商族与玄鸟有怎样的不解之缘？ 成汤不敢废夏社反映了什么样的文化传承？ 挂甲出征的妇好有怎样显赫的功绩？ 贞人群体在殷商时代发挥了什么作用？ 璀璨夺目的中华文明，滥觞于史前时代与夏文化，定型于周秦文化，而殷商六百年的历史发展时空，正处在一个承前启后的关键性位置，奠定了早期中华文明的基石。 创造灿烂殷商文化的主角，包括赫赫有名的上甲微、成汤、太甲、盘庚、武丁等君王，功勋卓著的伊尹、妇好、望乘、攸侯喜等贵族重臣，还有默默无闻的?、宾等贞人，甚至微不足道的平民、奴隶，等等，都 活 在冰冷、黝黑的龟甲、兽骨上。 本书以考古学史料为基础，综合运用历史学、考古学、文献学、文字学等学科研究成果，讲解从夏朝末年至商朝灭亡六百多年的历史，解答殷商历史疑问，立体再现了殷商时期的历史人物和历史事件，让殷商的
本书以《左传》的记事为基础，偶尔也参考其他文献如《国语》《史记》、诸子著作中的相关内容，以春秋时代争霸为主线，讲解整部《左传》记载的二百四十多年间各诸侯国的重大史事。 《左传》里记载的史事头绪纷繁、内容离散，一般读者不便把握前后的因果联系，因此，本书在完全忠实于《左传》原书原文的情况下，将相关史事的零碎记载抽绎出来，按照时间先后重组综合，用浅显的文字加以阐释和重述，不仅使史事的完整得到凸显，而且还试图揭示史事彼此之间复杂而微妙的关系。 希望本书能为愿读《左传》原典的读者提供一些帮助，同时也想为一览整个春秋时代历史风貌的读者提供一点参考。
《〈穀梁〉善于经：〈穀梁〉释经学及其架构史研究》是对西汉以降历代《穀梁》释经学史及《穀梁》学体系的学术史研究专著。分为上、下二编。上编以 《穀梁》释经学及其诠释体系研究 为主题，以 《穀梁》善于经 为核心脉络，以西汉以降儒者尤其是历代《穀梁》家对《穀梁》释经体系及其价值的研究为对象，对《穀梁》诠释学史予以探讨，主要以郑玄、范宁、杨士勋、阮元、许桂林、柳兴恩、钟文烝、柯劭忞等诠释《穀梁》学者为中心。下编为 《穀梁》释经新诠 ，即以柯劭忞所建构的《穀梁》学体系为中心，以 九旨 与 三临之言 为核心标准，对《穀梁传》传文予以专题新诠，主要包括对 元年春王正月 西狩获麟 齐桓晋文之事 的再诠释。
春秋时代，诸侯力政，战乱频仍。这也是驷马战车的黄金年代，车兵成为军.队主体，造成了上千辆兵车互相冲击的战场奇观。 战车的构造和功能是怎样的？ 车上三名武士有何分工？ 战车是西方传来的，还是本土孕育的？ 风驰电掣的战车，怎样影响了中国历史？ 曾经制霸战场的战车，又为何消失在历史长河中？ 本书结合海量图文资料，基于扎实的考据辨析，从军事、历史、考古、文学多维度俯瞰春秋军事，细致展现战车发展的脉络，以及具体技术细节。从繻葛之战到笠泽之战，梳理春秋时期的重大战役，重现古代战争的真实场景；从平王东迁到勾践灭吴，还原霸业转移全过程，复盘列国兴衰的历史教训。
《中国远古时代》概括了近代以来中国考古学的研究成果，从考古学文化入手，对中国史前社会作了细致而具体的梳理。本书以考古论及中国史前历*，具有较高的学术价值和典范意义。全书主要分为 序言 、 我们的远古祖先 、 新石器时代 、 铜石并用时代 、 周边地区的远古文化 等五个部分，以考古发现为依据，在充分利用考古学已有成就和新成果的同时，恰当吸收并应用了民族学、社会学的资料和方法，科学且较为完整地展现了远古时代的面貌特征，是目前关于远古时代史前社会的较为详实、全面、资深的著作。
本书为著名学者刘东先生主编的 台湾国学丛书 之一种。本书就 生与性 ， 周初宗教中的人文精神 ， 孔子、孟子、荀子、《中庸》、《易传》关于性的问题 以及先秦儒家思想等问题为中心，以 性 为经，采用归纳法，完整考察了周初以迄战国诸子中的相关论述。作者认为，人性论是中国哲学思想史中一种重要的思想，并且人性论是中华民族精神形成的原理和动力，通过此书，可以更进一步了解古代的思想文化。
《先秦七子思想研究》是著名历史学家、美术史家、教育家童书业先生的重要著作。作者以史学家独特的视角，对先秦时期*有代表性的孔子、墨子、老子、庄子、荀子、韩非子等七位思想家分别作专题探讨，揭示其各自的世界观、伦理观、政治观和价值观等以及相互之间的关系，一定程度上展示出儒、墨、道、法诸家的思想脉络与主要特征。杨向奎评价该书： 能真正从春秋战国时期的社会经济和这七子所处的阶级地位来探讨分析。这是这部著作比一般思想史、哲学史高明的地方。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《商朝》，对商朝史与商朝文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足*前沿，视野宏阔，精义纷呈。
夏朝真的存在吗？大禹治水是神话还是史实？太康为何失国？本书以 天崇拜 为线索，串联起夏代器物、制度与信仰的演变，从微观的陶器纹饰到宏观的文明互动，揭示夏文化如何从多元走向一体。作者不仅梳理传世文献，更结合天文记录、气候数据、出土器物，甚至通过量化分析洪水与日食，试图在神话与信史之间划出清晰的界限。通过多重证据的互证，本书致力于探寻夏代历史的可能真相，勾勒华夏文明早期演变的脉络，演绎中华文明在孕育阶段的转型历程。
本书是日本京都学派领军人物冈崎文夫的代表作品。作者依托考古成果与中国古代典籍，吸收了王国维、郭沫若、容庚、徐中舒、马赛勒？葛兰言等学者的研究成果，梳理了从上古到春秋时期中国社会的变迁。作品分上下两编，上编讲述了从上古至西周灭亡时期的历史，下编讲述了东周初期至吴越兴亡的春秋时期的历史。作者在叙述的过程中，综合分析了文化、宗教、宗族、政治制度等因素的相互影响，将史实考证与故事叙述紧密结合，虽为学术著作，但并非艰涩板滞的高头讲章，具有较强的可读性。
东周的春秋时期，王室衰微，宗法分封制崩坏，周天子渐失天下共主的地位。五霸争雄、分裂兼并使得众多分散的小国逐渐被大国吞并。在这个变幻无常的时代，霸主名臣不断涌现，吸引着无数人的目光。但在这段纷繁的历史中，也存在着大量影响历史走向的人物，却沦为了淹没在历史激流之中的配角。其实，他们的故事颇值得被书写，也正是他们与那些后人耳熟能详的人物共同写就了一部春秋史。本书就是这样一部着重书写历史的不同侧面，更热衷于关注那些历史配角一生走向的作品。本书所涵盖的时间和人物纵跨三百年，以《左传》的时间叙事为经、《国语》《史记》等史书为纬，参照《竹书纪年》及清华简《系年》等大量史料，择取25个人物，上迄西周晚期的郑桓公、郑武公父子，下至春秋晚期的太子建、白公胜父子，亦含周平王、鲁隐公、楚成王、祭仲、
本书为 成语里的中国通史 丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起夏商周这一时段的历史大要。本书分为夏朝卷、殷商卷与西周卷三部分，以夏商周时期的成语故事，如 洪水滔天 孜孜不倦 禹域九州 等，串联起三代历史，展现了中华先民筚路蓝缕，开创中华文明的伟业。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《夏朝》，对夏朝史与夏朝文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足最前沿，视野宏阔，精义纷呈。
周代祖先祭祀贯穿于传统的吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼五礼之中，体现出周代对祖先祭祀的重视及祖先祭祀活动的频繁。周代祖先祭祀包含有鲜明的现实目的，流露出周人趋吉避凶的心理倾向，并随着朝代更替和时代发展而发生变化。殷周朝代嬗变之际，西周祖先祭祀对殷商祭祀祖先礼仪的吸收与改造并存。春秋、战国社会大变革阶段，周代祖先祭祀又在祭祀礼制、礼仪、礼义等方面发生了显著变化，最引人注目的是战国时期黄帝作为中华民族人文初祖受到人们的崇拜与祭祀。周代祖先祭祀在强化秩序、亲睦家族、整合人伦等方面发挥着积极作用，其崇尚德行的思想，极大地影响了西周典章制度的精髓及执政理念。同时，周代祖先祭祀也影响了后世中国文明的形成路径、天人合一思想及大一统思想。
本书为 成语里的中国通史 丛书之一种，以通史的框架、讲故事的形式，用成语串联起春秋战国这一时段的历史大要。春秋部分从三个方面：大国争霸中的是是非非、 轴心时代 的中华圣人、大夫专政和三家分晋展开叙述。战国时段也由三部分组成：一个充满变革精神的大时代、一个文化灿烂百家争鸣的大时代、一个从长期分裂走向统一的大时代。全书以丰富的成语串联起春秋战国时代丰繁复杂的历史风云，充分利用历史文献和专家研究成果，以成语故事向读者展现了春秋战国的历史风貌，特别展现了诸子百家的学术思想和精神内涵。本书将与另九本讲述其他历史时段成语故事的图书一起，构成一部系统完整、通俗好读、富有特色的中国通史，兼具历史的专业性与通俗普及性，在帮助青少年读者了解中国历史、弘扬悠久而优秀的中华文明方面都具有丰富的价值。
本书以两周乐官的文化职能和文学活动为研究对象，通过相关问题的研究，透视周代礼乐文明的形成、发展及消解过程，这表现在：通过对乐官体系历史建构和演进脉络的考察，还原西周雅乐文化的形成轨迹；通过对乐官机构人员设置和运行机制的考察，揭示两周文学活动的生产基础；通过对具体乐官文化职能的考察，反映两周礼乐文明的不同侧面；通过对特殊乐官日常职责的考察，展现两周乐教和乐政活动过程中的时间维度；通过对《诗》《乐》二经成书情况的考察，呈现乐官和其他王官相互协作的成果样本。
《文明的历程》是中国先秦史学会组织撰著的一套先秦史系列丛书，共五卷，包括《夏朝》《商朝》《西周》《春秋》《战国》。本册为《西周》，对西周史与西周文明所涉及的学术问题抒发多年的心得，立足*前沿，视野宏阔，精义纷呈。
本书的研究对象为先秦汉语的情态动词。本书的研究目的在于探讨这些情态动词的语义、用法及情态演变路径，同时描绘先秦情态动词系统的整体面貌，并与跨语言的研究成果做比较，指出先秦情态动词与之相较下的共性与特性。 本书共分为七章。在*章中首先说明 情态动词 的名义，接着探讨 情态 一词在语言学研究中的定义及中外学者的研究概况，并从跨语言的情态研究成果入手，寻求适应于先秦汉语实际情况的情态界定方式，*后说明本书的研究范围及方法。 在第二章中，回顾了汉语情态动词的相关研究文献，并在各家的研究基础上，从动词语义及语法表现两方面对先秦汉语的情态动词做出新的界定，同时将先秦情态动词所表达的情态类型分为认识、道义、动力及条件四类，并列出先秦汉语中所有可表达这四类情态类型的动词成员。在划定出本书研究对象的
