在《西周史》中，我着重的是，西周从一个蕞小的部落，如何发展成为一个国家，而且建构了跨越国家的封建秩序。我尽力描述西周在成立国家以后，内部的改变，尤其提出国家统治机制的发展，以至于职务专业化、逐步形成官僚体制的过程。我也提出，西周中叶以后，经济力量逐渐发展，呈现政治力量以外的社会力 在文化发展方面，《西周史》的描述，着重在西周文化圈的扩张，甚至跨越了政治力量的版图。 从那个时候到今天，二十多年来，中国考古学又有许多新的发现， 对于二十多年来的新发现，《西周史》本应重新改写，但是我已经是八十岁的老人，没有力气再重起炉灶。哥伦比亚大学的李峰教授，既有考古的田野经验，又有阅读文献的能力，他的新著，就是讨论西周的官僚制，用了许多新的材料，在我所讨论的官僚制度上，有更多的发展和说明
古代中国很早就形成了以父系血统为合法传承路径的宗法制社会结构，并在父权制基础上发展出以宗族关系与皇权承续嬗变为中轴的专制社会治理系统。但由于生物遗传、蓬勃多元的社会因素等局限，当局者又逐渐摸索出一套符合儒家伦理的辅助调整工具，即以继嗣养子为核心的拟亲制度，包括显性形式如异姓收养、以庶为嫡、同宗继嗣，乃至赘婿、招夫、改嫁、兄弟结拜等伴生丐养关系，以及隐性变体如天子之道、蓄士养客、宗族部曲、师生门人、主官辟召、赐姓赠名等种种形式，成为血亲系统 盗谱者 ，并在不同程度上促进着社会能量交换与资源整合。
夏国是十六国时期我国北方南迁匈奴的一支 铁弗匈奴建立的一个少数民族政权，其强盛时期所领有的地区大致相当于今陕西北部、宁夏回族自治区及内蒙古中部一带。自407年建立政权至431年赫连定被吐谷浑所擒，存在了大约25年时间。本书在前人相关研究的基础上，运用传统的历史学及其他相关学科的方法对夏国的历史做一全面、系统的探讨。全书共分六章。分别从铁弗匈奴的形成及其早期活动，夏政权的建立及其发展，夏国的衰弱及其历史影响，夏国的政治、军事制度，夏国的经济、文化及社会生活，都城统万城的研究六个方面论述。
本书从春秋战国的诸子百家中，择选了17位特别有趣而典型的人物。在历史的长河中，他们都有着重要的地位，也产生了深远的影响，就像划过岁月天空的流星，在历史这本厚重的书上，绽放着迷人的光彩。作者通过与时俱进的叙述方式，去描绘先秦诸子，以一种别致的角度，述写他们壮阔的人生，希冀引发读者不一样的思绪，体味不一样的精彩。
于历史来说作者只是爱好者而已，而爱好者就可以从不同的角度来理解和领略经典，更容易被非专业的历史爱好者所理解，这也是本书的初衷和目的。 《资治通鉴》不仅仅是一部历史著作，更重要的是它充满了管理的智慧。里面有大量关于为人、识人、为臣、为君的学问，并且非常真实，可操作，值得现代人借鉴。 品读《资治通鉴》一书对《资治通鉴》的内容*不是简单意义的白话文翻译，而是添加了很多基础知识、基础人物的介绍，以现代的观点来解读古人的智慧，方便读者更深度地理解学习。
本书跳出“礼崩乐坏”的旧视角，从 政治博弈和 政治演化的视角来解读春秋历史，是一部讲解春秋政治故事的大众历史读本。全书分为上下两册，上册为《齐桓篇》，下册为《晋文篇》。《齐桓篇》围绕“齐桓霸业”这个关键词，从西周旧秩序的崩溃谈起，讲述各个诸侯国在这个大环境下，在谋求建立新秩序的过程中，为自身发展和争取 高地位所做的努力，重点聚焦在齐国，分析了齐国经过四代君臣不懈努力， 终在管仲的辅佐下，齐桓公终成霸业的历史过程。《晋文篇》讲述晋国在变革中兴起，在磨难中壮大，在晋文公团队领导下称霸，并与南方霸主楚国共同建构天下新秩序的历程。在本书篇末，作者从宏观角度梳理了春秋 秩序“迷茫—探索—新常态—制衡态”的演化脉络，展现了春秋前期历史的发展大势。
本书内容起自传说中的周人始祖后稷降生，终于东周周平王迁都洛邑，以时间为顺序、以历代周王为主线，综合传世历史文献和近现代古文字学、考古学成果，以严谨的学术态度、夹叙夹议夹考证的写作形式和轻松平易的语言，介绍西周王朝（包括先周）近300年间的历史事件、人物故事，并巧妙地将西周礼乐制度、土地制度、生活风俗、语言文学及近现代相关重要考古发现等知识穿插其中，全方位、多角度还原那段奠定中华文化走向但却因文献缺失而粗疏朦胧的上古史。
周武王灭商后建国，定都于镐，史称“西周”，历十一代、十二王，绵延二百七十五年。西周的分封制度、宗法制度和“礼乐文明”等，对从秦汉到明清整个中国古代王朝的国家形态、政治制度、思想文化等方面都产生了巨大的影响。本书分别从西周历史、制度、社会生活等方面着手，结合考古遗址、出土文物以及传世文献资料，对西周的政治、经济、文化等方面予以深入浅出的全面展现。
《读礼疑图》，一名《礼疑》，是明代儒者季本的作品，撰于世宗嘉靖年间。全书凡六卷。前三卷以图文形式详辨周礼可疑之处。后三卷包括(礼图本源)和(礼图参考)，(礼图本源)上述孟子书中谈及的先王制度，(礼图参考)下论自汉至宋的田制、军制得失。本书在明代已刊刻问世，流传过程中一度散佚。现以《四库全书存目丛书》所收北京大学图书馆藏明嘉靖刻本为底本，并参考中国 图书馆藏另外两部明刻本，加以点校。 《读礼疑图》，一名《礼疑》，是明代儒者季本的作品，撰于世宗嘉靖年间。全书凡六卷。前三卷以图文形式详辨周礼可疑之处。后三卷包括(礼图本源)和(礼图参考)，(礼图本源)上述孟子书中谈及的先王制度，(礼图参考)下论自汉至宋的田制、军制得失。本书在明代已刊刻问世，流传过程中一度散佚。现以《四库全书存目丛书》所收北京大学图书
