苏州有2500年的建城历史，漫长的时代发展和社会变革中，产生了很多或口口相传或有确切依据的传说故事。流传于民间的这些传说故事，涉及面很是广泛，诸如山峰峻岭、江河湖泊、园林寺庙等，都有故事流传，内容丰富、种类繁多、精彩纷呈，好似苏州地方的一部百科全书。全书苏州以各个风景名胜为线索，每篇讲述一个相关的传说，分为古城篇、山水篇、园林篇、寺庙篇、宝塔篇、桥梁篇六个部分百余篇传说故事。

俗语民谚是一个地方的别样文化印记，是当地老百姓生活生产经验结晶。本书是苏皖江淮地区俗语、民谚的集句，涉及社会生活的方方面面（气象类、农作类除外），如社会风俗、人际关系、行业及家庭伦理等，形象地揭示了中国传统社会的公序良俗。

本书为上海市老年教育普及教材第三批综合教育类中的一本，教材由市老年教育教材研发中心 专家编写。教材以时间为线索，介绍了精武文化的初创与发展、壮大与繁荣、艰难与维持、恢复与复兴、传承与发展的相关历史。

浦江迎会，俗称抬阁，综合了戏剧表演、音乐演奏、杂技体育、扎制雕刻等诸种艺术。“会”的内容，主要选取古装戏剧的某个精彩场面，如《姜太公钓鱼》、《许仙借伞》等，组成抬阁，配以什锦班演奏这一本戏的调曲。会桌上的童男童女或悬空而立，或凌空飞舞，具有惊、险、奇、怪、妙等特征。浦江迎会，被誉为“流动的戏剧，灵动的杂技雕塑”。

徐州有文字可考的历史约6000余年。本卷主要论述了徐州两汉文化形成的多元性来源、形成过程，主要内涵，基本特征及和其他地域文化的关系，阐述了两汉文化对当地经济政治社会发展的历史作用与时代价值。

苏州文库 狮子林

鹤类在地球上出现人类早6000万年。 有着“世界上 有文化的鸟”之誉的，素以美丽的形态和丰富内涵著称于世，无论以研究成果论，还是以出土文物考，或者以文字记载计，它一直以“健康长寿、忠贞爱情、团队合作、吉祥高雅”的形象长留人间。 在吕士成著的《盐城》这里我们将用通俗的描述为您破译世界珍禽的自然遗传基因，并为您解读其历史文化密码。揭示及其湿地生境的神奇与瑰丽。

曾经有过这样的假设：中国封建社会内部商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽，如果没有外国资本主义的影响，中国也将缓慢地发展到资本主义社会。这是一个漫长的自然的历史演进过程。林则徐在近代前夜来到苏州这块资本主义萌芽的沃土上

鹤类在地球上出现人类早6000万年。 有着“世界上 有文化的鸟”之誉的，素以美丽的形态和丰富内涵著称于世，无论以研究成果论，还是以出土文物考，或者以文字记载计，它一直以“健康长寿、忠贞爱情、团队合作、吉祥高雅”的形象长留人间。 在吕士成著的《盐城》这里我们将用通俗的描述为您破译世界珍禽的自然遗传基因，并为您解读其历史文化密码。揭示及其湿地生境的神奇与瑰丽。

《苏州话900句（吴侬软语苏州话）》收集有苏州话中常用的词汇、俗语和歇后语856句，主要供来自非吴语区常在苏州生活和工作的 新苏州人 、非吴语区需要与苏州人打交道而又苦于听不懂苏州方言的外地读者以及一些苏州话说得不标准的苏州孩子学习苏州话使用。读者朋友可按 循声寻意 和 循意寻声 的办法找到想要学会并记住的苏州话常用词语的读音、注释和例句。《苏州话900句（吴侬软语苏州话）》还收录有苏州话常用俗语和歇后语若干条，以笔画为序，且有注音和解释。 《苏州话900句（吴侬软语苏州话）》并配有苏州话发音的注音字母表以及近900个苏州常用词语、俗语和歇后语的录音，经常翻阅、默背和听录音逐步记住这近900句苏州人常用的词语和句子，有助于听懂苏州老百姓的日常会话以及苏州方言类电视、广播等。

本书选取了杭州各区、县（市）举办的参与人数多、影响力大、社会评价好、极具代表性的节庆活动作重点推介，同时尽量收集和整理了杭州市域内延续在办的节庆项目清单，这些节庆活动既充分展示了杭州各区、县（市）的民风民俗民情，也将为广大旅游爱好者选择旅游目的地提供富有价值的新参考。

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断头龙，是流传于兰溪市水亭畲族乡的民间龙舞。据传，唐朝贞观年间，连年大旱，龙王为了拯救凡间百姓旱灾之苦，违背玉帝旨意而被斩。百姓为感念龙王救命之恩，制作“断头龙”在春节期间沿街迎舞，以示纪念。“断头龙”*特色是头身分离，龙头和龙珠可单独表演出一套高难度的技巧动作。七节龙身每换一个阵图，龙头和龙珠就舞出一个套路。整套龙舞翻滚灵活，变化多端。

吴歌，中国江南地区水乡人家、巷里阡陌、村落 百姓们口中的一种歌曲，或者称为江南民歌，是吴文 化的重要组成部分。 吴歌生动地记录了江南农民百姓乡亲的生活史， 不仅是吴语地区至今仍然存活在民间的口头文学形式 ，而且也是研究方言的珍贵资料。2006年5月20日， 吴歌经国务院批准列入批*非物质文化遗产 名录。 《吴歌》为凤凰出版传媒集团出品《符号江苏· 口袋本》丛书之一。作者从妇孺皆知的历史故事“四 面楚歌”开始，讲述了吴歌的源起及特点，并进一步 介绍吴歌的表现手法、常见主题、历代评价及现世传 承等情况。值得一提的是，《吴歌》作者庞培通过大 量吴歌歌词的展示，令读者在短时间内熟悉吴歌中所 展现的劳动题材、男女“私情”，以及有趣的吃食文 化及数字文化。

位于江苏无锡的东林书院，自然风光旖旎，环境幽雅，人文积淀厚重。由北宋名儒杨时初创，是理学 南渡 的重要桥梁，至今已有900余年的历史。到了明代后期，顾宪成、高攀龙等人复兴东林书院，聚众讲学，同时讽议朝政，裁量人物，主张革除积弊，振兴吏治，产生了持久而又深远的影响。本书从发展沿革、教学管理、历代先贤、书院建筑等方面对东林书院进行了通俗而又全面的介绍，以便读者从中清晰地了解这份珍贵的历史文化遗产。

如意信俗，起源于象山石浦的渔山岛，流传于浙江宁波、台州、温州沿海一带，是渔区人民出海时祈求平安、丰收的民俗活动。20世纪中叶，由于历史原因，如意娘娘神像跨海迁移至台湾，与大陆隔海相望。两岸民众的文化认同和共同信仰，产生了石浦—富岗如意信俗。

彩石镶嵌，集石雕、木雕和漆艺等工艺于一体，采用浮雕与花板雕刻相结合的技法，根据山水花鸟、神话故事、民俗风情和现代生活等题材内容，按照中国画六法，随类分色，随类赋彩。彩石镶嵌，以叶蜡石为主，配石成图，平嵌、高嵌、满地嵌灵活运用，呈现的作品光彩照人、富丽华贵。

总统府位于南京市长江路，是中国近代建筑遗存中规模*、保存完整的建筑群，南京民国建筑的主要代表之一，中国近代历史的重要遗址，现为中国近代史遗址博物馆。本书立足于*历史，以民国时期的人物和事件为线索，对总统府的历史做了总体介绍。

《钱塘江风光》一书系《钱塘江丛书》的成果之一，历时五年，四易其稿。本书紧扣钱塘江时代的主题，吸纳了近些年研究成果和作者研究该区域30多年的成果并通过实地考察撰写而成，书中还融人了新的旅游文化与时代新元素。全书共分七章，第一章总述了钱塘江的水系、历史文化、自然景观、城镇风貌；第二至六章，根据钱塘江干流或支流流向，分别以新安江流域(第二章)、桐江流域(第三章)、天日溪与分水江流域(第四章)、分水江流域(第五章)和钱塘江流域(第六章)为专题，多学科探讨了从钱塘江源头到钱塘江人海口的自然景观和人文景观；第七章详细阐述了钱江潮的成因、潮文化与观潮历史。七个章节相互联系，交相辉映，既展示了古今钱塘江渊源，又展示了富饶、美丽、独特的钱塘江风光。

这是一本介绍钱塘江流域民俗风情的书。有必要对所写的内容有所说明。 钱塘江是浙江境内最大的河流，早在《山海经》《史记》中便称浙江； 《庄子》称涮江； 《汉书》《水经》则称浙江，其实他们说的是同一条河流。历来的习惯称呼，上游称新安江，桐庐至萧山闻堰称富春江，闻堰至杭州闸口称之江，闸口以下称钱塘江。此外，兰江、金华江、浦阳江、曹娥江、分水江、乌溪江、江山港、练江、横江等水系，都是钱塘江支流。由此可见，钱塘江流域其实是很大的一个地域范围。尤其是我们在讨论民俗风情这样一个话题时，必须要照顾到历史上人口的迁徙、流动、交往所造成风俗习惯的相互影响等因素，于是在地域范围的界定方面就不得不更加宽泛一些。不过为了遵守整套丛书的统一体例，本书所述，主要还是指杭州市范围内的钱塘江流域。