论文集从 理论构建 发展现状 实践创新 和 未来展望 四大维度，全面汇集前沿佳作，旨在产出具有针对性和时效性的国际传播方法论，为关心与推动向海外青年讲好中国故事的各界同人提供鲜活的实践与研究参考。
通过本书可以看到，欧洲人对中国的看法，并不能简单地从他们关于中国的只言片语中寻得。因为他们对中国的评价，常常随自身的需要而改变。任何的言语，都需要结合当时的语境来理解。这也是本书作者试图做到的事。这对我们 去了解其他文化对中国的认识，也是有帮助的。
孩子的性教育，不只是性生理知识的教育，而是亲密关系的整体教育，是人格成长的教育。性教育越来越受到家长的重视，但许多家庭并不会进行性教育。 社会的性教育流派，被分为纯洁型性教育（守贞教育）、综合型性教育（安全教育）、整合型性教育（欧洲型性教育）三类。作者结合多年性教育的理论研究与实践经验，提出“赋权型性教育”的概念。赋权型性教育的目的是赋予受教育者自主选择负责任行为的能力，以及对行为后果承担责任的能力。方刚著的《家庭性教育16讲》以通俗易懂的方式，传达了性教育的 理念，并且针对家庭性教育的技巧进行了介绍。特别是几百个家长的真实提问及回答，几乎囊括了家庭性教育的所有方面。
地方依恋是人与特定地方在情感上的联系，是环境心理学研究的重要主题之一。本书将地方依恋引入社会治理的议题，认为个体对城市的地方依恋将反映在他们参与城市社会治理的心理活动或实际行为中。本书以地方依恋的三维结构理论为基础搭建逻辑框架，探讨了基于地方依恋开展城市社会治理的合理性，阐述了地方依恋的主体、对象、心理过程这三个维度的理论建构和实证研究，以及地方依恋的塑造和应用途径。本书希望通过在城市社会治理中加入地方依恋的尝试，可以为现代城市社会治理的创新优化提供参考性的视角。
本书以东北满族传统村落为研究对象探索传统村落文化保护与人居环境“ 新”的耦合机制与方法，为东北满族传统村落的可持续生态化发展探寻方法学路径，为 传统村落的保护与建设提供方法借鉴。本书通过大量研究样本的案例实证，客观的分析传统村落持续发展与系统耦合的必然联系，揭示传统村落文化保护与人居环境 新的的耦合关系、耦合度、耦合协调度影响村民幸福指数的内在逻辑与规律,深化传统村落保护与 新的理论。为解决传统村落文化保护与人居环境 新的设计实践提供方法、经验、路径的借鉴。
本书以湖湘文化为视角，从中国传统文化治学考据的实事求是、中国传统文化观照现实的实事求是、湖湘文化一脉相承的实事求是传统、在马克思主义指导下实现湖湘实事求是传统的思想升华、湖湘实事求是传统深刻影响实事求是思想的五重维度和湖湘文化涵育实事求是思想路线的价值意蕴等方面，梳理了中国传统实事求是精神在中国的传承发展和马克思主义的伟大改造，揭示了湖湘文化涵育中国共产党实事求是思想路线的整体逻辑、内在机理与重要贡献，探究了中国共产党实事求是思想路线的中华文化根脉渊源。
本研究的目标紧紧锁定“ ”倡议如何以“民心相通”为宗旨，以“文化传播”为路径， 文化之间的藩篱，弥合本土与他者的矛盾，凝聚价值共识。强调通过提升文化自觉、坚定文化自信，继续讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国；通过推动建立 利益共同体、价值共同体、文化共同体和情感共同体，将“一国倡议”上升为“世界共识”，促进民心相通。
