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    • 三案始末 影响大明王朝命运的三大谜案
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    • 温功义著 /2013-11-01/ 生活.读书.新知三联书店
    • 《三案始末》厘清了明史上纠缠繁复又影响深远的梃击、红丸、移宫三案。在进入具体的 案情分析 之前,作者从帝权与相权的矛盾入手,到万历 造因 为止,从制度层面交代三案动因,从帝王层面交代三案导火线,将明代的皇权与相权,朝廷与宦官,以及三大案的来龙去脉、前因后果、相互联系等条分缕析,给读者呈现出一幅明末宫廷、朝政和社会清晰生动的立体图形。后又通过天启、崇祯两朝对此进行的连续翻案,更呈现出门户之争的面目,为明代亡于党祸戾气埋下了伏笔。本书上世纪80年代初版时,颇受名家的赞赏与好评。

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    • 三藩纪事本末(历代纪事本末)
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    • 杨陆荣 撰,吴翊如 点校 /2019-04-01/ 中华书局
    • 《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(1644)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(1683)郑克塽以台湾归清止。书成于康熙丁酉(1717),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。

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    • 大明帝国系列(破解大明第一谜案)
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    • 马渭源 /2014-01-01/ 东南大学
    • 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》由马渭源编著。 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》讲述了: 建文四年(1402)六月十三日,金川门事变突发,燕军不费吹灰之力进入南京城。这时明皇宫升起了熊熊大火,朱棣命令手下人赶紧前去救火;同时又派出得力干将迅速控制南京城,缉拿建文“奸党分子”,追捕老与他这个四叔过不去的侄儿皇帝,但令人意想不到的是建文帝朱允炆却来了个人间蒸发,由此构成了600年 谜案,那么建文帝到底到哪里去了?有人说建文帝到了两湖,某家祖先就是建文帝化名,有人说建文帝到云贵,躲在寺院里头,如今该寺院内还有“大明建文帝皇帝万万岁”的匾额,有人说建文帝到了苏州,隐藏在穹窿山,又有人说建文帝到了泉州,搭乘远洋船只到了海外, 的印度尼西亚有个海岛村庄的居民都姓洪,即朱元璋当政时用的年号洪武

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    • 三藩纪事本末
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    • (清)杨陆荣|校注:吴翊如 /2015-08-01/ 中华书局
    • 《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(一 四)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(一六八三)郑克塽以 归清止。书成于康熙丁酉(一七一七),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。

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    • 大明帝国系列(破解大明第一谜案)
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    • 马渭源 /2014-01-01/ 东南大学
    • 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》由马渭源编著。 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》讲述了: 建文四年(1402)六月十三日,金川门事变突发,燕军不费吹灰之力进入南京城。这时明皇宫升起了熊熊大火,朱棣命令手下人赶紧前去救火;同时又派出得力干将迅速控制南京城,缉拿建文“奸党分子”,追捕老与他这个四叔过不去的侄儿皇帝,但令人意想不到的是建文帝朱允炆却来了个人间蒸发,由此构成了600年 谜案,那么建文帝到底到哪里去了?有人说建文帝到了两湖,某家祖先就是建文帝化名,有人说建文帝到云贵,躲在寺院里头,如今该寺院内还有“大明建文帝皇帝万万岁”的匾额,有人说建文帝到了苏州,隐藏在穹窿山,又有人说建文帝到了泉州,搭乘远洋船只到了海外, 的印度尼西亚有个海岛村庄的居民都姓洪,即朱元璋当政时用的年号洪武

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    • 三藩纪事本末
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    • (清)杨陆荣|校注:吴翊如 /2015-08-01/ 中华书局
    • 《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(一 四)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(一六八三)郑克塽以 归清止。书成于康熙丁酉(一七一七),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。

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    • 三藩纪事本末
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    • (清)杨陆荣|校注:吴翊如 /2015-08-01/ 中华书局
    • 《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(一 四)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(一六八三)郑克塽以 归清止。书成于康熙丁酉(一七一七),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。

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    • 大明帝国系列(破解大明第一谜案)
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    • 马渭源 /2014-01-01/ 东南大学
    • 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》由马渭源编著。 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》讲述了: 建文四年(1402)六月十三日,金川门事变突发,燕军不费吹灰之力进入南京城。这时明皇宫升起了熊熊大火,朱棣命令手下人赶紧前去救火;同时又派出得力干将迅速控制南京城,缉拿建文“奸党分子”,追捕老与他这个四叔过不去的侄儿皇帝,但令人意想不到的是建文帝朱允炆却来了个人间蒸发,由此构成了600年 谜案,那么建文帝到底到哪里去了?有人说建文帝到了两湖,某家祖先就是建文帝化名,有人说建文帝到云贵,躲在寺院里头,如今该寺院内还有“大明建文帝皇帝万万岁”的匾额,有人说建文帝到了苏州,隐藏在穹窿山,又有人说建文帝到了泉州,搭乘远洋船只到了海外, 的印度尼西亚有个海岛村庄的居民都姓洪,即朱元璋当政时用的年号洪武

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    • 三藩纪事本末
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    • (清)杨陆荣|校注:吴翊如 /2015-08-01/ 中华书局
    • 《三藩纪事本末》是清朝杨陆荣于康熙五十六年写的记载南明史事的史书,共四卷,二十二篇。是叙明、清之际史事,起崇祯甲申(一 四)福王在南京建立南明政权,迄清康熙二十二年(一六八三)郑克塽以 归清止。书成于康熙丁酉(一七一七),距清朝全部消灭南明势力,仅三十余年,当时尚无禁毁野史之令,作者杂采各家野史所记,并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分,比较系统地记录了南明史事,对于研究这一时期的历史有一定参考价值。

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    • 马渭源 /2014-01-01/ 东南大学
    • 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》由马渭源编著。 《大明帝国系列(破解大明 谜案)》讲述了: 建文四年(1402)六月十三日,金川门事变突发,燕军不费吹灰之力进入南京城。这时明皇宫升起了熊熊大火,朱棣命令手下人赶紧前去救火;同时又派出得力干将迅速控制南京城,缉拿建文“奸党分子”,追捕老与他这个四叔过不去的侄儿皇帝,但令人意想不到的是建文帝朱允炆却来了个人间蒸发,由此构成了600年 谜案,那么建文帝到底到哪里去了?有人说建文帝到了两湖,某家祖先就是建文帝化名,有人说建文帝到云贵,躲在寺院里头,如今该寺院内还有“大明建文帝皇帝万万岁”的匾额,有人说建文帝到了苏州,隐藏在穹窿山,又有人说建文帝到了泉州,搭乘远洋船只到了海外, 的印度尼西亚有个海岛村庄的居民都姓洪,即朱元璋当政时用的年号洪

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    • 大明帝国-破解大明第一谜案
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    • 马渭源 著 /2014-01-01/ 东南大学出版社
    • 《大明帝国系列(破解大明谜案)》由马渭源编著。 《大明帝国系列(破解大明谜案)》讲述了: 建文四年(1402)六月十三日,金川门事变突发,燕军不费吹灰之力进入南京城。这时明皇宫升起了熊熊大火,朱棣命令手下人赶紧前去救火;同时又派出得力干将迅速控制南京城,缉拿建文“奸党分子” ,追捕老与他这个四叔过不去的侄儿皇帝,但令人意想不到的是建文帝朱允炆却来了个人间蒸发,由此构成了600年谜案,那么建文帝到底到哪里去了?有人说建文帝到了两湖,某家祖先就是建文帝化名,有人说建文帝到云贵,躲在寺院里头,如今该寺院内还有“大明建文帝皇帝万万岁”的匾额,有人说建文帝到了苏州,隐藏在穹窿山,又有人说建文帝到了泉州,搭乘远洋船只到了海外,今天的印度尼西亚有个海岛村庄的居民都姓洪,即朱元璋当政时用的年号洪武的洪

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    • 甲午战争简史 中国社会科学出版社
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    • 无 /2014-09-01/ 中国社会科学出版社
    • 甲午战争是近代中国历史的一个分水岭。前此三十多年平和、不改变体制的学西方,至此终止,先前中国人自信不疑的“中学为体,西学为用”成为历史陈迹。此后的中国,变法、维新、新政、宪政、共和、民主、社会主义,短短几十年,中国尝试了人类历史上几乎一切美好的体制。 中日两国表面上为朝鲜前途而战,其实质为两国发展道路的较量19世纪初叶,中日两国均受到来自西方的资本主义大潮冲击,西方先发国家竭尽全力向东方寻找商品、资本倾销地。长期以来,中国以农立国,重农抑商,对商品、资本有着一种本能警惕,担心商品、资本扰乱了中国社会。中国在经历了两次鸦片战争后不得不打开国门,因而中国学西方就带有某些不太情愿的意思,所谓“中体西用”,就是强调中国只是学习西方的“用”,即坚船利炮,而不是“体”,不是制度。 《甲午战争

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    • 《大明风云》系列之7:建文悲歌
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    • 马渭源 著 /2015-01-01/ 东南大学出版社
    • 建文帝失国之际,建文朝大臣压倒性多数选择了“出亡”或“殉难”,演绎了一出出极为悲壮的“建文悲歌”。所有这一切,作者将之归结为“建文情结”。而这一情结一旦形成,一直存在于我们的社会之中,600年来有关建文帝出亡各地的传言层出不穷,善良的人们都希望建文帝不死。 毋庸赘言,建文帝是一位有理想、有作为的人格品德高尚的“宽仁”君主,他也是中国历史上少有的一个好皇帝。但历史的无情也就在这里,一位在中国历史上少之又少的好皇帝只执政了四年,就匆匆地离开了政治舞台。由此拷问了一个古老的历史命题:得人心者得天下,真乎?

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