、帝喾高辛和尧舜禹等人的生活年代、主要业绩（如：天文历法、龙凤文化和文字、八卦等等的发明创造）及其出生地等等的考证，再加上出土文物（如：距今2．1万年至1．5万年前的烧制陶器、原始编织物和水稻遗存；1．8万年前的高台式木楼建筑；250万年至1万年前的古人类化石和上千个古代文化遗址；9千年前的人造稻田和水利灌溉设施；7、8千年至5千年前的怀化洪江高庙、常德澧县城头山和石家河三大古城及其陶器、玉器、铜器等等手工业生产工场或基地……）和古代天象及其历点记载之推算（如：星宿分野；干支、岁星、太岁纪年；“察辰心而出火”，等等）的印证，提出了雄跨贵州、湖南、湖北、四川、重庆等省市，以梵净山为主峰的武陵及其周边地区（即泛武陵地区），是中华文明*早

湘江，既是源远流长、滋养一方的不息活水，也是古往今来湖湘文化的精神原点。在中国历史上，文化与自然的共生互动并不鲜见，而在湘江之滨体现得尤为明显。从楚辞中的 临沅湘之玄渊兮 到杜甫笔下的 湖南清绝地，万古一长嗟 ，从反复被描绘的《潇湘八景图》到传世古琴曲《潇湘水云》，湖湘之地人杰地灵，文明傍水而生，江水也因此留名。除此之外，湘江之滨的地理环境影响着一方的衣食住行，也进一步造就了湖湘地区的地域性格、学派传承以及方言、民俗的形成与流变。本书从历史地理学的研究视角入手勾连古今，深入浅出地将一部湖湘文化史娓娓道来，湘江既是起点，也是核心。

本书是作者主持的国家社会科学基金重大项目《湖湘文化通书》的成果之一。湘学是中华传统学术文化的地域化形态之一。本书旨在提示湘学的中国学术史共性与地域学术史个性之间的密切联系。全书凡上、下两篇。上篇从宏观层面论述湘学的历史源流、学统建构、及其学术旨趣，以及近代湘学转型及其特点；下篇则是对湘学学者的个案研究，通过研究具有代表性的湘学学者的学术旨趣，并基于此进一步考察其学统的渊源。 本书既可供高等院校、科研院所等从事文史哲等相关专业的大学本科生、研究生和专业人士教学参考或进行学术研究使用，也可供文史哲爱好者阅读。

姚州城，一座历史之城，在时间的 深处，存续时间 长，从唐初开始，民国结束。之前，可追溯到汉代，叫弄栋城， 初的模样；之后，叫姚安县城，发展成现在的模样。 周晓东、吴东主编的《姚安/文化楚雄》主要挖掘、梳理了姚安深厚的历史文化，记叙了感悟韵味悠长的自然风情和涤荡渐行渐远的尘世心灵。重点叙述姚安在云南历史中所占据的重要位置。”当我们翻看本书，那些曾经湮没在历史深处的人事物都仿佛跟着清晰起来、生动起来。

湘江，既是源远流长、滋养一方的不息活水，也是古往今来湖湘文化的精神原点。 在中国历史上，文化与自然的共生互动并不鲜见，而在湘江之滨体现得尤为明显。从楚辞中的“临沅湘之玄渊兮”到杜甫笔下的“湖南清绝地，万古一长嗟”，从反复被描绘的《潇湘八景图》到传世古琴曲《潇湘水云》，湖湘之地人杰地灵，文明傍水而生，江水也因此留名。除此之外，湘江之滨的地理环境影响着一方的衣食住行，也进一步造就了湖湘地区的地域性格、学派传承以及方言、民俗的形成与流变。 本书从历史地理学的研究视角入手勾连古今，深入浅出地将一部湖湘文化史娓娓道来，湘江既是起点，也是核心。

本书是在广西沿海古民居田野调查的基础上，结合民族史、地方志、族谱、建筑史、古建艺术、网络等相关文献资料进行的地方建筑文化研究的成果。本书从广西沿海自然环境和社会人文背景出发，描述了广西沿海古民居的概貌，分析了广西沿海古民居营造的文化渊源；阐述了广西沿海古民居的建造与布局、建筑装饰的技术与艺术、传统民居建造的风情习俗等内容。