胡丹所著的《大明那些九千岁(北大史学博士揭秘明朝太监秘史1大太监是怎样炼成的)》主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监非常之多,他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系,足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书,而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上,不会按照一人一传一章的方式来安排,而是按“历史事件中的太监”来写他们的故事,会有一些主要的太监“牵头”,而引出*多的太监。
本书主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监很好之多,他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系,足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书,而是以小说的笔法
在哲学家的眼中,埃及艳后克里奥帕特拉的鼻子长短决定了整个世界的面貌。埃及人称颂她,因为她为弱小的埃及赢得了22年的和平。罗马人痛恨她,因为恺撒、安东尼都是她的裙下之臣,她还差点儿让罗马变成埃及的一个行省。 法国人骄傲,因为他们有巴黎;巴黎人骄傲,因为他们永远走在时尚的前沿。而这一切源于路易十四时代,这位时髦的国王一手缔造了巴黎时尚,点燃了一场风靡全欧的奢华风暴。从高级定制时装、推陈出新的珠宝到别具一格的城市景观,路易十四让法国人足以傲视欧洲。 …… 爱恨情仇,阴谋算计,他们离我们如此远,他们的故事离我们又如此近。
胡丹所著的《大明那些九千岁(北大史学博士揭秘明朝太监秘史1大太监是怎样炼成的)》主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监 之多,他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系,足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书,而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上,不会按照一人一传一章的方式来安排,而是按“历史事件中的太监”来写他们的故事,会有一些主要的太监“牵头”,而引出 多的太监。
杨早所著的《野史记(修订版新史记)》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”,就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入,其实皆有所本。所以名曰“野史”,实在在文本意义上,是真实可靠的。
杨早所著的《野史记(修订版新史记)》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”,就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入,其实皆有所本。所以名曰“野史”,实在在文本意义上,是真实可靠的。
杨早所著的《野史记(修订版新史记)》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”,就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入,其实皆有所本。所以名曰“野史”,实在在文本意义上,是真实可靠的。
胡丹所著的《大明那些九千岁(北大史学博士揭秘明朝太监秘史1大太监是怎样炼成的)》主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监 之多,他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系,足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书,而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上,不会按照一人一传一章的方式来安排,而是按“历史事件中的太监”来写他们的故事,会有一些主要的太监“牵头”,而引出 多的太监。
胡丹所著的《大明那些九千岁(北大史学博士揭秘明朝太监秘史1大太监是怎样炼成的)》主要考证揭秘明代太监的隐秘故事。明代不为人所知、所熟悉的太监 之多,他们的出身、生活、对政治的参与以及相互之间的复杂关系,足以写出一部明代太监的全史。但本书不是一部研究制度的书,而是以小说的笔法串起一位位大太监的传纪故事。在章节上,不会按照一人一传一章的方式来安排,而是按“历史事件中的太监”来写他们的故事,会有一些主要的太监“牵头”,而引出 多的太监。
世界因女人而美丽,但如果这女人是后宫的,故事就可能接近不同。本书选取的就是历目前不同时期、不同性、不同结局的女人的故事,她们有的曾处于权力很好,有的直陷权力漩涡,是某个重要历史事件的搅局者,但繁华过后
人类,有的时候聪明,有的时候傻,但始终在进化。历史不是镜子,历史是开了又落的花,朝花夕拾跟高晓松一起,重温故国、故城、故人芳华刹那的空城计,是诸葛亮弹琴吓跑了司马懿,还是司马懿有意撤退放他一马?连续七任年份以零结尾上任的美国总统都死于非命!这是历史的巧合,还是印第安人所施的魔咒?基努·里维斯变胖了,是因为中餐太好吃,还是因为有个“周先生”?国家博物馆中同样两幅名为《开国大典》的油画有何不同之处?为什么在美国加利福尼亚州,说西班牙语可以畅通无阻?新版《红楼梦》中“老祖宗”的扮演者竟然是“邦女郎”出身,你相信吗?…………
杨早所著的《野史记(修订版新史记)》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”,就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入,其实皆有所本。所以名曰“野史”,实在在文本意义上,是真实可靠的。
杨早所著的《野史记(修订版新史记)》改为“政事本纪”、“学林世家”、“报人列传”和“文苑行状”,就将近一半的文章为新换者。作者基于当代生活经验与间接文本的“私心揣度”的加入,其实皆有所本。所以名曰“野史”,实在在文本意义上,是真实可靠的。