随着美国独立战争的结束,各殖民地宣布脱离英国而独立。美国把目光转向西部,夺取这片广阔土地的时机似乎已经成熟。《美国西进运动》一书将揭示这些野心勃勃的定居者所面临的阻力 从原住民到不利地形,探索美国边疆原貌,解读创造蛮荒西部传奇的关键人物;更为重要的是,本书将带领读者回顾从战争和剥夺土著权利,到对现存土著文化的摧毁,美国土著因移民者遭受了何种苦难。 萤火虫 系列历史读物网罗中外历史发展长河的各个时期,用海量的精美图片、丰富的一手资料、扣人心弦的历史故事、业内专家的深入分析、逗趣的主题专栏和轻松幽默的文风,带你领略人类历史的方方面面。在信息爆炸的当今时代, 萤火虫 系列图书将为你点亮纷繁复杂的知识,轻松、愉快地捕捉历史的精彩瞬间!
从文艺复兴之初,历史学家们就开始着手研究罗马尼亚人的命运,在世界上的地位及其扮演的角色、他们的特性及语言。最近一个世纪以来,有关罗马尼亚人的前世今生、他们在欧洲以及世界上的地位等方面的专业且正统的历史论述,更是频频见诸历史教科书和不同渠道的大众媒体。 尽管如此,但从一方面来说,这些内容并不具备足够的说服力,因为历史学作为一门研究学科一向很难界定,它总摇摆于科学与艺术之间,在史学与神话传说中周旋,或是真实事件的记录,或是有感而发的随笔,亦真亦幻。另一方面,在探究罗马尼亚民族历史的过程中,总会介入一些超越科学的观点,尤其是那些追逐内部政治利益、同时希望以此来贬低周围竞争对手的内容,甚至有一部分知识分子试图借助观点来蛊惑懵懂的青少年。 本书尝试在世界范畴内诠释罗马尼亚人的民族和语言
构建具有中国特色的比较政治学需要借鉴和吸收国外比较政治学的理论和方法。美国的比较政治学从19世纪末20世纪初开始发轫,至今已历百年有余。中国对美国比较政治学知识的引进以过去50年的成果为基础,对于美国比较政治学早期和中期的发展状态了解十分有限。本书通过构建经典高引论文的数据库,采用创新性的面-线-点研究法,对美国比较政治学的百年学术发展历程进行系统的 全景式 研究,从而为发展中国的比较政治学提供借鉴。本书重点分析美国比较政治学在议题、方法、范式三个方面的百年演化;并对部分美国比较政治学的代表性理论和代表性学者进行客观审慎的学术评析;最后为打破西方对比较政治学理论话语权的垄断进行讨论和展望。
这不是一本书,这是一个时代。 自 1974 年问世以来,《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美国从 1932-1972 年的 40 年丰富历史。著名通俗历史作家威廉曼彻斯特以数任美国总统的执政与竞选为明线,从让胡佛颜面尽失的“胡佛村”“胡佛车”等、罗斯福史无前例的四次当选,一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪,直至让尼克松下台的水门事件,同时不动声色地细致描画美国 1932-1972 年的 40 年社会发展历程,内容涵盖“补偿金大军”风潮、经济大萧条、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争等。 曼彻斯特将美国这 40 年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐,甚至生活热点、妇女的服装潮流、口头语的变化、性观念的
20世纪60年代初,美国政府在老挝投下了巨大的冷战资产,其中中央情报局在老挝的秘密战尤其引人注目。中央情报局认为 老挝是个发起战争的好地方 。为了打击老挝共产主义势力巴特寮及其支持力量北越部队,1961年,中央情报局发起了武装老挝苗族的 动力计划 ,使其成为美军在老挝战场上的代理人。美国中央情报局在老挝发动的秘密战深深地改变了老挝苗族的命运。老挝苗族从此动荡流离,丧失了原有的家园和传统的生活方式,并承受巨大的人口伤亡,甚至来到了存亡绝续的关头。 动力计划 被美国中央情报局视为巨大的成功,却是老挝深重的灾难。
1963年,肯尼迪政府在南越的 反叛乱战争 陷入进退两难之际,南越吴庭艳政权被军事政变推翻,而幕后推手不是别人,正是美国。推翻吴庭艳政权是美国越南政策的一大转折点,从扶持吴庭艳上台,到转向利用军事政变倒吴,伴随十年间美国在越南战争中的摇摆与深陷,其行为动机始终是所谓的美国国家利益,牺牲的则是另一个国家的前途与命运。 本书意在全面利用解密资料,突破越战研究 美国中心 的论调,道破动机与阴谋,揭露傲慢与冷酷,厘清吴庭艳政权倒台这一越战史上的重大事件背后美国所扮演的角色。
美国独立战争的关键一年是1776年,两度普利策奖得主、作家戴维麦卡洛在众多的史料中挖掘出背后的故事,对华盛顿率领美军和英军战斗的历史给出了与众不同的描述。这是一部严谨的历史著作,更是一部充满跌宕起伏故事的文学著作。
两万多年前,当今的墨西哥还是荒无人烟,河水向西汇入大西洋,向东流进墨西哥湾中间的地方一直有族群生息,他们是玛雅人、奥尔梅克人、托尔特克人和米斯特克人。其中有一群自称为墨西卡的人,自14世纪创造了美索亚美利加文化,他们是阿兹特克人。他们在其控制的墨西哥中部建立了阿兹特克帝国。他们和罗马人波斯人一样没有控制大片的土地,而是让不同族的人向他们称臣纳贡。这样的统治直到1519年西班牙人开始入侵而结束。这本书图文并茂地讲述了这个短命而富有意义的美洲帝国从起源到发展到灭亡的过程。
从洛杉矶一路南下至巴塔哥尼亚,美国著名剧作家史蒂夫 海利以独特视角和幽默笔触记录了途中见闻。从中我们得以一瞥至今留有阿兹特克文明烙印的墨西哥、聚集着大量冲浪者的萨尔瓦多、喜悦与危险交织的哥伦比亚、隐藏在丛林深处神秘的亚马孙、 与世隔绝 的加拉帕戈斯以及粗旷却浪漫的智利和巴塔哥尼亚,等等。玛雅古城、马丘比丘、热带雨林、巴拿马运河、奥斯汀乐园、智利三明治、波帕扬的复活节之夜、普普萨饼 历史与现实交织,轻松却不乏深度,有关中美、南美洲的种种琐碎日常与宏大叙事在此一并奉上。
华盛顿夫妇的奴隶奥娜 贾奇渴望自由,她决定逃离总统府,摆脱奴役。冒着难以想象的危险,奥娜在北方自由黑人的帮助下成功逃亡,但终其一生都在躲避追捕 在这个美国 家庭 发生的往事,是美国早期历史的一个缩影。 奥娜后来在穷困潦倒中离世,但对于追寻自由,她从未后悔。
17世纪,一批批英国移民者横跨大西洋,经过漫长而凶险的航程,涌向北美大陆。他们有各自不同的目的,或追求财富,或渴望自由,或效忠国王,或想改变命运 狂热的 克里斯托弗 纽波特 ,怀揣发财梦,疯狂地在北美荒野上寻找黄金,极力鼓动英国人民建立北美殖民地。 清教徒 罗伯特 库什曼 ,冒着被逮捕的风险联络了 五月花 号,带领一众不堪忍受宗教迫害的清教徒,远渡重洋,去往 新世界 。 穷苦的 爱德华 弗尼福 ,像很多希望改变命运的英国穷苦人一样,被美洲的美丽传说蛊惑,鼓起勇气,背井离乡。 这些移民者,是今日许多美国白人的祖先,他们建立了一系列北美殖民地,也构建了如今美国人的精神内核。 翻开本书,从12个北美早期移民者的故事,看懂美国人的精神缘起。
曾经存在于安第斯山脉的印卡帝国(一译印加帝国),是一个生存时间短但是对美洲的文明发展起了一定作用的帝国。它始于1200年,结束于1530年代西班牙人统治的初期。因为印卡人没有自己的文字和数字,所以没有他们自己记录下的确切的史料。但是从后来的考古工作者和历史研究人员发现的印卡遗迹,尤其是印卡的建筑以及印卡的宗教遗留足以看到印卡帝国的文明价值。本书介绍,印卡人自认是太阳之子,过着城邦制的生活,神庙和会所的建筑有规模见精细。他们也没有货币,但是有税赋,所有贸易和税赋都是物物交易。全书叙述脉络清晰,语言浅显易懂,是了解印卡帝国的历史、社会与文化的入门读物。
本书真实记录了一个生活在家族光环与压力下的男人、一个博学多才的学者、无所畏惧的政坛新秀、态度谦和的绅士--小约翰˙肯尼迪人生的z后时光。 古话说"富不过三代"。肯尼迪家族是美国历史上惟yi的"皇族",显赫一时却是也z富有悲剧色彩的家族! 作为豪门家族的z后独脉,小约翰一举一动都受到人们的关注,然而他仍尝试着过美好的公众生活。小约翰˙肯尼迪以一种平静温和的方式提醒美国人,到底什么才是重要的东西。作者以同事密友的身份,用感人真切的话语,真实客观地记录了小约翰人生的这本书是后时光。
内容简介 “新女性”的命运是中国现代化历程的一个重要缩影,她们身上的精神性追求及其内在困境,能最真切地反映中国现代人格重塑过程中的张力与缺失。本书以“离家”作为新女性生命史与精神史的起点;离家在开启她们追求独立之路的同时,亦使得“归属感”问题始终如影随形。独立与归属这两方面的紧张关系在此后的“学潮”“爱情”“革命”以及“物质”等历史环节中都有充分体现。在这—过程中,亦可感受到现代人格内在的主观性倾向,及其得以形成的复杂的社会历史情境。而“革命”与“物质”作为两种典型的选择,在展示新女性群体某种现实出路的同时,亦以新的方式使“独立与归属"的结构走向了“一端”。
整个20世纪80年代,以中情局及美国驻波兰大使馆为代表的美国政府机构,通过多种途径如对波兰政府进行经济制裁、宣传战,并建立秘密资金渠道支持波兰国内反对派等,协助团结工会等反对势力在波兰统一工人党的镇压下生存下来,并引发了波兰统一工人党的垮台和波兰共产主义政权统治的终结。本书利用最新档案,系统梳理了美国在长时段内对波兰内政诸种秘密干涉行为,揭露了在波兰剧变的过程中美国扮演的角色,对于冷战史研究做出重要的补充,同时对于维护国家安全议题具有重要的启示意义。
拉丁美洲,这里是人类文明的发源地之一,孕育了以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧,在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然;阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神,通过征伐建立起一个军事强国;而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。 15世纪以来,随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲,以及殖民者向美洲输入黑奴,美洲本土文明独立发展的进程被打断,欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是,这三种文明并非平等地融合在一起,强势的欧洲文明占据 地位,弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代,经过300多年的冲突与融合,拉丁美洲形成了一种 特色的混血文明。 19世纪
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