我在美国生活、工作了六十年，这里相当于我的第二个家。但与此同时，我始终是一个中国人，是一个东方人。因此，我具备内外双重的视角：能以美国公民的视角从内部深度观察美国社会，又能以东方人的 他者 角度去看美国 这就是我要写这本书的理由。 许倬云 《美国小史》的作者许倬云先生在美学习工作和生活了六十余年，他将其东西方历史研究的学术背景与在美国社会的亲身经历结合起来，以极为精简的文字，介绍了美国社会、经济、文化以及政治、军事等方面近三百年的历史。 附录为有关中美关系史的回顾、许先生就中国经济建设发出的建言，以及一份推荐书目，许先生选取的十二本书，能够帮助读者建立一个宏观的框架，从历史来理解中国和世界的现实。 许先生深厚的历史学养，令这本 小史 具有明确的大众面向，可读性强、通篇精彩。

美国崛起为超级大国，是20 世纪一个重要的全球性事件。它在危机与挑战的应对中蒸蒸日上，在平等与发展的平衡中渐进改良，又在风云变幻的国际舞台上强势扩张。 面对自由竞争与政府干预、个人权利与社会责任、对内民主与对外霸权，以及特有的种族与移民问题，美国应如何解决，在数字经济和全球化的时代又将何去何从 本书从美国所继承的丰富精神资源和19世纪给美国留下的问题与危机谈起，透过纷繁复杂的社会现象、影响美国的各种思潮，深入探讨美国的发展模式及其得失利弊，客观讲述美国百余年间走过的独特道路及其内在动因。

这不是一本书，这是一个时代。 自1974年问世以来，《光荣与梦想》一直为无数人念念不忘。这部伟大的作品巧妙地浓缩了美国从1932-1972年的40年丰富历史。著名通俗历史作家威廉 曼彻斯特以数任美国总统的执政与竞选为明线，从让胡佛颜面尽失的 胡佛村 胡佛车 等、罗斯福史无前例的四次当选，一路说尽杜鲁门、艾森豪威尔、肯尼迪，直至让尼克松下台的水门事件，同时不动声色地细致描画美国1932-1972年的40年社会发展历程，内容涵盖 补偿金大军 风潮、经济大萧条、人权运动、麦卡锡主义、种族隔离制度、两次世界大战、原子弹研发、空间竞赛到冷战、朝鲜战争、越南战争等。 曼彻斯特将美国这40年间的政治、经济、军事、社会、艺术、科学、时尚、音乐、娱乐，甚至生活热点、妇女的服装潮流、口头语的变化、性观念的更迭全景式重现。曼彻斯特更将

1776年美国建国，1863年林肯作为第16任总统发表葛底斯堡演说，这八十七年来的若干政治斗争和关于宪法的论辩，以及不同的政治人物在不同时期做出的不同努力，是本书的主要讨论对象。作者在历史的纵深中梳理制度形成的来龙去脉，实事求是地展示各种力量在历史重大关头的选择，并且不忽视历史行程中的偶然和复杂，组织起对美利坚的创制的讨论。 这是一部充分体现中国学者主体性、以中国的学术话语认真研究美国的专著，在基本立场上，作者摒弃了曾经影响过中国学术界的美国制宪的 民主奇迹 说，同时，通过历史路径来反思美国法治道路，有助于驱除我们曾经为美国模式编织的光环。

《阿根廷迷思》介绍了阿根廷人的近百个个流布甚广的观念，作者称之为 阿根廷神话 ，其实表达的是阿根廷人心底的各种困惑，涵盖了历史、文化、政治等各个方面。 比如阿根廷是一个欧洲国家，还是一个美洲国家；阿根廷资源丰富，本应该成为澳大利亚或加拿大，但为什么没有；阿根廷看上去似乎没有种族主义，但为什么没有其他拉美国家那么多有色人种；探戈号称阿根廷的音乐符号， 但会跳探戈的人却很少 作者以轻松的笔触介绍了这些迷思的由来，但诉求却是严肃而沉痛的。作者痛惜于将近一个世纪的停滞，感叹阿根廷就像一个拒绝醒来的迷梦，不弄清楚阿根廷人到底是谁，这个国家就没有办法向前发展。

拉丁美洲，这里是人类文明的发源地之一，孕育了以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧，在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然；阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神，通过征伐建立起一个军事强国；而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。 15世纪以来，随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲，以及殖民者向美洲输入黑奴，美洲本土文明独立发展的进程被打断，欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是，这三种文明并非平等地融合在一起，强势的欧洲文明占据主导地位，弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代，经过300多年的冲突与融合，拉丁美洲形成了一种独具特色的混血文明。 19世

这是一部 4000 多年的中华文明的演变史。 4000 多年前，中华大地上出现了星星点点的史前文化，一路走过商周秦汉、三国两晋到唐宋元明清，也走过匈奴鲜卑、柔然突厥、回鹘契丹、女真蒙古，走到大一统的清朝。大江南北、长城内外的古人们是如何突破语言、宗教、习俗的隔阂，互相理解，互相学习，*终塑造了中国的呢？ 草的世界 与 禾的世界 是指哪里？又有何不同？为什么多个朝代的和亲献贡策略会时不时地失效呢，游牧民族是怎么考虑的？为什么匈奴龙庭不停迁移？鲜卑人创立的北魏为何执意迁都洛阳？安禄山造反是草原各势力博弈的结果？金朝皇帝还会被大臣打板子，谁才是谁的主子？华夏的 任督二脉 是大运河打通的吗？ 本书从多个角度观察对中国历史走向影响巨大的华夏文明与草原文明之间数千年的碰撞、互动、融合过程，尤

从文艺复兴之初，历史学家们就开始着手研究罗马尼亚人的命运，在世界上的地位及其扮演的角色、他们的特性及语言。最近一个世纪以来，有关罗马尼亚人的前世今生、他们在欧洲以及世界上的地位等方面的专业且正统的历史论述，更是频频见诸历史教科书和不同渠道的大众媒体。 尽管如此，但从一方面来说，这些内容并不具备足够的说服力，因为历史学作为一门研究学科一向很难界定，它总摇摆于科学与艺术之间，在史学与神话传说中周旋，或是真实事件的记录，或是有感而发的随笔，亦真亦幻。另一方面，在探究罗马尼亚民族历史的过程中，总会介入一些超越科学的观点，尤其是那些追逐内部政治利益、同时希望以此来贬低周围竞争对手的内容，甚至有一部分知识分子试图借助观点来蛊惑懵懂的青少年。 本书尝试在世界范畴内诠释罗马尼亚人的民族和语言

1963年，肯尼迪政府在南越的 反叛乱战争 陷入进退两难之际，南越吴庭艳政权被军事政变推翻，而幕后推手不是别人，正是美国。推翻吴庭艳政权是美国越南政策的一大转折点，从扶持吴庭艳上台，到转向利用军事政变倒吴，伴随十年间美国在越南战争中的摇摆与深陷，其行为动机始终是所谓的美国国家利益，牺牲的则是另一个国家的前途与命运。 本书意在全面利用解密资料，突破越战研究 美国中心 的论调，道破动机与阴谋，揭露傲慢与冷酷，厘清吴庭艳政权倒台这一越战史上的重大事件背后美国所扮演的角色。

这是*部全面描述美国郊区化发展历程的城市史著作，作者以历史学家的严谨视角和社会学家的分析精神及人文关怀，分析了这一历史过程中的社会、经济、建筑等各方面的因素，并将美国的郊区生活与日本和欧洲相比较，主张人们在历史的进程中不要过于保持守势，从而对于未来重建美国社区的新模式充满了展望。本书获得美国城市史协会和历史协会的多项大奖。自出版以来好评如潮，成为这一领域的经典之作。

本书通过大量的图片以及通俗的阐述介绍了美国的历史与核心价值观，分为“独立”、“革命”、“所有人的自由”、“致命的冲突”、“一场终结奴隶制的战争”、“什么是自由”、“为自由而工作”等十六章。

近年来，美国的外交政策、移民政策发生了明显的变化，转向收缩、封闭、排外。如国会山骚乱事件所示，美国种族、宗教、政治问题在过去三个世纪的酝酿之后，终于在近年像火山一样爆发出来，而这也牵动着美国的内政和外交。要理解作为内政延续的美国外交，就需要深入美国社会，理解驱动各派政治势力消长的心理根源。 《星条旗与十字架》聚焦 白人基督教民族主义 这套国会山骚乱事件背后的世界观，从种族、宗教、文化等方面对美国做了深入的解读，采用社会学的方法探索美国民众心理和思想观念的根源。作者提出，白人基督教民族主义是关于美国的过去的 深层故事 ，是对美国未来的构想，也是对自由、秩序、暴力的一种特殊理解。这是一种深层次的思想观念，理解了它，就有望解开美国政治和社会生活中的许多谜团。 美国作为我们极重要的他者，

构建具有中国特色的比较政治学需要借鉴和吸收国外比较政治学的理论和方法。美国的比较政治学从19世纪末20世纪初开始发轫，至今已历百年有余。中国对美国比较政治学知识的引进以过去50年的成果为基础，对于美国比较政治学早期和中期的发展状态了解十分有限。本书通过构建经典高引论文的数据库，采用创新性的面-线-点研究法，对美国比较政治学的百年学术发展历程进行系统的 全景式 研究，从而为发展中国的比较政治学提供借鉴。本书重点分析美国比较政治学在议题、方法、范式三个方面的百年演化；并对部分美国比较政治学的代表性理论和代表性学者进行客观审慎的学术评析；最后为打破西方对比较政治学理论话语权的垄断进行讨论和展望。

美国革命是一次奇怪的革命。它没有直接的压迫原因，其爆发的缘由是复杂却又理性的。为什么英国当时的执政者不能保住自己的国家？为什么各殖民地终会选择独立？《帝国的失败》描写了美国独立战争前英美双方的政治斟酌，指出美国独立战争其实是英帝国的一次内战，而内战的结果是英帝国的分裂。《帝国的失败》通过对北美殖民地的治理结构、大英帝国在七年战争之后的帝国改革运动所造成的危机的分析，全方位向读者展示了美国革命的独特性。

美国独立战争的关键一年是1776年，两度普利策奖得主、作家戴维麦卡洛在众多的史料中挖掘出背后的故事，对华盛顿率领美军和英军战斗的历史给出了与众不同的描述。这是一部严谨的历史著作，更是一部充满跌宕起伏故事的文学著作。

拉丁美洲，这里是人类文明的发源地之一，孕育了以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧，在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然；阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神，通过征伐建立起一个军事强国；而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。 15世纪以来，随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲，以及殖民者向美洲输入黑奴，美洲本土文明独立发展的进程被打断，欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是，这三种文明并非平等地融合在一起，强势的欧洲文明占据 地位，弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代，经过300多年的冲突与融合，拉丁美洲形成了一种 特色的混血文明。 19世纪

内容简介 “新女性”的命运是中国现代化历程的一个重要缩影，她们身上的精神性追求及其内在困境，能最真切地反映中国现代人格重塑过程中的张力与缺失。本书以“离家”作为新女性生命史与精神史的起点；离家在开启她们追求独立之路的同时，亦使得“归属感”问题始终如影随形。独立与归属这两方面的紧张关系在此后的“学潮”“爱情”“革命”以及“物质”等历史环节中都有充分体现。在这—过程中，亦可感受到现代人格内在的主观性倾向，及其得以形成的复杂的社会历史情境。而“革命”与“物质”作为两种典型的选择，在展示新女性群体某种现实出路的同时，亦以新的方式使“独立与归属＂的结构走向了“一端”。

20世纪60年代初，美国政府在老挝投下了巨大的冷战资产，其中中央情报局在老挝的秘密战尤其引人注目。中央情报局认为 老挝是个发起战争的好地方 。为了打击老挝共产主义势力巴特寮及其支持力量北越部队，1961年，中央情报局发起了武装老挝苗族的 动力计划 ，使其成为美军在老挝战场上的代理人。美国中央情报局在老挝发动的秘密战深深地改变了老挝苗族的命运。老挝苗族从此动荡流离，丧失了原有的家园和传统的生活方式，并承受巨大的人口伤亡，甚至来到了存亡绝续的关头。 动力计划 被美国中央情报局视为巨大的成功，却是老挝深重的灾难。

2002年盛夏，保罗 夏亚松在加拿大的布雷顿角岛发现了一条既宽阔又平整的古道。于是，他花费了整整两年时光，遍查历史档案和典籍，力图找到有关这条古道的记载。他以田野调查与文献资料考证相结合，推理出惊人的结论，即远在欧洲探险家卡伯特到达该岛之前，中国人已在那里建立了颇具规模的移民区。作者在这部别开生面的书中，解释了此移民区湮没无闻的原因，并以令人信服的考证，指出了北美原住民米克茂人的文化与中国文化的渊源。

《美洲人文地图》是蔡天新出版的一部有关美洲国家和地区的旅游随笔。与《欧洲人文地图》构成一套了解西方文化的小系列。不同于一般的主要景点打卡式的游记，蔡老师的旅行随笔将现世和历史相结合，将人物与故事相结合，将美洲各国人文故事向我们娓娓道来，既有数学家的冷静思考，也有诗人的感性浪漫，配上大量蔡老师私藏摄影照片，读起来就像是一位老朋友在给你分享他的所见所感，是一本了解西方历史文化的通俗作品。

本书围绕美国建国初期商业公司引发的一系列争论与冲突，探讨从18世纪80年代到19世纪30年代商业公司的演变与政治文化之间的互动。美国早期商业公司由公共机构转变为私人经济组织，由特权机构转变为一般性公司。本书将商业公司的演变置于当时的政治与社会环境中，阐述随着政治文化的转变与社会经济的发展，不同社会背景下人们的各种利益诉求与观念，及其引发的关于商业公司建立与运行中的争论。通过考察他们的话语与行动，分析商业公司 去特权化 与 去公共化 的演变过程；透过商业公司的演变过程，考察美国建国初期的社会民主化进程。

在水下发现一艘海盗船并确认其身份是无比艰难的事情，它不仅意味着潜水者要挑战人类身体的极限、潜入变幻莫测的危险深海，更意味着陆地上坚持不懈的档案查阅和研究工作。查特顿与马特拉用尽一切办法来寻找一艘传奇海盗船 约瑟夫 班尼斯特的 金羊毛号 。曾经是备受尊敬的商船船长，却摇身一变成为臭名昭著的海盗，甚至能够打败皇家海军 即便在海盗的黄金时代，班尼斯特也是*与众不同的一位。追寻他的生平轨迹，走进海盗的真实生活和思想，两位寻宝猎人终于明白海盗的真正魅力所在。

整个20世纪80年代，以中情局及美国驻波兰大使馆为代表的美国政府机构，通过多种途径如对波兰政府进行经济制裁、宣传战，并建立秘密资金渠道支持波兰国内反对派等，协助团结工会等反对势力在波兰统一工人党的镇压下生存下来，并引发了波兰统一工人党的垮台和波兰共产主义政权统治的终结。本书利用最新档案，系统梳理了美国在长时段内对波兰内政诸种秘密干涉行为，揭露了在波兰剧变的过程中美国扮演的角色，对于冷战史研究做出重要的补充，同时对于维护国家安全议题具有重要的启示意义。