本书从中日两国的文化强国战略视角出发，通过梳理两国的世界双遗产申报及本国文化遗产保护体系构建历程，进而明晰其各自的道路自信与文化自信。其次，分别走近不同类型的文化遗产，考察中日两国在国家文化软实力构建中所提炼出的具有独创性和先进性的 中国经验 中国路径 日本方案 日本模式 等保护与利用的好做法、新思路，进而总结和提升中日两国在文化遗产领域所开创的成功典范，探讨如何建立有效的文化遗产保护与利用机制。最后，面对新时代文化遗产发展的新形势、新机遇，报告提出中国要主动 走出去 ，积极 请进来 ，要以高度的文化自信、文化自觉广泛开展文化交流和文明互鉴，有效助推文化遗产保护与利用的高质量发展。
书主要研究语义、结构和音韵三大类修辞格的翻译及有关问题。首先，通过文献法、对比法等方法，对修辞格本身，以及修辞格翻译进行了梳理和介绍，为本研究廓清框架。把修辞格按照语义修辞格、结构修辞格、音韵修辞格进行分类，对选定的 修辞格对 ，按照研究动态、词源追踪、结构与分类、译例分析的步骤进行梳理和介绍。研究动态中描绘了该修辞格相关研究的动态图谱，让读者对这方面的研究有一个比较清晰的概念，也有利于他们进行相关知识拓展；词源追踪能帮助读者从定义等方面，进一步明确该修辞格的特点；继而从构造和分类上，对该修辞格进行学理上的分析介绍；后，结合实例，进行修辞格的翻译分析，提出基本翻译策略。总体层层推进，符合学习认知规律。在实例选取中，兼顾英译汉和汉译英；不但选取文学作品的例子，而且也尽量多从非文
《国际中国学论丛》旨在介绍国际中国学（汉学）最新成果，推动在发生学与跨文化视域中多元文化的对话与相互理解，侧重中西文化的沟通以及在东亚文化内部寻求一种对 当代中国 的诠释，让 中国 在主体意义上成为 世界之中国 、 当代之中国 和构建人类命运共同体的 未来之中国 。
《朱子学与退溪学研究:中韩性理之比较》主要包括：朱子学与东亚文明、朱子学是“东亚文明的体现”、“三纲五常”向“四德五伦”结构性转变的伦理需求、朱熹的道德教育思想及其当代价值、朱熹的生态伦理思想及其现代意义、朱子传播科学知识的途径、退溪学派的《武夷棹歌》和陶山九曲等。
《朱子学与退溪学研究:中韩性理之比较》主要包括：朱子学与东亚文明、朱子学是“东亚文明的体现”、“三纲五常”向“四德五伦”结构性转变的伦理需求、朱熹的道德教育思想及其当代价值、朱熹的生态伦理思想及其现代意义、朱子传播科学知识的途径、退溪学派的《武夷棹歌》和陶山九曲等。
《社会性别定型的俄汉语用对比研究》与作者另一部《俄汉社会性别语言的语用对比研究》互为映照，通过对比分析俄罗斯和中国男女两性的语用定型异同及其产生原因，尝试建立俄汉社会性别定型语用机制。全书从俄汉日常言语交际、教材、词典、影视题材、历史事实、文学作品及语料库中遴选可供参照的基本语料，对俄汉成语、身势语、言语礼节中的社会性别定型进行语用对比分析，为俄语和对外汉语教学提供了较为翔实的对比语料，为不同民族、不同语言、不同性别之间的跨文化对比研究提供借鉴，除了对该领域研究者提供理论参考，也对语言教学、学习实践有很大帮助。
陈科芳著的《英汉修辞格比较与翻译》主要研究语义、结构和音韵三大类修辞格的翻译问题。通过文献法、对比法等方法，对修辞格本身及修辞格翻译进行梳理和介绍，然后把修辞格按照语义修辞格、结构修辞格、音韵修辞格进行分类，对选定的“修辞格对”，按照研究动态、词源追踪、结构与分类、译例分析的步骤进行梳理和介绍。总体层层推进，符合学习认知规律。在实例选取中，兼顾英译汉和汉译英、文学作品和实用文体。
本书是朱子学学术会议的论文集结，全书依据会议提交的论文划分为五个部分，即“朱子学与东亚文明”、“性理学交涉与九曲文化的展开”、“朱子学（退溪学）与书院文化”、“退溪学或朱子学与地域文化”、“朱子、退溪与工夫论”。基本涵盖了目前朱子学的研究领域，基本反映了目前朱子学研究水平。
本书以中日陶瓷茶器文化的发展为线索，以史料为依托，结合精美的图片，对两国陶瓷茶器存在的渊源关系、形态特色、艺术风格进行了较为翔实和深入的分析，并力求揭示其与人们的生活行为、饮茶方式、审美趣味、时代精神的关系。与一般宏观性著述惯常采用的大而全、面面俱到的推断不同，本书更加着力于对历史文化情境和具体细节的挖掘和考证，希望以侧重个案的方式，阐明一些常常被人忽视的问题。从中国寺院茶的 茶寮 ，到日本茶道的 茶室 ；从百丈禅师的《百丈清规》，到千利休茶道的 和、敬、清、寂 ；从浙江德清窑的黑釉钵和福建建阳窑的茶盏，到日本的 利休陶 、 织部陶 诸如此类的比较研究，使得兴盛于中国唐宋时期的禅茶文化，以及相应发展起来的茶用陶瓷艺术，如何传入邻邦日本，并得到保存，以至演化成日本文化象征的整个过程，形象
文化是国家的根基，民俗尤是。用比较视角来展现传统的中外民俗，在已有研究中并不鲜见，但用英语撰写的专著相对较少。 为切实响应中国政府提高国家软实力的号召，让中国民俗真正走向世界，《中西民俗对比研究》全书用英文撰写，共十二章，试图对民俗在定义、分类、特点、功能、发展历史等宏观介绍的基础上，对中西方饮食、服饰、住宅、出生、结婚、丧葬、节日、信仰与禁忌、社交礼仪、民间艺术、民间娱乐等方面进行微观研究比较。
文化是国家的根基，民俗尤是。用比较视角来展现传统的中外民俗，在已有研究中并不鲜见，但用英语撰写的专著相对较少。 为切实响应中国政府提高国家软实力的号召，让中国民俗真正走向世界，《中西民俗对比研究》全书用英文撰写，共十二章，试图对民俗在定义、分类、特点、功能、发展历史等宏观介绍的基础上，对中西方饮食、服饰、住宅、出生、结婚、丧葬、节日、信仰与禁忌、社交礼仪、民间艺术、民间娱乐等方面进行微观研究比较。
