《三国志》是我国著名史学家陈寿撰写的史学名著,记载了从魏文帝黄初元年(220)到晋武帝太康元年(280)魏、蜀、吴三国鼎立时期的历史,后代家喻户晓的历史人物曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等都有记载。《三国志》与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称为 前四史 。本书以中华书局点校本《三国志》为底本,保持了陈寿《三国志》加裴松之注的做法,以帮助读者更加全面的了解三国这段历史。为方便读者,本书保留了原点校本人名、地名下加专名线( ),书名下加波浪线(~~)的做法,使读者一目了然。本书是方便现代读者阅读这部巨著的较好的白文普及本。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设 魏晋南北朝史 课程,本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存唯一一部魏晋南北朝史系统论著,其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色,极具学术价值。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。 出师一表千载无,远比管乐盖有余。 近2000年后,一位少小时便阅读三国历史、青春期与三国游戏难舍难分的 三国老男孩 ,踏上了丞相曾经的北伐路:汉中 祁山 街亭 陈仓 五丈原。在诸葛亮曾经行进、驻军、斩马谡、擒王双、对峙司马懿的地方驻足,在每一处探寻彼时发生在此地的故事,既讲述流行的史书记载,也提出自己的见地甚至异议。 阅览千年未变的山川形制,刀光剑影纷至沓来,鼓角争鸣不绝于耳。祁山道的蜿蜒、街亭的静默、汉水与渭水的汩汩流淌,以及五丈原的瑟瑟秋风,见证着英雄终章的意气风发与壮志未酬。 立身于地理与历史的经纬交织,丞相北伐的落幕,在目光与胸襟中鲜活起来,成为一个三国老男孩与历史的私密对话。 30年的情怀,1
《三国人物风云录》是《三国兵争要地与攻守战略研究》作者宋杰老师的第三部新著,全书分 魏晋风云(上) 、 魏晋风云(下)、 蜀汉英烈 、 东吴豪俊 、 外交谍影 、 乱世庸才 、 巾帼贤淑 和 三国综论 八个专题,记录和点评了汉末三国的珍闻轶事,呈现出与《三国演义》传统叙事有所不同的真实史迹,并从独特的视角揭示曹操、曹丕、司马懿父子、刘备、孙权等诸多人物的性格特点,对当时战争、文化、制度等亦有所分析论述。
星汉灿烂三国史 丛书简介 星汉灿烂三国史 是一部全景式、高像素细说汉末三国历史的非虚构通俗读物,起自184年黄巾起义,止于280年孙吴政权结束。 作者南门太守用30年时间穷尽各类史料,整理考辨史实,积得 三国大事记 、读史笔记数百万字,以现代视角和大历史观重新审视历史,按时间线索细述重要史实和纷繁人事 面对变局,上到朝廷,下到地方,人们如何决策取舍?各自迎来了怎样的成败得失?乱流之中,从帝王到大人物,再到不可忽视的中、小人物,他们又如何自处?不同的选择,将他们带上了怎样始料未及的生命轨迹? 丛书以独到的史识、高超的史笔、海量的细节呈现残酷战争、诡谲权谋、复杂人性,考辨分析悬案争议,兼及社会生活、文化经济等,力求带领读者拨开迷雾、身临其境,看到一幅脉络清晰、情节生动、有血有肉的高清历史图卷。
西郊 与 南郊 指的是两种不同的国家祭典 西郊 是拓跋人的祭天大典,代表北亚草原游牧文化的一支; 南郊 则是汉族王朝国家祭典的核心,同样也是祭天仪式。从西郊到南郊,意味着游牧之俗向华夏之风的转变。 在北魏史的研究中,孝文帝的汉化改革历来为史家所重视。本书追根溯源,从嘎仙洞鲜卑石室的发现讲起,对北魏内部势力进行细分,极具创见地提出 代人集团 这一重要概念,指出其居于北魏政权的核心地位,再以统计学的方法,揭示改革前后各方势力的消长。在讲述孝文改革之前,作者首先回顾了文明太后的崛起之路与统治手段,她推动的俸禄制、三长制、均田制,实为孝文奠定了坚实的基础。而对于孝文改革,作者则详人所略,另辟蹊径,敏锐地抓住以祭典为代表的礼制改革,并着力探讨孝道与北魏政治间的关系。 孝文帝热烈推动的迁都与改革
星汉灿烂三国史 丛书简介 星汉灿烂三国史 是一部全景式、高像素细说汉末三国历史的非虚构通俗读物,起自184年黄巾起义,止于280年孙吴政权结束。 作者南门太守用30年时间穷尽各类史料,整理考辨史实,积得 三国大事记 、读史笔记数百万字,以现代视角和大历史观重新审视历史,按时间线索细述重要史实和纷繁人事 面对变局,上到朝廷,下到地方,人们如何决策取舍?各自迎来了怎样的成败得失?乱流之中,从帝王到大人物,再到不可忽视的中、小人物,他们又如何自处?不同的选择,将他们带上了怎样始料未及的生命轨迹? 丛书以独到的史识、高超的史笔、海量的细节呈现残酷战争、诡谲权谋、复杂人性,考辨分析悬案争议,兼及社会生活、文化经济等,力求带领读者拨开迷雾、身临其境,看到一幅脉络清晰、情节生动、有血有肉的高清历史图卷。
梁满仓先生是研究三国魏晋南北朝的专家,在三国史领域深耕多年,在学术界和读书界都有广泛的影响。本书选取了梁先生研究三国史的文章十五篇,以人物研究为主,深入浅出,通过讲历史人物故事来谈历史事件。本书突破以往三国人物的脸谱化、程式化倾向,呈现了人物在不同历史环境下的多重性格、多重特征。本书涉及的人物包括曹操、荀彧、吕布、董卓、关羽、魏明帝、诸葛亮、庞统、孙权、朱然、司马昭等,通过史料分析:作为一介武夫的关羽为什么与春秋结下不解之缘,读春秋的动机是什么;吕布杀董卓、丁原是其反复无常的性格所致,还是有复杂的社会政治原因;为何曹操可称 超世之杰 ,司马昭只能称为野心家;通过朱氏家族的微观梳理,体现了孙吴皇权与江南豪族的关系。总之,本书叙述角度既有学术的前沿性,又契合大众的阅读偏好,适合研
星汉灿烂三国史 丛书简介 星汉灿烂三国史 是一部全景式、高像素细说汉末三国历史的非虚构通俗读物,起自184年黄巾起义,止于280年孙吴政权结束。 作者南门太守用30年时间穷尽各类史料,整理考辨史实,积得 三国大事记 、读史笔记数百万字,以现代视角和大历史观重新审视历史,按时间线索细述重要史实和纷繁人事 面对变局,上到朝廷,下到地方,人们如何决策取舍?各自迎来了怎样的成败得失?乱流之中,从帝王到大人物,再到不可忽视的中、小人物,他们又如何自处?不同的选择,将他们带上了怎样始料未及的生命轨迹? 丛书以独到的史识、高超的史笔、海量的细节呈现残酷战争、诡谲权谋、复杂人性,考辨分析悬案争议,兼及社会生活、文化经济等,力求带领读者拨开迷雾、身临其境,看到一幅脉络清晰、情节生动、有血有肉的高清历史图卷。
本书选取了具有代表性的六朝时期墓葬、出土墓志、随葬品等,涉及大量具有明显时代特色的青瓷鸡首壶、青瓷虎子、砖印壁画等,基于此分析了六朝文物和由此反映出的六朝社会特征,从器物特征延伸到器物背后蕴含和代表的文化,涉及流徙士族、主流价值观、丧葬礼俗等方面,六朝虽始自孙吴,但接下来的东晋却是由北方南渡而来的社会,势必带来南北方文化碰撞、冲击和交融,带来价值观上的改变,从而管窥整个六朝社会,从贵族阶层延伸到平民,从建康拓展至闵粤,涉及政治、生活等各方面,是六朝史研究和六朝考古领域很好的参考。
乱世之时,英雄与奸雄并出;小说家言,历史伴虚构共生。 运郑帷幄,神机妙算于千里之外;武艺超群,百万军中取上将首级。 刀光剑影,时见红裙翠袖;金戈铁马,亦有横槊赋诗。 精彩之处,凝聚民间之奇思妙想;惊艳之笔,融合雅俗之华章丽辞。 本书以随笔的形式,分析《三国演义》的各种问题。不拘一格,拒绝程式。纵横开阖,涉笔成趣。非考证而有考证的深度,非史学而有史学的严肃,非评点而有评点的趣味。一卷在手,使人忘怀得失,陶醉其中。
《国史通鉴》第二部《山河万里:秦汉三国卷》共二十四讲,从千古一帝秦始皇统一中国开始,到两汉三国时期中央与地方势力之间的较量以及分久必合、合久必分的历史貌相,择取其间对历史进程产生重大影响的人物和事件进行讲述,分析得失,以史为鉴。严谨的学术态度、轻松幽默的语言风格是本书的基本特点。
为什么会有三国?张角欲说还休,汉献帝默然无语。谁来终结三国?荀彧攥紧拳头,诸葛亮仰天长叹。三国大乱,礼崩乐坏,各路英雄纷纷问鼎:维稳者有之;篡国者有之;为生民立命者有之;图谋阶层跃升者众 他们都以为自己是棋士,其实不过是棋子。 本书选取三国时期十位具有代表性的人物。从权力法则、道统之争、地区矛盾、阶层升降等角度切入,以个体的抗争事迹折射社会运行的底层逻辑。以大历史的高维度重看三国,那些耳熟能详的人物,形象更加饱满;那段千头万绪的历史,脉络更加清晰。更重要的是,三国并非凭空而来,三国也没有断然消逝,本书讲述的大历史逻辑,将有助于你重新认知数千年的中国史。
《中古中国的荫护与社群:公元400-600年的襄阳城》作者引入 patronage 的概念作为诠释南朝历史的切人点 当然,这并不是作者的发明,比如伊佩霞(PatriciaEbrey)早在二十世纪八十年代就撰文讨论过东汉时期的荫护关系一一这也是《中古中国的荫护与社群:公元400-600年的襄阳城》翻译中首先需要处理的问题,因为汉语中并没有与之含义完全匹配的现成词汇。翻译工作准备阶段,主要精力都花在这个词上,自己思考,与人讨论,反复推敲,历月余方才动笔。 按照作者的阐释, patronage 是发生在 patron 和 client 之间的荫庇关系。在现代语汇中, patron 一般是指出资者和赞助人,《中古中国的荫护与社群:公元400-600年的襄阳城》第四章有关佛寺建造的部分就不怎么涉及人事关系,而以经济上的资助为主,因此这一部分中出现的 patronage 就直接翻译成 赞助/资助 。但这
《国史通鉴》第三部《乡关何处:两晋南北朝卷》共十九讲,从西晋灭吴结束三国分立局面开始,到 八王之乱 、 永嘉之变 引发东晋十六国、南北朝时期的民族冲突与融合,至隋文帝统一中国止,择取其间对历史进程产生重大影响的人物和事件进行讲述,分析得失,以史为鉴。严谨的学术态度、轻松幽默的语言风格,是本书的基本特点。
本书作为山西省协同育人中心的重要项目成果,既是一本具有学术性的梳理三晋文明的专著,同时也可作为一本高校通识课程教材。山西作为古中国文明重要发源地,四千年间无论是政治、经济、军事、民族,还是思想、学术、文化,皆有出众表现。三代而下,经春秋战国,直至明清,不同历史阶段,各有优胜,在华夏文明史上也自有地位可彰显。 本书结构上分为4大板块13个专题,突出体现了山西在中华文明史上的独特地位和重要影响。(1)政治文明,从尧舜禅让到晋国霸业,依德据仁,敬天明德,确立了后世对中国影响至巨的德政传统。(2)经济文明,与山西贯通农耕文明与游牧文明的地理位置有关,明清晋商崛起便是得益于这样的地利之便。(3)思想文化,开端于子夏西河设教,明中叶以降,又有河东薛瑄,身入文庙配享,学成河东一脉,经傅青主、阎若
《曹操的孙子兵法》是畅销书作家南门太守的作品,《孙子兵法》作为兵学圣典,被奉为 武经之首 或 兵经 ,孙武也被后人尊为 兵圣 。《孙子兵法》是中国古代军事理论的至高成就,享誉世界的东方兵学圣典。 本书选取完善的底本,保留古文原貌,按照当今通行规范标点。用曹操亲自参与或者指挥的经典战争或者案例来阐释《孙子兵法》的奥义和精髓。 本书每章内容均由原文、注释、译文、经典战争、兵法解析五部分构成,文白对照,注释详尽,很容易读懂,逐字逐句翻译,与原文、注释三者对应,可以快速理解原文之意。通俗通透解读经典战例,逐字逐句讲透兵法原意。 本书理论与战例相结合,语言简洁,故事精彩,战争场面激励。将《孙子兵法》、曹操和三国历史融为一炉,全面体现曹操的军事思想,有较强的学术价值和阅读价值,对当代人读懂社会、玩
杨学跃编*的《十六国北朝权力嬗代新探》介绍 了,北方游牧人群寻求生存资源是贯穿其在草原地带 、内迁乃至中原地区活动的主线。获取、控制生存资 源同游牧组织权力结构紧密结合与变迁,是决定 五 胡 盛衰的主导因素。西晋 八王之乱 后,胡汉民 族在获取农耕社会资源的过程中,从激烈的争夺到形 成共同利益的艰难、持久、具体的过程,是中国三百 年从分裂到统一,由乱到治的决定因素,也是胡汉民 族融合的决定因素。
史学大师蒙文通先生曾在1933、1934年两度为北京大学开设“魏晋南北朝史”课程,本书即以课程讲义为底本整理而成。这是蒙文通先生现存 一部魏晋南北朝史系统论著,其中民族迁移和古代制度变迁等内容尤其能够反映作者长于思想史、民族史、历史地理的治学特色, 学术价值。
全书共分上、中、下三编:上编 学术瞻顾 收录了14篇学术史讨论短文,所论为魏晋南北朝时期总体特点及诸重要方面研究需要注意的问题,其中不少均曾刊载,并在魏晋南北朝史界产生过重要影响。中编 专题缀拾 收录了10篇专题论文,所论多为六朝区域史和族群研究的相关问题,对各相关领域具有廓清基础前提的重要意义。下篇 追思纪念 收录了7篇追悼文章,分别纪念田余庆、程应镠、韩国磐、简修炜、唐长孺、何兹全和徐连达7位在魏晋南北朝隋唐史研究上具有重要成就的先生,可供相关学术史研究参考。
“西郊”与“南郊”指的是两种不同的国家祭典——“西郊”是拓跋人的祭天大典,代表北亚草原游牧文化的一支;“南郊”则是汉族王朝国家祭典的核心,同样也是祭天仪式。从西郊到南郊,意味着游牧之俗向华夏之风的转变。 在北魏史的研究中,孝文帝的汉化改革历来为史家所重视。本书追根溯源,从嘎仙洞鲜卑石室的发现讲起,对北魏内部势力进行细分,极具创见地提出“代人集团”这一重要概念,指出其居于北魏政权的核心地位,再以统计学的方法,揭示改革前后各方势力的消长。在讲述孝文改革之前,作者首先回顾了文明太后的崛起之路与统治手段,她推动的俸禄制、三长制、均田制,实为孝文奠定了坚实的基础。而对于孝文改革,作者则详人所略,另辟蹊径,敏锐地抓住以祭典为代表的礼制改革,并着力探讨孝道与北魏政治间的关系。 孝文帝热烈推
被辛弃疾用一句 赢得仓皇北顾 高度概括的元嘉北伐,是以刘宋北伐军败逃江南、北魏军望江兴叹而结束的。北魏皇帝拓跋焘挟投鞭断流之威,率三十万得胜之师凯旋北返,不料在途径盱眙小城时,遭遇了有生以来最大的一次滑铁卢。其时辅国将军臧质与盱眙太守沈璞率三千军士固守盱眙城,与拓跋焘大军对峙三旬,给予魏军重创,确保城池不失。魏军虽横扫千里,视江淮诸郡如探囊取物,却在盱眙城下久攻无果,最终丢下数万具士兵尸体,无可奈何地撤围退走。《六朝通鉴博议》认为此战可与淝水之战相媲美。