《古埃及史》是亚非古代史专家乔治 罗林森的重要作品,从公元前三千多年讲起,迄至公元前三世纪,上下数千年,宗教、战争、外交、法老制度、文明、经济 知无不言,言无不尽。位列四大文明古国之一的古埃及,文明不可谓不昌盛,武功不可谓不强大,人民不可谓不勤奋,却为何*终退出历史的舞台,数千年文明湮没在漫漫黄沙之下?乔治 罗林森在这部作品中提出了著名的 文明转移学说 ,指出 : 埃及自从与更进步的希腊思想、更人性化的希腊文明以及希腊种族有所接触,就已经注定了灭亡的结局。因为它既不能彻底地走上一条全新的道路,完全否定自己,又不能一成不变地继续存在下去,所以一旦受到希腊文明的渗透,它就立刻土崩瓦解,走上衰老和死亡的道路。 该学说深深影响了英国的汤因比、日本的内藤虎次郎等具有国际声誉的史学大师。
本书由三部分构成:曼德拉传、从南非看中国、新南非十九年。 曼德拉传自成一体,讲述从曼德拉出生,到领导南非人民废除种族隔离、建立民主南非、实现种族和解以来的一段历史。 新南非十九年,评述南非自转型以来的历史,深度反思南非2008年骚乱事件、南非的民主、南非的工会与社会福利制度,以及转型后的南非共产党在社会中的作用。 通过对南非的观察,秦晖注意到发生南非“部族冲突”的黑人多是祖籍不同的“黑人家园”而在城打工的、南非当局所谓的“流动工人”,他们的“部族矛盾”表象下有着社会地位的微妙差异:科萨族劳工多是都市贫民区的安家户,而祖鲁族劳工则多是住集体宿舍、家属留守“黑人家园”的单身劳工。由此他联想到我们国家的类似现象,如暂住证、农民工工棚、非法强拆、新农村等,并反思这些现象的制度背景,以及与两国
非洲很穷,这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题,本书作者保罗·科利尔提出了“ 层的十亿人”这一概念,他们大多生活在撒哈拉以南非洲的 ,社会经济长期停滞不前,且看不到改善的希望。在本书中,科利尔结合扎实的数据与简明的道理,分析了制约这些贫穷 持续发展的四类陷阱:冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理;能否正确应对这些陷阱,决定着 层这十亿人的未来命运。 自本书出版,已逾十数年。根据世界银行的数据,2021年 人均GDP排名倒数的十个 ,有九个来自非洲;如果把时钟拨回本书面世的2007年,全世界 穷的十个 ,非洲占了七个。同时,冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决,人口增长又意味着生活在 层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷,而且越来越穷了。一切都表明,阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有
巴布亚新几内亚位于赤道以南的太平洋西部,是大洋洲除澳大利亚以外*的国家,同时是太平洋岛国中陆地面积*、人口*多的土著民族国家,是南、北太平洋的交汇点,连接南太平洋地区与东南亚各国的桥梁,成为中国 一带一路 倡议中不可替代的角色。两国通过政治、经济、文化等多领域的密切合作,实现了发展互补。近年来,两国关系不断提升,双方共同开创了全面合作的新局面。本书综合国内外多方的资料,详细全面地介绍了巴布亚新几内亚的历史与发展现状。
古代非洲没有文字系统,长期以来,人们虽没有否认这一段文明的存在,却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家,F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发,用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪,近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念,现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间,延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗?或许,这是一段“黄金世纪”。
布宜诺斯艾利斯为阿根廷首都,在 社会上有着重要的影响力,作者在书中为读者揭示了一个充满怀旧气息,却又有着丰富音乐、舞蹈和壮丽景观的城市。本书着眼于历史对城市的影响,讲述人们为建设这座可以实现他们梦想的城市所做的努力,展现出了 活力无限的布宜诺斯艾利斯。从巨大的“银河”前的新摩天大楼,到风景如画的拉斯博卡港口,数十万移民 面对的是一片新大陆,布宜诺斯艾利斯创造了自己的传奇。现代建筑大师勒·柯布西耶(LeCorbusier)曾称布宜诺斯艾利斯为“一个虚构帝国的首都”。从16世纪建立以来,阿根廷的这座主要城市一直是人们向往的地方,也是许多引人注目的历史事件的发生地。
非洲很穷,这是一个人所共知的常识。为了阐释贫穷问题,本书作者保罗·科利尔提出了“ 层的十亿人”这一概念,他们大多生活在撒哈拉以南非洲的 ,社会经济长期停滞不前,且看不到改善的希望。在本书中,科利尔结合扎实的数据与简明的道理,分析了制约这些贫穷 持续发展的四类陷阱:冲突、自然资源、深处内陆且恶邻环伺、不良治理;能否正确应对这些陷阱,决定着 层这十亿人的未来命运。自本书出版,已逾十数年。根据世界银行的数据,2021年 人均GDP排名倒数的十个 ,有九个来自非洲;如果把时钟拨回本书面世的2007年,全世界 穷的十个 ,非洲占了七个。同时,冲突、治理与自然资源引发的问题未见解决,人口增长又意味着生活在 层的人群已远超十亿——非洲不仅很穷,而且越来越穷了。一切都表明,阅读科利尔的这本书对于当今世界不仅仍具有深远
本书是作者为密歇根大学本科生开设的“印度文明通史”课程讲义,简要概述了世界古老文明之一的印度次大陆文明的发展历程。印度次大陆是世界古文明发祥地之一,孕育出了领受河流滋养的大河文明,其独特的地缘强有力地塑造着次大陆文明。从印度河流域的哈拉帕文化和摩亨佐-达罗遗址,一直到现代的巴基斯坦和印度等南亚民族 ,世世代代的印度人在这片土地上繁衍生息,创造着属于自己的辉煌灿烂的文化。这里也是古代 贸易的十字路口。阿拉伯海和孟加拉湾环绕着印度次大陆,见证着多元文明的交流和融合。早在公元1世纪,来自地中海和阿拉伯海的希腊商人已经学会利用季风的周期性,勇敢地驶向印度及 远的地方;同时,中国人也建造了可以航行于海洋进行 贸易的巨大帆船。 品海洋贸易快速发展起来,连接了罗马、希腊化中东、印度、东南亚与中国的
古代非洲没有文字系统,长期以来,人们虽没有否认这一段文明的存在,却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家,F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发,用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪,近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念,现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间,延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗?或许,这是一段“黄金世纪”。
古代非洲没有文字系统,长期以来,人们虽没有否认这一段文明的存在,却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家,F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发,用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪,近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念,现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间,延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗?或许,这是一段“黄金世纪”。
古代非洲没有文字系统,长期以来,人们虽没有否认这一段文明的存在,却一直低估了它的价值。作为非洲历史的专家,F.-X.福维勒-艾玛尔著的《金犀牛(中世纪非洲史)(精)》从古代文明与口述历史留下的线索出发,用引人入胜的笔法重构了非洲大陆遗失的财富。 八个世纪,近一千年的时光。古代非洲的繁盛引发无限的怀念,现代非洲的动荡激起强烈的好奇。在这两个人们相对熟悉的非洲之间,延续着一段非洲的“昏暗世纪”—但是当真如此吗?或许,这是一段“黄金世纪”。