四月的一天，天气晴朗寒冷，钟敲了十三下。温斯顿 史密斯为了躲避阴冷的风，紧缩着脖子，快步溜进了胜利大厦的玻璃门，不过动作还是不够快，没能把一股尘土关在门外。 门厅里有股煮卷心菜和旧床垫的气味。门厅一头的墙上钉着一张彩色的宣传画，在室内悬挂显得太大了。画上是一张巨大的面孔，宽度超过一米：这是一个四十五岁左右的男人的脸，留着浓密的黑胡子，面部粗犷而英俊。温斯顿朝楼梯走去，用不着试电梯。即使在*好的时候，电梯也是很少开的，何况现在又是白天停电。这是为了迎接仇恨周而实行的节约运动中的一部分。温斯顿的住所在七楼。他今年三十九岁，右脚脖子上有一块因患静脉曲张而造成的溃疡，因此上楼梯时爬得很慢，中途还休息了好几次。每上一层楼，正对着电梯门的墙上就有那幅画着很大脸庞的宣传画凝视着。它是这
京西古道，是祖先留给我们的一项重要文化遗产，一笔宝贵的物质与精神财富。作为西山永定河文化带重要组成部分，京西古道已然成为门头沟区一张金色的文化名片，在实践过程中，愈加发挥显示其文化张力与价值魅力。 本书以人文视觉、文化审美的叙事角度，通过时空感、历 史感、生命感、价值感强化调动，来展现京西古道文化魅力，强调古道文化审美体验。展示了京西古道的起源、演变及其历史文化，阐述其历史意义与时代价值，并对古道文化的发展及利用进行了有益探讨。书中精练的文字、精美的图片，卓尔不群，使人耳目一新，油然而生前往踏勘体验之念。
《文化文山（综合卷）》采用图文并茂的表现形式，选择相关的、经典的图片插入其中。图片形象丰富，一目了然，能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化，是文本内容的画面直观反映和背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。
本书是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作，共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。本书以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
清湖码头是连接钱塘江南源的水陆转运枢纽，在仙霞古道所联系的浙闽山区经济体中占有重要的经济地位。仙霞古道在明朝成为浙闽要途，清湖码头也在此时形成规模，在明朝直至民国早期大约四五百年间，清湖的工商业经济迅速发展，成为举足轻重的商业集镇。而在近代与汽车、火车运输的竞争中败下阵来，并不断受战争侵扰，清湖的经济逐渐走向衰落。作者在文中引用了大量的史实资料，辅以实地调查资料，并加以分析和条理化，厘清了清湖码头的发展脉络。在分析了清湖的布局特色和选址之后，作者分店铺、作坊、住宅、公共建筑、交通和生活设施五方面全面展示了清湖的商业、小手工业、运输业等行业发展和镇集人民生活和社会组织等方面的概况。最后，作者不惜用一章的篇幅，收录了对解放前分别从事船工、中药店员、酒店老板的三个八九十岁的老人的
展读此书，武汉历史前进的脚步，宛如在画面之间穿行；文明演进的脉络，仿佛在字里行间延伸。历史建筑、工业遗址、革命旧址、名家故居、风貌街区，无不向每位读者传递着悠远凝重的城市历史，诠释着绚丽多彩的武汉文化。 该书主题鲜明，图文并茂，内容翔实，资料丰富，融历史性、指导性、性、可读性于一体，是对武汉历史文化资源的一次盘点，历史文化风貌的一次展示，历史文化名城建设的一次梳理，具有重要的研究价值和现实意义。
本书对20世纪50年代以来陆续发现的大理国经卷，结合当时的政治、经济等因素，从文化的视角对其传抄、收藏等开展研究；重点梳理历史上云南四大藏书系统，即官府藏书、寺院藏书、书院藏书和私家藏书，并对图书收藏、保存、研究、流传、散佚，从文化视角开展研究；结合近代社会政治、经济、文化的变迁，阐述近代云南地区公共藏书意识的勃兴，公共图书馆运动的兴起、发展及公藏与私藏并存的现象。
《文化文山：文山》采用图文并茂的表现形式，选择相关的、经典的图片插入其中。图片形象丰富，一目了然，能够深入再现历史现实，立体凸现每一不同历史时期社会生活各方面的发展变化，是文本内容的画面直观反映和背景补充，图与文珠联璧合，相得益彰。
该书旨在通过勾勒汤显祖的岭南行踪，探讨岭南风物人情在汤显祖的心中的印象，及此对汤显祖戏剧创作的影响，尤其是对《牡丹亭》人物性格的创造性塑造的意义。 汤显祖是江西临川人，徐闻是岭南沿海之属。因一纸贬谪，汤显祖与徐闻联系在了一起，这位才情畅达的诗人，由临川启程，越梅岭，直下“烟瘴之地”，感受到的确是“柳暗花明又一村”的新气象。亲历的岭南殊异于中原文化中的凝固印象，其开放与包容、繁华及浪漫给了汤显祖贬谪路上无尽的安慰和兴致，他的诗活了，他的心活了，他整个人的思想也开阔了，固有的岭南之惧消散，随之而来的是念念不忘的长相忆，是《牡丹亭》中柳梦梅的岭南出身，是杜丽娘为爱生死的至情至性！ 该书的架构恢弘而饱满，以岭南行的时间轴，展开全书的叙述思路，以汤显祖的见闻情谊描画他心境和诗情的产生与
该书旨在通过勾勒汤显祖的岭南行踪，探讨岭南风物人情在汤显祖的心中的印象，及此对汤显祖戏剧创作的影响，尤其是对《牡丹亭》人物性格的创造性塑造的意义。 汤显祖是江西临川人，徐闻是岭南沿海之属。因一纸贬谪，汤显祖与徐闻联系在了一起，这位才情畅达的诗人，由临川启程，越梅岭，直下“烟瘴之地”，感受到的确是“柳暗花明又一村”的新气象。亲历的岭南殊异于中原文化中的凝固印象，其开放与包容、繁华及浪漫给了汤显祖贬谪路上无尽的安慰和兴致，他的诗活了，他的心活了，他整个人的思想也开阔了，固有的岭南之惧消散，随之而来的是念念不忘的长相忆，是《牡丹亭》中柳梦梅的岭南出身，是杜丽娘为爱生死的至情至性！ 该书的架构恢弘而饱满，以岭南行的时间轴，展开全书的叙述思路，以汤显祖的见闻情谊描画他心境和诗情的产生与
本书在遵循历史与逻辑的前提下，对安徽的地域宗教文化活动和宗教人物进行了比较全面的发掘与整理，着重梳理了安徽宗教文化在历史与文化发展过程中的积极作用，旨在为当今和谐安徽的文化建设提供能量与资源。同时，作为地域文化的一个重要组成部分，安徽宗教文化也是整个中国宗教文化的一种折射与缩影。
湘绣作为非物质文化遗产，承载着中华民族的传统人文精神和精湛的手工工艺，既是历史的见证，又是珍贵的文化资源。 本书怀着挖掘、整理、保护、传承湘绣文化遗产的初衷，阐述了传统湘绣文化的转型——“新湘绣”的概念、案例。同时提出了传统湘绣的人才培养模式的转型的思路并展示了案例。本书对湘绣文化的保护、传承有较大的促进作用，也方便读者更深入地了解中华民族的这一文化瑰宝。
张钰良、许菲主编的《遇见台湾(3古早的味道)》是一本传统台湾美食文化的书。“古早”在闽南语中意为“过去、曾经”，本书由蔡澜、猫力、廖信忠等十余位知名老饕、旅行家撰写文章，并配以精美全彩插图，在字里行间带读者领略台湾传统小吃的魅力。所谓古早，就是流淌在乡野田间的朴素情感，徜徉在时代洪流中的家的味道。
