国粹是一个国家特有的民族精髓、文化特质、人生价值、生活理念，它是一个民族在物质、精神、思想方面对人类的重要贡献，而这种贡献又是有意义、有价值、有影响，并一直在现代生活中继续发展的。 《国粹：人文传承书》是一部形象化的中国人文传统史，也是一部中国人的心灵精神史。它以优美的散文阐释中国人文传统、讲述中华五千年波澜起伏的往事，通过对先祖、人文、河山、传统的认知和感悟，写出了中国传统的人文情怀、精神世界、心灵空间及中国文化特有的理念、智慧、气度、神韵，让人们身临其境地感受中华民族的沧桑正道，领悟日常的安生立命之道、斯文优雅的人生理念、生存处世的生活智慧，增添中国人心灵深处的文化自信和自豪，让古老的中华文明在当代呈现出生生不息的生命力。本书把人文传统与优雅汉语完美结合，富有诗情画

“定名与相知”，是作者在名物研究中不断重复的词，“定名”针对“物”而言；“相知”，则须出入于“物”与“诗”之间，以此打通二者之联系。 扬之水著的《定名与相知：博物馆参观记（精）》十一篇文章均为各地博物馆观展所得，或文房用具，或金银首饰，或花结绶带，或家居用器……七十余家博物馆，四百余幅器物照片，从定名到相知，一步步引着读者走进各馆文物的“繁华”世界，让物的美、时间的印迹、历史的片段、生活的诗意，翩然交织于纸上。

这是一本讲述品味的书—— 蒋勋鼓励大众从生活细微面出发，将美拉近到食、衣、住、行的层次，从而能过一个有质感、有品味的生活。在小吃里发现信仰；感受服装的体温；如何营造一个家；怎样将急躁、焦虑的心情转化成缓慢的生活节奏；如何从生活细节中找到快乐，享受悠闲的文化…… 蒋勋希望忙乱步调下的现代人，可以放缓生活步调、舒缓生活压力，从*平易的生活面来伸展感知的触角，从美中获得心灵释放和宁静。

鼓浪屿是一个著名侨乡，人杰地灵。鼓浪屿的华侨功高德劭，令人敬佩。他们为民族复兴、社会进步不懈奋斗，勇于献身。从辛亥革命开始，鼓浪屿华侨始终追随孙中山先生的革命思想，站在斗争的前列。在鼓浪屿这个小岛上，策划过福建的辛亥起义，诞生过“中华革命党福建支部”，筹备成立过孙中山先生创导的联俄、联共、扶助农工，国共合作的“中国国民党福建临时省党部”，推动着福建的反帝、反封建民主革命。我的父亲庄希泉、母亲余佩皋当年就参加并担任国共合作的省党部执行委员，与众多鼓浪屿华侨先辈们共同英勇奋斗。庄希泉还因反对日本帝国主义，于1925年和1934年两次被日帝逮捕，关押在鼓浪屿日本领事馆地下监狱，严刑拷打，坚贞不屈。抗日战争时期，许多爱国抗日的仁人志士也曾被关押在此。许多鼓浪屿出去的华侨及其子女，都义无反顾地

本选题的社会价值是：针对非物质文化遗产数字化具体运作模式的研究更加系统化，有利于更深层次的保护和开发非物质文化遗产，也顺应了文化产业数字化发展的战略，能更好的向世界展示非物质文化遗产，使其成为独特的文化名片。本选题的经济价值是：从广度和深度上对非物质文化遗产数字化进行经济运作模式的开发创新，特别是与其他技术领域等进行整合互动，形成商业价值上的再开发，在某种程度上，最终使其形成可持续发展的产业链和数据库。

《人生五大问题》是法国有名犹太作家安德烈·莫洛亚的一部代表作，内容涉及婚姻、父母子女、友谊、政治经济、幸福等主题，在今天看来，我们的一生似乎都在与这五大问题打交道。就像一场修行，我们不断通过提出问题、

近年来，以互联网、移动互联网为代表的新媒体快速崛起，媒体形态和竞争格局也发生了根本性的改变，新兴媒体“攻城略地”，传统媒体亟待突破转型，“媒体融合”成为媒体发展新的关键词。传统媒体与新兴媒体能否突破彼此的逻辑宿命，实现交互式发展？ 素以打造爆款节目著称的湖南广电，得益于自身多年内容优势的积累、品牌价值的巩固和人才队伍的壮大，特别是近年来，以新时代中国特色社会主义思想为指导，以巩固宣传思想文化阵地、壮大主流宣传舆论为核心，“融合发展，以我为主”，精准实施媒体融合战略，基本形成了湖南卫视与芒果TV“一云多屏，两翼齐飞”的全媒体发展格局，基本建成了自主可控、传播力强的新型传播平台。 这本书正是记录了湖南广电六年来建设新型主流媒体的探索历程，充分展示实践过程中的成功与失败、困惑与磨难、经

“残缺”的崇拜，是在我们都明白不可能的生命中，为了成就某种可能的，所进行的温柔试探。 “茶道”为切入口，以诗意纯净的语言，条分缕析地剖陈日本古典美学的精髓，通过茶道的产生、流传、仪式及其背后的哲学思想，来解释日本的生活艺术和审美观，为西方人理解东方文化及艺术之美打开了一道迷人的回廊。 1906

《二程道学异同研究》以宋明理学的创始人程颢程颐（二程）为研究对象，针对学界存关于二程理学异同问题的争论，对二程道学的学术倾向和精神方向进行了深入比较研究，不同意将二程理学视为两个根本对立的思想体系，指出二程道学要解决的根本问题是通过批判佛老重新确立儒家的正统地位，不过是，程颢基于对“天理”（心性本体）的“体贴”（证悟），对道学做了整全性的描述，程颐则在理气论、心性论、工夫论、境界论等各方面对程颢思想作了展开与发挥，二者没有根本的不同，也不是引发两个互相对立的思想系统的根源，而是开启了一个创建圆教形态的思想运动。

本书以石湾窑的历史、文化与图像研究为主要研究对象，从文化人类学角度对陶瓷文化作深层研究，系统地记述石湾窑的发展历史，介绍窑口的生产方式、经营方式和外销传统，以及石湾窑产品的文化特色和审美特征。书中在记述陶瓷技法的同时，还记录了石湾窑的传统陶瓷工具、俗语名称，包括文献有记载可考的陶瓷工匠(或称陶塑艺术家)的档案资料，具有相当的文献参考价值。《石湾窑研究》试图说明在当今社会发展中，传统手工艺文化正在复兴，作为传统文化的非物质文化遗产并没有离我们远去，相反，其在帮助我们建构着当代佛山社会，还在帮助我们看清通往未来佛山的社会发展之路。

《陈旉农书》分为卷上、卷中、卷下三卷，正文共计二十三篇，连同序、跋等文字在内，总计一万二千五百余字。 卷上十四篇，分别为《财力之宜》篇、《地势之宜》篇、《耕耨之宜》篇、《天时之宜》篇、《六种之宜》篇、《居处之宜》篇、《粪田之宜》篇、《薅耘之宜》篇、《节用之宜》篇、《稽功之宜》篇、《器用之宜》篇、《念虑之宜》篇、《祈报》篇、《善其根苗》篇，主要论述了陈旉对农业生产各个环节的独到见解及其在农业生产中所积累的经验教训。卷中三篇，分别为《牛说》、《牧养役用之宜》篇、《医治之宜》篇，主要论述了耕牛的役用和疾病防治等问题。卷下六篇，分别为《蚕桑叙》、《种桑之法》篇、《收蚕种之法》篇、《育蚕之法》篇、《用火采桑之法》篇、《簇箔藏茧之法》篇，主要论述了桑树的栽培和养蚕的技术等问题。

近年来，以互联网、移动互联网为代表的新媒体快速崛起，媒体形态和竞争格局也发生了根本性的改变，新兴媒体“攻城略地”，传统媒体亟待突破转型，“媒体融合”成为媒体发展新的关键词。传统媒体与新兴媒体能否突破彼此的逻辑宿命，实现交互式发展？ 素以打造爆款节目著称的湖南广电，得益于自身多年内容优势的积累、品牌价值的巩固和人才队伍的壮大，特别是近年来，以新时代中国特色社会主义思想为指导，以巩固宣传思想文化阵地、壮大主流宣传舆论为核心，“融合发展，以我为主”，精准实施媒体融合战略，基本形成了湖南卫视与芒果TV“一云多屏，两翼齐飞”的全媒体发展格局，基本建成了自主可控、传播力强的新型传播平台。 这本书正是记录了湖南广电六年来建设新型主流媒体的探索历程，充分展示实践过程中的成功与失败、困惑与磨难、经

书稿分设书院沿革、象山讲学、书院教学与管理、书院的规制、书院的建筑、书院的诗赋、书院的历史人物、象山书院与鹅湖之会、象山书院的后续相关问题，共九章

专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第43弹《知日?一起看大河剧吧！》特集！ 日本的大河剧自1963年诞生之初，便着眼于以“人”的角度来展现广阔的历史。 ＊大河剧的由来，历年大河剧一览，大河剧的主人公，带你了解大河剧讲述的“人”与历史； ＊NHK大河剧的制作团队与协作过程，为你揭秘大河剧从选题、编剧到播出、宣传的全过程； ＊军事考证、历史考证、服装考证……考证的立足点，就是为大家打开历史兴趣的大门； ＊音乐人服部隆之：古典音乐是一切音乐创作的基础；专门关注日系内容的超人气品牌「知日 ZHIJAPAN」推出《知日》特集第43弹《知日?一起看大河剧吧！》特集！ 日本的大河剧自1963年诞生之初，便着眼于以“人”的角度来展现广阔的历史。 ＊大河剧的由来，历年大河剧一览，大河剧的主人公，带你了解大河

本书对2021年中国海洋文化发展情况进行了全面总结，包括海洋意识教育、海洋文化产业、海洋文化研究、海洋考古与舰船复原等领域。本年度重点就海洋史研究、邮轮业和涉海影像创作展开分析，回顾了全国海洋知识竞赛和厦门国际海洋周的发展历程，并专稿记录了年度海洋文化领域大事件——“送王船”中马联合申遗成功和“长江”舰复造。本书完成了当代中国海洋文化研究领域最基础的记录和积累工作，为认识、梳理当代中国海洋文化的发展历程提供了宝贵的素材，是涉海领域工作者和海洋文化爱好者的参考书籍。

《陈旉农书》分为卷上、卷中、卷下三卷，正文共计二十三篇，连同序、跋等文字在内，总计一万二千五百余字。 卷上十四篇，分别为《财力之宜》篇、《地势之宜》篇、《耕耨之宜》篇、《天时之宜》篇、《六种之宜》篇、《居处之宜》篇、《粪田之宜》篇、《薅耘之宜》篇、《节用之宜》篇、《稽功之宜》篇、《器用之宜》篇、《念虑之宜》篇、《祈报》篇、《善其根苗》篇，主要论述了陈旉对农业生产各个环节的独到见解及其在农业生产中所积累的经验教训。卷中三篇，分别为《牛说》、《牧养役用之宜》篇、《医治之宜》篇，主要论述了耕牛的役用和疾病防治等问题。卷下六篇，分别为《蚕桑叙》、《种桑之法》篇、《收蚕种之法》篇、《育蚕之法》篇、《用火采桑之法》篇、《簇箔藏茧之法》篇，主要论述了桑树的栽培和养蚕的技术等问题。

对地理学科本质的理解和把握，不仅关系到地理学科教育价值和功能的认同和发挥，也关系到地理教师对教学目标的定位和教学内容的理解和把握。从学科角度透视，地理课堂教学中教和学的许多问题，都与对学科本质问题的理解有关。可以说，对地理学科本质的认识是解决一切地理课堂教学问题的根本。《地理学科本质问题解析与中学地理教学》从地理课堂教学案例和低效现象剖析入手，通过地理课堂教学问题的透视寻求和思考背后的地理学科本质问题，解析地理学科本质下中学地理教学内容的学科核心概念和地理观念。在理解地理学科本质问题的基础上，梳理新课程高中地理教学中基于学科本质的学科主干知识内容，构建有效的中学地理学科知识结构和内容体系，再结合指向地理核心素养的单元教学设计案例分析，从落实地理核心素养的单元教学设计研究方面

本书根据不同文明进行细分。每一个神话传说对当地的文化进行了怎样的诠释，地区之前的文明有怎样的交互冲突，世界各地的文化有怎样的相似之处。

汉字看似平凡，却有着漫长的不平凡经历。它书写了中华民族的历史，负载了光辉灿烂的中华文化。它具有超出方言分歧的能量，长期承担着数亿人用书面语交流思想的任务，极大地增强了中华民族的凝聚力。它生发了篆刻、书法等独特的东方艺术。在当代，它又以多种创新性方式进入了计算机，从而被赋予了新的生命力，解决了现代化信息处理的问题，迎接了高科技的挑战，使汉语信息和东方文明顺利地传播到全世界。汉字是中华文化的瑰宝，也是世界人民共同的财富。因此，王宁著的《汉字与中华文化十讲》的内容，应当是靠前外读者都会感兴趣的话题。