《野史记》(修订版)主要写作方式是“掌故新闻化”,用贴近生活,夹叙夹议的方式将近代掌故里的旧事轶闻带入当下,读者的焦点会更多接近于“讲述神话的年代”而非“神话讲述的年代”;
嫉妒是无能者的通病。自己的高低取决于身边站的那个人。说的都是理,争的都是利。任何斗争都源于危机感。成功有两个方向,搭在成功者的肩上,或是踩在失败者的尸体上。的表情,在转过身后,的嘴脸,在目的达到后。背后捅你的,大都是自己人。成功者的特征千奇百怪,而失败者的特征总是类似的。
%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《皇帝的课本》为2013年“国家古籍整理出版资助项目”一《故宫博物院藏内府珍本》(辑)的点读、注释版本。《加油吧太子??
人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。历史不是镜子,历史是开了又落的花,朝花夕拾跟高晓松一起,重温故国、故城、故人芳华刹那的空城计,是诸葛亮弹琴吓跑了司马懿,还是司马懿有意撤退放他一马?连续七任年份以零结尾上任的美国总统都死于非命!这是历史的巧合,还是印第安人所施的魔咒?基努·里维斯变胖了,是因为中餐太好吃,还是因为有个“周先生”?国家博物馆中同样两幅名为《开国大典》的油画有何不同之处?为什么在美国加利福尼亚州,说西班牙语可以畅通无阻?新版《红楼梦》中“老祖宗”的扮演者竟然是“邦女郎”出身,你相信吗?…………
《明史》和《清史稿》是研究明朝、清朝历史的权威、翔实的史料。《经典读库:文白对照明清史》选取了两部史书的部分章节,包揽了明清两朝历代名人英才,如朱元璋、朱棣、努尔哈赤、康熙、乾隆、光绪、唐寅、李时珍、黄宗羲等人,将他们的事迹进行了合理的组织和裁剪,各自成篇,并在文言原文的下面附上白话译文,同时还配备大量的图片,图文并茂地展现了明、清两个封建王朝的兴起、发展、昌盛、衰败、灭亡的过程。
锦州北普陀寺坐落在锦州城北10里“关外一佛山”北普陀山上,传说它是观音菩萨在中国北方的显化道场。锦州北普陀寺始建于唐代,历史悠久,声名远播。历代高僧大德、文人雅士留下众多的楹联、诗文,是古寺千年沧桑的见证,为这千年古刹增添了浓厚的文化底蕴。张秀云主编的《锦州北普陀寺史话/中国史话》从建筑、佛宝、高僧、逸事等多个角度,讲述了锦州北普陀寺的历史变迁,介绍了重建后新寺的风采面貌,突显了千年积淀之下北普陀宏法利生的独特价值以及在现代社会中起到的积极作用。
在哲学家的眼中,埃及艳后克里奥帕特拉的鼻子长短决定了整个世界的面貌。埃及人称颂她,因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平。罗马人痛恨她,因为恺撒、安东尼都是她的裙下之臣,她还差点儿让罗马变成埃及的一个行省。 法国人骄傲,因为他们有巴黎;巴黎人骄傲,因为他们永远走在时尚的前沿。而这一切源于路易十四时代,这位时髦的国王一手缔造了巴黎时尚,点燃了一场风靡全欧的奢华风暴。从高级定制时装、推陈出新的珠宝到别具一格的城市景观,路易十四让法国人足以傲视欧洲。 …… 爱恨情仇,阴谋算计,他们离我们如此远,他们的故事离我们又如此近。