通过手绘漫画和爆笑段子，陈磊（笔名：混子哥）领衔的半小时漫画团队帮你快速理清世界历史大脉络，在哈哈大笑中轻松读懂世界史！ 《半小时漫画世界史》 ： 简到崩溃的极简欧洲史、美国往事三部曲、一口气就能读完的日本史、肌肉猛男斯巴达300勇士、酷炫无比的加勒比海盗 每一页都有历史段子，每三秒让你笑翻一次。 《半小时漫画世界史2 》： 古巴比伦、古印度和古埃及和中国组团出道，人称 四大文明古国 ，但*后只有中国延续到了今天。另外三个文明古国是怎么 领盒饭 的呢？ 古巴比伦所在的两河流域是块黄金地皮，一拨拨 地产开发商 不请自来搞建设。 古印度号称 欧亚群租房 ，远看是一个文明古国，近看是一群文明古国。 古埃及特别费朝代，人家换5个，他换30个，硬生生把改朝换代这种大事干成了流水线。

三国，一个英雄辈出的时代，一段扑朔迷离的历史，一些引人入胜的故事，一个津津乐道的话题。正史记录，野史传说，戏剧编排，小说演义。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。 三国是个怎样的时代？两个字：乱世。烽火连天，饿殍遍野，战事频仍，民不聊生。但乱世出英雄，越是沧海横流，越显英雄本色。这又是一个英雄辈出的时代，一个充满阳刚之气、既有英雄气概又有浪漫情怀的时代，正所谓 江山如画，一时多少豪杰 。 雄才大略的曹操，鞠躬尽瘁的诸葛亮，英武潇洒的周瑜，坚忍不拔的刘备，他们都是这个时代的英雄，也都是我们民族的英雄。他们都想变分裂为统一，变乱世为治世，求得社会和谐、天下太平。但是，他们又无一例外地认为，这个历史使命应该由自己承担，绝不肯拱手让给他人。

看1300年科举制度，如何从一种完备的人才选拔机制走向没落？ 历代王朝是如何运用科举手段实现笼络英才的政治诉求？ 科举舞弊与防弊又是如何在历史的长河中精彩拉锯？ 科举被外国人称为 世界第五大发明 ，一千多年来，很少有一种制度能如此深刻地影响和改变着数以亿计人们的生活。 作者以清代科举为蓝本，参阅诸多回忆录、日记、笔记、杂谈、奏章、小说等，用讲故事的方式，重新解读尘封已久的科举制度，再现士人群体在科场和官场的人生命运，化抽象为形象，让我们在冰冷的词汇与枯涩的制度中感受到可以触摸的温情。

历史如棋谱，时代变了，那些历史的棋局还能教会我们什么？ 刘邦开国后大杀功臣？ 东汉书生、宦官、外戚到底在争什么？ 北魏实行了 子贵母死 制，为什么反而出现太后专权的情况？ 在李世民与武则天的双主角光环下，李治真的柔弱吗？ 唐代宦官权力为何这么大？ 从 洪武 到 建文 ，靖难之役背后的深层矛盾是什么？ 历史不只是一种学问，真正的用处在于人生。 本书由国民历史读物《国家人文历史》团队编著，讲述了从商到清的政治兴衰重要节点，解读历史上的重大事件、鲜为人知的历史趣闻或者人物，呈现历史的原貌。不误导、不戏说，让历史发出真实的声音。 在历史的棋谱里，看中国人在应对时代挑战时的成败得失与经验教训，学习历史智慧。

本书所描写的内容，是追溯从地理大发现到1840年这三百多年里，中国的开放与失败，曾经的盛世到后来的衰败而被动挨打，这个历史期间的客观得失与经验教训。全书分三个部分，第一部分试探的百年，时间从1516年到1644年，从隆庆开关到明末清初，大航海时代以来，中国也曾经生机勃勃充满了希望。第二部分是跌宕的百年，时间从1644到1735年，清朝早期的开放如何发展成中期的封闭的。第三部分是锁死在系统中的百年，时间从1735到1840年，这个时期的西方从大航海走向工业革命，而中国却关闭了大门，直到1840年鸦片战争的爆发。

清宫剧告诉你：嫔妃娘娘宫斗不能停；皇帝吃饭每道菜不能超过三口；正黄旗是皇族正统横着走 这些套路你真的信了吗？其实一直以来，我们都被电视剧骗啦，真实的清朝超乎你的想象！ 嫔妃侍寝可不是脱光了用被子裹起来，而是娘娘们一起在养心殿后殿集合等皇上翻牌子。 清朝嫔妃不自称臣妾或本宫，在面对皇帝和太后的时候，一般自称 奴才 。 皇上可不怕你知道他的口味，翻开《膳底档》 乾隆不爱海鲜，光绪则是个 海鲜控 ！ 本书从七个部分讲述了清朝的日常生活，涵盖了语言、商业、建筑、交通、旗人、后宫生活、服饰、婚姻、饮食等各个方面，用特别严谨的考据，还原特别有趣的清朝日常生活！

澳大利亚知名历史学家约翰 赫斯特在本书中所作的引人入胜的探索，为我们勾勒出欧洲文明的前世今生，及其所以能改变世界的诸多特质。 作者以三大元素（古希腊罗马文化、基督教教义以及日耳曼战士文化）开篇，描述了这三大元素如何彼此强化，又相互对立，*终形塑为欧洲文明的内核；继而在诸多世纪以来催生帝国与城邦，激发征服与内省，造就出许多性格分明的人物，如仁慈的皇帝、好斗的教皇、侠义的骑士，乃至世上*批享受繁荣和启蒙果实的公民。 本书增加了从工业革命至二次大战这一部分的探讨，表达了对于欧洲文明演进的忧思：某种欧洲精神能够发展到维持一个欧洲联邦吗？在一个由多种混合起源汇聚而成的文明中，关于它应该包含什么，从来都是聚讼纷纭。 本书虽是写给澳大利亚年轻读者的启蒙书，但在中国自2011年引进以来已印刷三十余次，

《先秦诸子》，先秦时代的历史总结和思想浓缩。以儒墨道法为大主线，详尽阐释诸子百家，关于人性善恶、德治法治、有为无为，跨越三百多年的大辩论。 墨家关注社会，留下了社会理想，这就是平等、互利、博爱；道家关注人生，留下了人生追求，这就是真实、自由、宽容；法家关注国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、公正；儒家关注文化，留下了核心价值，这就是仁爱、正义、自强。或者说，墨家留下了建设家园的美好理想，道家留下了指导人生的智慧结晶，法家留下了应对变革的思想资源，儒家留下了凝聚民心的价值体系。 一场持续三百年的大辩论，没有答案，却影响了中华民族几千年。

本书是一部历史人物传记。宋高宗是一位延续宋朝文明的帝王，虽然不是中兴明君，也无大作为，但他并非一无是处的昏君。作者以丰富扎实的史料为基础，以宋高宗赵构跌宕起伏的一生为主线，多层次多维度展现南宋初年内困外忧的政治局势，描绘皇权与相权之间复杂激烈的斗争，再现南宋初年社会、政治、文化所经历的历史进程。作者从靖康之年写起，至高宗内禅后去世止，分为十三个章节，较为全面、系统地描写了宋高宗从一个不谙世事的皇子到一个成熟帝王的转变。通过史料，结合当时的现实和后续社会的发展，为读者塑造一个真实的宋高宗形象。

本书所描写的内容，是追溯从地理大发现到1840年这三百多年里，中国的开放与失败，曾经的盛世到后来的衰败而被动挨打，这个历史期间的客观得失与经验教训。全书分三个部分，第一部分试探的百年，时间从1516年到1644年，从隆庆开关到明末清初，大航海时代以来，中国也曾经生机勃勃充满了希望。第二部分是跌宕的百年，时间从1644到1735年，清朝早期的开放如何发展成中期的封闭的。第三部分是锁死在系统中的百年，时间从1735到1840年，这个时期的西方从大航海走向工业革命，而中国却关闭了大门，直到1840年鸦片战争的爆发。

敦煌藏经洞发现的文献和莫高窟保存的艺术品，为中国历史文化的研究提供了丰富的素材，是每一个学习中国历史和文化的读者应当熟悉的内容。本书在包涵敦煌学范围上超出了以往的介绍敦煌学的论著，同时吸收前人的研究成果，在概述相关知识的基础上，为深入研究提供参考文献索引，同时配有大量的随文图片辅助文字说明，在注释中详细介绍了相关问题的研究成果。 全书内容共十八讲，涉及敦煌的历史及其在中外交流史上的地位、藏经洞的发现及流散、各国敦煌学研究的回顾与发展，各类敦煌文献及其对政治史、社会史、宗教史、考古与艺术、语言文学、中外关系史研究的影响及贡献，以及敦煌学研究的方法论。

本书讲述了中国大运河的故事。中国大运河开凿近2500年，全长约3200千米。如果说长城是中华民族坚挺的脊梁，那么大运河就是我们民族流动的血脉。作者从线性遗产、活态遗产的专业视角，以不同层面的运河景观为逻辑顺序展开叙述，浑厚大气、娓娓道来，在为读者勾画中国大运河古今风貌的同时，也将文化遗产保护理念和实践融入文字之中。

对于渴望进入中国古代史研究领域的学子来说，本书几乎是手把手地指明了入门的途径。举凡古籍、石刻、简帛、文书、图像以及今人论著、刊物都有它们的翻检之道，而对版本与校勘的把握、考古新发现的追踪，则有利于学识的积累和更新。更进一步的学术论文写作也有它的一定之规，容不得半点虚假和取巧。学术素养就是在这样持之以恒的训练中养成的。

宋高宗为什么比金人更想要岳飞死？ 到底是谁想要刺杀秦桧？ 戚家军 为什么比 岳家军 更惨？ 本书深度挖掘南宋绍兴年间 岳飞之死 这一震惊千古的悲剧事件，以此为镜，映照出人性的光辉与阴暗，同时延伸至三国、唐、宋、明、清等朝代，勾勒出多位著名历史人物的复杂命运，展示历史的丰富性与复杂性。作者从独特视角出发，拨开历史的重重迷雾，不仅细腻剖析了岳飞陨落前后的惊心动魄，将宋高宗的权谋、宰相张邦昌的抉择等大人物的角力展露无遗，也关注那些被岁月尘封的小人物，乃至监牢深处狱卒的细微举动，更加生动地还原当时的历史场景，让读者感受到历史的真实与残酷。 作者不仅聚焦于岳飞的悲剧命运，还跨越不同时期，通过对比狄青、文天祥、于谦、戚继光、袁崇焕等历史人物的相似的悲剧命运，展现了人性在不同历史背景下的共通

从大都到上都，这是一条元朝皇帝候鸟般春去秋来的辇路，是一条从农耕文明渐变到草原文明的路。这里是山川的终点，草原的起点，贯穿长城内外，是自古以来从蒙古高原进入华北平原的交通要道。 北大教授罗新，一位中国中古史和中国古代边疆民族史的专家，在华发之年，自北京健德门启程，沿着元代辇路北行，经龙虎台，过居庸关，行黑谷，越沙岭，背着行囊，徒步穿越北京、河北的重叠山谷，进入内蒙古草原，不畏烈日、暴雨、尘土飞扬、山路艰辛，穿行于田垄与山谷间，一步一步走完了从健德门到明德门的四百五十公里山川河流，抵达上都，完成了他十五年前的夙愿。 我，作为一个以研究中国历史为职业的人，真的了解自己所研究的这个中国吗? 到了我这个年纪，一切希望、梦想、信心和理想都被 雨打风吹去 ，只剩下难以言说的无奈、郁结、愤懑

中华文明有着久远绵长的历史，从洪荒的远古时代到有可信文字的夏、商、周三代，从战火纷飞的春秋战国到一脉相承的泰汉帝国，从波澜起伏的三国两晋南北朝到辉煌灿烂的唐盛世，从几人欢喜几人愁的五代十国到文明高度繁荣的宋朝，从繁华落尽的大明王朝到日薄西山的大清王朝 本书以时间为序，从远古的史前文明说起，一直叙述到公元1912年洁朝灭亡。与同类书相比，本书虽都是选取历史片段述历史事件，但选取面宽泛，从而使本书的信息量频为庞大。此外，本书在叙述时力求尊重史实，不妄加评论，让读者做阅读的主人去思考、去感悟 总而言之，本书是一部集知识性、趣味性,通俗性于一体的中国历史普及读物

华杉先生精研《论语》30多年，综合了朱熹、王阳明、张居正等先贤的经典阐释，用429篇轻松畅快的解读文章，带你回到2500年前孔子讲道理、讲故事的教学现场，平白如话，亲切有味，读起来毫不费劲。 本书在着力讲透《论语》原意的同时，对于人们因为2500多年的语言和时代隔阅造成的普遍误读、误解，作了正本清源式的详解分析。在此基础上，作者华杉对全书进行修订，引文、篇日标题、标点符号等一一更新！ 翻开本书，逐字逐句读懂《论语》原文，切身体会两千五百多年来，中国人得以修身养性、安身立命的智慧箴言。

该书稿收录了杨天石先生关于胡适研究的20篇论文。这些论文分别写于1990年至2021年，胡适在文学、史学、哲学以及教育等诸多领域都有开创性贡献，有很大的影响力，研究中国近代思想史、文化史、学术史都绕不开胡适。杨天石先生是近代史专家，在从事研究工作中，积累一些关于胡适的材料，有些还是很不易得的第一手材料。利用这些材料，以工作之余暇陆续写成这些关于胡适的专题论文和文章。现将陆续写成的文章辑录成册，以供读者参考。

楚人筚路蓝缕以启山林，它为复融华夏，不屈不挠；楚人开放包容浪漫，有着对美的极致追求，创造了绝世惊艳的楚文化。这里有举世闻名的曾侯乙编钟，有精美绝伦的漆器，有富有创造力的丝绸刺绣，有典丽优雅的楚辞，有一代霸主楚庄王、治水专家孙叔敖、伟大诗人屈原、忠贤典范申包胥 春秋时期，楚国大败晋国而称霸，盛时是一个方圆5000里的煊赫大国，可谓 楚境横天下 ，然而，在崇尚权诈、较量贪狠的残酷的战国时代，楚国统治集团却还保持着春秋时代礼乐文明熏陶而养成的质朴、文雅和慢节奏。当慢节奏的楚国遭遇贪狠的战国时代，其灭亡已不可避免。 本书审视 中原化 对楚国兴亡的影响，审视华夏文明开拓与融合的历程，借助考古发现和历史典籍里的记载，以奇谲瑰丽的文物解读楚国辉煌灿烂的文明，以盛衰荣枯的历程揭示历史背后值得深思的兴

本书为日本学者吉川忠夫关于魏晋隋唐时期思想史研究的研究成果，作者通过对大量历史文献和文化资料的梳理分析，分别从中古中国的丧葬观念、服食求仙、道教洞天、对佛道两教的态度等方面论述的中国人的历史意识。作者将有关梦与死的思想与社会这个现实的舞台紧密地结合起来，描绘古代中国人的精神世界。本书视角新颖，见解独到，不仅对于中国史的研习有重要价值，对于深刻认识古代人的历史意识和中国文化的独特性也极具启发意义。

《和古代学霸握个手》讲述了52位古代 学霸 们的奋斗史。从春秋战国到明清，囊括了各个时代的 学霸 ，讲述了他们在功成名就前的学霸时光。 标准 废柴流 开局，逆袭成 唐宋八大家 之一的苏洵；兢兢业业的砍柴人， 半工半读 后位列九卿的朱买臣；当了一辈子的 弼马温 ，在关键时刻智退秦师的烛之武；四十年兼职 养猪户 ，一朝任重为丞相的公孙弘；廉价 卖身 ，七十岁蓄养成秦国股肱之臣的百里奚； 高考 落榜后，用脚丈量中国，成为知名 旅游博主 的徐霞客；勤勉 公子哥 十九年不 断更 ，终成著作《资治通鉴》的司马光；《诗经》里以一首诗歌救国家的许穆夫人；因战功封侯的明朝 花木兰 秦良玉； 明朝达 芬奇 徐光启等。 这里不仅有庙堂之上 成功人士 的奋斗史，也有不同行业的草根逆袭史。

本书以三国时期蜀汉政权的北伐 出祁山 为中心，论述了刘备的蜀汉政权的建立和战略规划，通过对诸葛亮治下蜀汉的征兵制度、征税制度、刘备嫡系与当地官僚的斗争等，分析了诸葛亮北伐失败的原因。 在对蜀汉政权 出祁山 的战略与命运进行描述的同时，本书也写到了同时代曹魏与孙吴两国与蜀汉政权之间的博弈，这些博弈不仅影响了出祁山的成败，也影响到魏蜀吴三国的国家命运，直至最终晋国一统天下。