《中国通史(彩图珍藏版)(精)》是吕思勉在20世 纪30年代为高中学生精心撰写的一部中国通史。作者 用简洁流畅的文字对远古至近代中国的政治、地理、 社会、文化等作了全面叙述。全书旁征博引,形式活 泼,条理清晰,见解独到,是一部优秀的中国通史普 及读物。
本书由胡适先生在其博士论文《先秦名学史》和北大中国哲学史讲义的 基础上修改整理而成。他用现代学术方法剖析中国哲学, 以扎实的基础和渊博的知识,将秦以前诸子百家思想的产生、衰亡以及对后世的影响,按照时代先后及思想演变,系统而深刻地呈现了出来,使哲学史更具内在逻辑性。 本书1919 年问世,不到两月便再版,两年内加印13 次,可见其在当时学术界影响力之大。本书不愧为中国哲学史学科的开山之作,开创了中国哲学史研究的新时代!
透过经济看历史,一不小心看透了历史发展的规律! 陈磊(笔名:二混子)领衔的半小时漫画团队,仅通过手绘漫画和段子,就让读者读懂了复杂的中国古代经济名词:井田制、初税亩、工商食官、盐铁专营 没有枯燥的理论和难懂的术语,在哈哈大笑中,从经济角度揭开中国改朝换代背后的历史规律: 周朝为啥撑不住了?铁制农具普及,农民自己拿着锄头就能去开荒,周王室的地没人种,自然就濒临破产了; 秦国为啥能统一?商鞅变法规定,砍下多少人头,就给多少房和地,所以秦军战士砍的不是敌人,而是一个个宝箱啊; 汉武帝为啥能灭匈奴?全靠官方下海做生意,抢商人饭碗来攒军费,这才把河套、西域等地纳入大汉版图。 翻开本书,透过经济看历史,2000年中国历史的发展规律瞬间一清二楚!
钱穆先生曾三度讲授 中国通史 :一于北京大学,二于西南联大,三于香港新亚书院。 在北大讲授四年,前来旁听的学生众多,每一堂近三百人,坐立皆满,盛况空前。在西南联大讲授时,听课场面颇为壮观,乃至钱先生要上讲坛都无路可走,需踏着学生的课桌才能通过。尔后,钱穆先生辗转于香港,复讲 中国通史 课程。本书便是以钱穆先生在香港新亚书院第三度讲授课堂记录稿为底本,可视为 《国史大纲》课堂版 。 尘封多年的讲义,更精粹的讲述。这本书以传奇的方式整理面世,是一份不可多得的珍贵史料。 当时,一部《国史大纲》从传统文化的演进中汲取民族复兴和国家变革的精神力量,使无数国人深受激励和鼓舞,进而寻求抗战救亡之道;而今,这部《中国通史》以其历史格局和文化情怀的双重担当,将给当下读者以新的启迪,为我们再次提供回望历史
本书旨在探讨中国国民性格的演变历程。 作者认为,国民性并不是一成不变的,从春秋到唐宋,再到明清,中国人的性格如同瀑布一样,飞流直下,越来越恶化。是落后的制度造成了中国人的劣根性。 站在空间与时间的双重视角中,本书可说是一部另类的中国通史,也为中国未来的改造和发展寻找真正的出路。
《中国简史》是史学大家吕思勉先生撰写的一部中国通史。全书分为上下两部分,上编论述从上古时期到二十世纪三十年代的政治史,从传说与考古印证的中华民族的由来,到吕思勉先生所处时代的革命中的中国,系统梳理历史的发展变化;下编着眼于 大文化 理念,主讲文化现象,分为婚姻、族制 、政体、阶级、财产、官制 、选举、赋税、兵制、刑法 、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教十八个专题,讲述中国社会生活的方方面面。
权力游戏与财政法则,制度与制衡,顶层设计和陋规背后透出的赤裸人性,真实而残酷。中国历代腐败的根源都是*的权力控制,不解决权力结构的基盘,就不可能解决腐败问题。 皇权的统治史与官吏的腐败史向来都无法分割。作者聚焦汉唐宋元明清,横纵对比,探讨中国古代社会的皇权统治与官吏生态,为读者清晰呈现一个多角度的中国史脉络。
如何在短时间内清晰地了解和感悟人物众多、事件纷繁的中国历史?*简洁的途径莫过于读懂细节。细节呈现真实历史,历史又因细节而改变,撷取历史长河中的点点细节,联结起来,即是一种解读历史的方式。《一本书读懂中国史》就是从细节出发,采用由点到面、繁简结合的编排和写作方式,兼具可读性和工具性,讲述从传说时代到民国时期的中国史。
西南联大的通识教育深刻地影响了中国的一代学者,为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。本套丛书力图通过在西南联大担任过教授的13位大师的优质文章,从文学、历史、哲学三个方面呈现西南联大通识课的面貌,并展现西南联大的学术风采,以及朱自清、冯友兰、陈寅恪等诸位大师的教学风格和人格修养。这些文章都是大师们在各自擅长领域所写下的,从中不但能看到大师们对于学问的认真,对于教育的坚持,还可以在这些文字后面看到大师们在时代剧变中始终屹立不倒的身影。 本书主题是 国史课 。中国通史为西南联大通识教育的必修课。本书以时间为轴,由远及近,收录张荫麟、陈寅恪、吴晗、雷海宗四位教授的代表著作,以多个维度探寻中国历史的发展,如汉代的经济政策、唐代的政治制度、明教与明朝的关系,等等,全面展现各位先生博采众长的学
《中国历史青年通读本》是史学大师吕思勉先生专门写给民国青少年的历史教材。比之于吕思勉先生的《白话本国史》《吕著中国通史》《复兴高 级中学教科书:本国史》等其他版本的中国历史读本,本书对历史的脉络梳理更为系统简练,行文更为浅显,力求让当时的青少年能够自学。因为是量身定做,所以这本书对当代青少年而言,也具有极强的阅读价值。本书还插入了原版的图画、表格、地图,让历史的原貌更加真实可感,理性思维与感性思维更加相得益彰。
这是用白话文写成的中国通史,亦是一部能让你快速了解中国史的经典历史杰作。 史学泰斗吕思勉,以通俗通透的解读,讲述上古至民国的政治变革得失、经济发展规律、文化变迁脉络、衣食住行特色等方方面面,全书旁征博引、生动有趣、深入浅出,开创白话通史写作新纪元,问世至今已持续畅销80多年,被海内外读者誉为 一本书让你读懂五千年中国史 。
帝王将相的故事之下,隐藏着无数制度的创设、变迁,实践与崩溃。这些制度是中华民族智慧的载体,又指引着中国历史的前进方向。制度贯彻了中国历史的方方面面,就连看似不受拘束的游侠与流民,也没法彻底脱离制度的约束。梁山好汉也好,太平天国也罢,都是对既有制度的模仿。读懂制度,才能读懂中国历史的运行逻辑。
本书是著名的中共党史和中国近现代史专家、中共中央文献研究室原常务副主任金冲及先生研究第二次国共合作的一部高质量的学术专著。作者广泛征引和运用国内外相关史料,对第二次国共合作的形成、发展演变直至抗日战争胜利的全过程进行了全景式的阐述,深刻反映了以*为杰出代表的中国共产党人以民族大义为重,坚持正确处理联合与斗争的关系,为维护和发展以国共合作为基础的抗日民族统一战线呕心沥血,善于驾驭复杂局势的高超智慧和雄才大略,对国民党蒋介石在抗日战争中的两面性也给予了深刻的分析,体现了极为深厚扎实的学术功底,熟练老到的文字功夫,得出的观点和结论极具说服力。该书是这一学术领域的权威著作,对深化抗日战争史、国共关系史研究具有重要作用,也是学习和研究中国近代史的一部优秀的参考书。
本书是纪传体史书《史记》的精编白话本。 《史记》是中华文明的根柢,鲁迅评价它是 史家之绝唱,无韵之离骚 。《史记》体量宏大,客观地说,今天年轻人去读《史记》,总是很难耐心地读下去。本书则精选《史记》ZUI经典的篇章,以白话文重新翻译,帮助读者更好地理解其中精妙之处,可谓给当代史学爱好者的一份美好礼物。 本书选篇以国学大师梁启超指定的十大名篇为准,涵盖《项羽本纪》《信陵君列传》《廉颇蔺相如列传》《鲁仲连邹阳列传》《淮阴侯列传》《魏其武安侯列传》《李将军列传》《匈奴列传》《货殖列传》《太史公自序》,这些篇目都是传诵不朽的经典,记载和塑造着中华民族的精神。本书依照梁启超先生的提示,对《史记》的 十大名篇 进行解读、翻译和赏析。读懂读透了这些篇目,也就掌握了《史记》这部巨著的精华
在六朝江南社会, 山中 这一地理空间发生了巨大的变迁。随着佛教山寺的兴起、道教洞天体系和山中修道的宫观化,一些山岳成为寺馆集中的宗教圣地,江南山岳完成 名山化 的过程,文化景观呈现出独特的面貌和地理格局。作者立足山岳,全面搜集正史以外的宗教文献、文学作品、石刻史料等,打通佛道二教,透过若干个案的 深描 ,细腻地展现了山岳历史自身的发展脉络(从山神祭祀到佛道寺馆的过程),佛道与民间信仰在山岳中活动的复杂关系。名山,特别是江南洞天福地的出现与山中景观的变迁,因此得到了鲜活而饱满的解释。 以往的历史研究多将 山中 这一边缘地理空间置于政治、社会的 外侧 ,将其看作与历史主流无缘之物而等闲视之。本书作者挖掘山中世界背后所隐藏的政治、社会问题,研究方法极富新意。实际上,六朝时期的 山中 ,以
本书是著名史学家吕思勉先生的代表作,是他为中学生写作的一本白话中国历史教科书。该书出版即造成轰动,并影响了几代读者。全书30余万字,将中国五千年历史娓娓道来,开创了通史写作新的纪元。 本次出版以民国《复兴高级中学教科书本国史》为底本,全新精编精校。全书分绪论、上古史、中古史、近代史、现代史、结论六章,以历史事件贯穿各个历史时期,涉及政治、经济、文化、社会、民族等各个领域,条理清晰、见解独到,为读者提供了一个系统、经典的通史版本。即便在今天看来,依旧是一部常读常新的通俗历史佳作。
文化是民族内部彼此认同的核心,历史是时间序列里人的运动。在世界多元文化瞬息巨变的大潮之中,在西方文化猛烈的冲击之下,中国的历史和文化如何自处?如何为外所知?如何被欣赏? 本书聚焦于历史与文化两大主题,许倬云、葛剑雄、何兆武等八位学界大家带你发掘中华文化的本相,讲述中华文化的特殊意义与价值,阐明中华文化的思想内核,揭示中华文化能够绵延至今而不绝的内在原因。 他们回顾过去、直视现在,眺望将来。横向上,从理论的角度对比东西民族文化异同,辨析中学和西学,探讨中国人安身立命的根本价值;纵向上,从历史事实的演变来分辨中华文化的精华与糟粕,解释传统文化对于中华民族发展延续所起的作用。
《中国通史》是吕思勉先生的 两部通史 之一。全书分两部分,上册分专题叙述了社会经济、历史制度及学术文化的发展情况,下册则按历史顺序讲述了政治史的变革。体例较为特殊,与先生其他通史类著作明显有别。该书*初由开明书店在1940-1944年出版,短短几年内多次重印,在当时受到普遍欢迎。今天,吕著《中国通史》多被书商改名,以 文化史 为名出版,销量很好。其与《白话本国史》可并称吕先生*重要的通史著作。
1872年至1875年间,清政府先后派出4批共120名平均年龄12岁半的少年儿童赴美国留学。1881年,全体学生奉诏辍学返国。他们回国后,大多在工作上尽职尽责,推动了中国社会的近代化,有值得后人铭记的成绩。其中比较著名的,有主持修筑京张铁路的詹天佑,向美国交涉退还庚子赔款的梁诚,中华民国第一任内阁总理唐绍仪,北洋大学校长蔡绍基,等等。 《中国留美幼童书信集》收录幼童的书信、自述,中国驻美公使施肇基等纪念幼童留美的演讲词,有关幼童留美史料的发现过程、留美幼童与甲午海战关系的文章,等等。展示了幼童求学就业的艰辛历程、他们所取得的职业成就、与美国师友的深厚感情,是研究留美幼童与中外文化难得的原始资料。
本书以实事求是的历史唯物主义态度,对我们先民发明的科举制作出较为公正客观的评价,纠正以往的反说与戏说,使读者了解科举不仅有其局限和弊端,也有其长期存在的原因与价值。科举与中国1300年间大部分精英人物和所有地区密切相关,科举不仅造成了 范进 和 孔乙己 一类的儒生,而且也选拔了包拯和林则徐这样的政治人才,以及韩愈、朱熹和蔡元培这样的教育人才;既有吴敬梓和蒲松龄这样的科场失意者,更有白居易和苏轼这样的科场成功者。科举制是中国历史上的重大存在,在世界文明史上具有鲜明的独创性,在一定意义上说,科举制是中国的 第五大发明 ,国人需要纠正以往对科举制的偏见,还历史本来面目。
《吕思勉国文课》以短小精悍的课文讲古诗寓言、历史百科、山川人文,让我们近距离感受中国语文之美。其内容注重 寓教于乐 ,用简洁流畅、轻松有趣的文字,启发学生 发表思想之能力 ;其取材广阔,涵盖古今中外,包罗自然人文,以达到 授以切于实用之文字 的目的。华东师范大学程怡教授深入导读,全新注释。
本书经由钱穆的 中国史学名著 课程讲稿整理修订而来,取《尚书》《春秋》《史记》等二十多部史学名著之精要,旁征博引,提要钩玄。 他认为:一段历史背后,必有一番精神;每一部书应做一全体看,不专是零碎材料的拼凑,不专为得些零碎知识而读书;我们必须了解到每一书的作者,才懂得这一书中所涵蕴的一种活的精神。 本书是一部通俗易懂的读史指南,严谨却不失趣味,深刻却饱含温情,为读者开辟了一条轻松的读史路径,经此可一窥钱穆的的治学之路和旨趣所在。
这是一部时间跨度长达5万年的中国简史,展现了中国从头一批智人踏上中华大地到20世纪的完整历史。 北京猿人不是我们的直系祖先!复旦大学姚大力先生根据考古与现代科学研究的成果,用充满理性与洞察力的文字带我们重回史前时代,追溯了中国人真正的祖先:30万年前北京猿人灭绝、7万年前智人走出非洲、5万年前智人踏上中华大地,继而由南至北扩张至全中国 本书由复旦大学姚大力等中国史学大家编撰,以宏大的视野,将中国上下5万年的历史进行解读分析,带我们透过历史的表象,看清历史发展进程! 北京猿人不是我们的祖先。 为什么古代堂兄妹不能结婚,表兄妹却可以。 独尊儒术 是民间教育机构的胜利。 为什么中国历史上仅有的女皇帝出现在唐朝? 早在宋朝就建立了从发行纸币到汇款、兑换的完整金融体系。