《国家宝藏：100件文物讲述中华文明史》一书遴选中国各大博物院馆的100件珍贵文物，以中华文明发展的历史脉络为依据，讲述国宝本身的故事，揭示文物所承载的文化内涵，揭示中华文明的发展历程。将分散的国宝聚拢在一起，足不出户，便能领略国宝的魅力，便能真真切切地感受到中华文明的博大精深。 让文物说话 ，真实的中国故事，传播中国的声音，揭示中国精神，展现中国风貌！ 《国家宝藏：100件文物讲述世界文明史》一书遴选来自20个国家、54个博物馆、美术馆、图书馆和档案馆等珍藏的文物100件，讲述世界文明的发展进程。全书分为十个章节，按照历史发展的时间顺序，从人类的繁衍开始讲起，止于21世纪的重大发现发明。以文物本身所蕴含的故事、文物所承载的文明基因为主要讲述对象，通过文物讲述世界文明的发展进程，并在其中突出中华文明

本书是吴军博士《文明之光》全四册的精华本。全书大致按照从地球诞生到近现代的顺序讲述了人类文明进程的各个阶段，以人文和科技、经济结合的视角，选取对人类历史发展产生重大影响的人或事件，透过有趣易懂的故事式的讲解，揭示人类文明不断解决问题、曲折前行的辉煌历程，以及平凡人等对社会进步的巨大贡献，有机地展现了一幅人类文明发展的宏大画卷。在阅读过程中，读者既能够增长历史知识，也可以体会到人类文明发展历程的多样性。

《孟浩然集校注》内容简介：在中国悠远的文化史中，隐逸现象以其独特性和重要性始终占据者一个比较重要的位置，中国的历朝历代都或多或少地存在着隐逸现象，而作为这种现象载体的隐士，则几乎无一例外的得到当时或后世的景仰和推崇。唐代诗人孟浩然便是其中之一。

1259年，蒙古大汗蒙哥猝死在征服南宋前线，身为皇弟的忽必烈突然有了争夺大汗王位的机会。忽必烈不仅要击败竞争者登上大汗之位，还得创造不世之功与财富才能给蒙古共同体带来繁荣与安定。忽必烈不仅要克服地形天险才能在军事上打败南宋，还要尽可能减少双方损伤，顺利达成接收江南财富的目标。13世纪初，以游牧立国的蒙古在短时间内崛起，统合欧亚大陆的东西方文明，为世界史开创崭新的一页；忽必烈如何建构世界国家及经济体系——地跨欧亚陆上海上的军事与通商帝国？《忽必烈的挑战：蒙古帝国与世界历史的大转向》以西欧、中国为主体的观点，描绘出有别于以往的世界史；蒙古不再局限于野蛮入侵者或军事破坏者的形象。

近代以来，广州、上海成为新型商业都会的代表，其结构和功能打破了中国传统城市的旧模式。邓大情所著的《广州与上海(近代小说中的商业都会)》主要从中国近代小说的视野对这两座城市进行考察和关照，以小说作品中对广州、上海的描写为中心，对二者进行全方位的平行比较研究，找出两座城市发展的异同，并进而探寻造成这种异同背后深层次的文化原因。

這本《周慧珺行书三字经》字帖是周慧珺先生晚年書法的代表作。點畫爽利乾净，厚重中寓靈動，俊邁間顯温潤。提按頓挫，交待明晰；節奏調控，從容不迫；牽絲萦帶，隨機而生。字的结體，除了築基于米字的嶔奇磊落之外，融人了北碑的沉穩老健。在中國書法史上借鑒米芾書法约众多範例中，开創了地自己獨有的書風。

一月辞旧迎新，庆祝宴会络绎不绝。二月多雨时节，炉前取暖，休养生息。三月四月迎春播种。五月六月割牧草，剪羊毛。七月八月收获稻谷，打麦去糠。九月酿葡萄酒。十月犁冬麦田。十一月用橡子催肥林里的猪。十二月忙宰杀备粮，迎接下一个年度。 中世纪比我们所以为的更明亮些。