本书是现代著名作家叶灵凤性学书话，是作者在上海《辛报》和香港《大众周报》所开性学书话专栏 书淫艳异录 的文章结集。新版增补由香港著名散文家小思（卢玮銮）集到的另21篇书话。甲编为上海部分，乙编收香港部分。本书所记性学奇闻趣事，涉及古今中外之书达数百种，或介绍，或译述，或摘录，幽默中见风致，趣味中合知识，文字清通优美，隽永驯雅。 本书由上海图书馆研究员、近代史研究专家张伟先生亲自整理审定，著名现代文学研究专家陈子善教授作序推荐。 本书设计优美、细节考究，完美呼应了作为现代藏书界名人的叶灵凤之趣味。本书书名用叶灵凤手书字体，扉页上手工粘贴叶灵凤设计的中国首枚现代藏书票，小巧的书签图案也源自叶灵凤亲手设计，由 新感觉派 作家兼漫画家郭建英设计封面画。

诞生于1000年前日本平安时代的《源氏物语》，是世界上*早的长篇小说。它以一种贵族化的华丽、唯美，史学家般的恢弘，向我们讲述了一段流传千年的爱情故事。 《源氏物语：全译彩插珍藏版版》分上下两册，穿插了19幅日本国宝级《源氏物语绘卷》的无损复原画稿，并插有《洛中洛外图屏风》等珍贵画卷插图，将平安时代的华丽与日本文化中的物哀之美完美呈现在读者眼前，被读者评为 *美的《源氏物语》 。

本书是当代 学者马茂元据其祖父——近代 作家、学者马其昶的遗稿编辑而成。马氏折衷诸说，删繁就简，对韩集异文、注解进行校勘、订正和补充，征引广博，其中有些是未刊的手稿、抄本，文献价值颇高。书中所集评语，对读者欣赏韩文艺术成就颇有裨益。本书自1957年整理出版以来，深受学界、读者的喜爱，一版再版，并入选“首届向全国 古籍整理著作”、“首批向全国 经典古籍及其整理版本”。现对原书存在的排校疏误及部分标点作了力所能及的修订，为读者提供一个 加完善的版本。

这本指南 在一本书中展现了“文化记忆研究”这一跨学科的 性领域，其中由 知名学者撰写的文章，为读者提供了文化记忆研究关键概念的独特概述。这本指南不仅以 的方式记录了当前的研究，而且是一个汇集社会学、政治科学、历史学、神学、文学研究、媒介研究、哲学、心理学和神经科学等不同领域之方法的论坛。 正如本指南所定义的那样，“文化记忆研究”是在20世纪初随着莫里斯？哈布瓦赫关于集体记忆的著作而产生的。近二十年来，在各个 和相关学科兴起了一股该领域的研究热潮，对“文化”和“记忆”的关系探寻也由之异彩纷呈，形成了多样化的研究进路。本指南立基于广义的“文化记忆”，将其理解为社会文化语境中现在和过去的相互作用。它呈现了研究社会语境中的个人记忆、群体和家庭记忆、民族记忆、各种记忆媒介的概念，以及一系列新

一百年前，世界各国探险队竞相对高昌故城展开发掘。一大批中世纪早期木构件被德国吐鲁番探险队带至柏林（1902—1914年），使其免于寒冷的冬季被当地人用作薪柴。 柏林亚洲艺术博物馆主持的 项目（2014—2015年）对数百年前遗留在沙土之下且从未被扰动的稀有木构件进行了研究。其中， 展出了使人联想到古罗马和拜占庭建筑的精美木制雕花柱头和镶板；重组了绘有丰富彩绘的梁架，成为公元11世纪建筑规范中描述的中国传统技艺的 例证；以历史与现今照片考证了木构件的原址。本书及与之相伴的展览呈现了研究项目成果。

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作为汉末一将，关羽生前得到的评价总体而言并不显赫，却于千载之下傲视群雄，成为中华大地“护国佑民”的神明。明清两代遍布神州的关庙，不但让刘备、曹操、孙权这些三国帝王黯然失色，甚至赶超“万世师表”的孔夫子。“县县有孔庙，村村有关庙”，足见关公信仰深入基层、植入人心的群众基础。清代关庙这样一幅对联颇能概括关羽在中国传统社会中的历史地位和巨大影响：“儒称圣、释称佛、道称天尊，三教尽皈依，式詹庙貌长新，无人不肃然起敬；汉封侯、宋封王、明封大帝，历朝加尊号，矧是神功卓著，真所谓荡乎难名。”关公信仰对审视中华民族的文化心理很有意义。在这一“造神”过程中，传说、笔记、平话、戏曲、小说等文学诸样式与民俗、宗教、伦理、哲学、制度相生互动。作为“活”信仰的主体，关羽的形象从来没有被封闭、凝固在

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渤海国是唐及五代时期中国东北地区的一个地方少数民族政权，其制度和文化皆仿效中原中央政权。 《渤海国历史文化研究》以详实的文献史料和丰富的考古材料为依托，对渤海的族属族源、社会经济、政治制度、内外往来、地理交通、文化风习等方面进行了全面的史料考订与系统论述，是研究渤海历史文化的新力作。

天干地支，在我国传统文化中属于天文、历法、年代学范畴，应用于历法，接着应用于年代学、天文学、民俗学等方面，绵延三千多年，至今在我国民间仍有着广泛的应用。 《细说天干地支》系统介绍了天干地支的由来与发展，详细阐发了天干地支与古代历法、天文学、阴阳五行学说、民俗学以及中医学之间的关系，讲述了与天干地支有关的趣闻轶事，附有1951-2080年阴阳干支简历，适合从事古籍研究相关领域的读者以及对天干地支历法知识感兴趣的读者阅读参考。

《日用交谊尺牍》将日常常用的书信分为通候、庆贺、延荐、介绍类，每类有一些雅致考究的例信可供套学。阅读本书既有助于我们理解古代书信和一些文言常识、传统礼仪，也有助于我们今天把话说得更得体，以传扬彬彬有礼的中国礼仪文化。本书列举了如何恰当使用传统书信中的敬辞和敬语，学会使用也是具有文化素养的体现。

本书以跨文化适应理论为切入点，从范式角度审视人类学、社会学、心理学、跨文化交际学等领域的跨文化适应理论，考察跨文化适应研究既有成果的现实解释力，明晰跨文化适应研究未来的发展方向。本书作者从中国传统思想文化中汲取理论创新的源泉，力图建构新的跨文化适应理论模型，为认知跨文化适应提供新的文化视角，也为新时代背景下跨文化适应理论的创新提供新的路径。

本书为“南京大学校史工程”项目之一。陈延杰（1888—1970）为南京宿儒，在中国传统经学、诗学、古典诗词创作方面颇有造诣。本书收录其著作三种《 程传参正》《诗序解》《经学概论》，反映了其在中国传统经学方面的深厚学养，呈现其治学特色与学术取向。

“西班牙与西班牙语美洲文学通史”是第壹套真正意义上的西语文学通史，且不限于西语，盖因它起自西班牙作为相对独立的王国——西哥特，迄今为止，延绵一千五百余年，横跨欧美两个大陆，涉国二十，外加古代玛雅、印卡和阿兹台卡文明之遗产。通史凡五卷，由《西班牙文学：中古时期》《西班牙文学：黄金世纪》《西班牙文学：近现代》《西班牙语美洲文学：古典时期》《西班牙语美洲文学：近现代》构成。《西班牙语美洲文学：近现代》展示近二十个西语美洲独立国家的文学从步履蹒跚、筚路蓝缕到繁荣昌盛，及至轰然“爆炸”的艰难历程。独立革命后，百废待兴的新生国家并未顺利进入发展轨道，文明与野蛮、民主与寡头的斗争从未停息。而后，印第安文学，尤其是印第安神话传说的再发现催化了西班牙语美洲文学的崭新的肌理，激活了西班牙语美洲

本书叙明明代刻书进一步精致化、艺术化，使得刻书成为文化产业。继而，作者从明代书籍生产史切入，讨论自明代嘉靖、万历图书生产兴盛伊始即伴随着的对当代图书生产的自省和批判，探讨明代图书生产与知识生产的关联。主要内容包括：建阳书坊在嘉靖前帝国文化建设中的角色和意义；从帝国藏书、刻书优势地位的丧失看毛晋刻书的意义；从《宝颜堂秘笈》的刊刻看明代图书生产中的主编角色；文书与政治争斗；从万历年间朝鲜诗的编刻看明代图书生产方式和文化功能；明代的唐诗刊刻及其文化意义。

《沉香文化 百问解答》是一本原创图书，由寻麟香学创始人周麟执笔。周麟已出版极为专业的沉香收藏类图书《奇楠 沉香（收藏版）》，获得业内人士的肯定与喜爱。寻麟香学创立于2009年，是近代香学宗派之一，创始人周麟老师以香学味道为本源，香气入心，香气为首的制香理念为核心，秉承“香气、油脂第二、大小第三”的鉴香原则，运用多看实物香品、多熏各品级原料、多闻让嗅觉记忆的教学理念，集多种类、各品类沉香原料为实物教学基础。《沉香文化 百问解答》在《奇楠 沉香（收藏版）》的基础上，系统全面地阐述沉香文化的发展历程、沉香的生成、分布与产区、辨别与保存等等更为基础的知识，让喜香、习香人士能了解沉香文化与知识，更好的运用在实践中。本书会大量附加，结合平面与视频，在出版方式上探索新模式。

\"【内容简介】： 什么是沉香？只要是沉香树就一定能结香吗？沉香的用途主要有哪些？沉香可以入药吗？沉香的产区有哪些？沉香的等级是怎么划分的？奇楠是什么，是沉香吗？怎么鉴别一款线香的品质？沉香手串的真假如何鉴别？ 未来香文化的发展将走向何方？《沉香文化·百问解答》是一本了解沉香的入门级图书，它系统而全面地阐述了沉香文化的发展历程、沉香的分布与产区、辨别与保存沉香等入门基础的知识。100个关于沉香知识的问答，让喜香、习香人士能 全面地了解沉香文化与知识，让沉香进入生活。 \"

喜多川歌麿是日本江户时代的 浮世绘三杰 之一，其美人画已成为日本经典艺术形象。从吉原的游女到不同类型的平民女性，他强大的笔触呈现了多种与众不同的美人神态，使得观画者仿佛看到了画家在用画笔截取美人生活的日常。他对女性之美的艺术凝视不仅满足了当时社会关于 美人面孔 或 美人风貌 的渴望，也使得他自身确立了作为一个 美人鉴赏家 的地位。 这一标签的获得不仅来自画家的高超技艺，同时也是画家和出版商共同有意识满足市场需求的结果。它最终令画家获得了划时代的艺术影响力。本书将把对这位浮世绘艺术家的研究置于他所处的时代背景下，结合当时繁荣的大众文化和画家日常生活的社会环境，探寻喜多川歌麿的浮世绘版画是如何通过创作多种类型的美人画迎合市场需求，来扩大这位艺术家个人魅力的。

书法家李筱坡以原始的文字甲骨文展现周易百篇，向读者展现两大独特文化经典结合为一体，让读者拨草寻根感受原始的易，从而以识字方式悟出本源。