公元1938年11月13日凌晨,地处抗日前线的长沙城突然遭遇大面积人为纵火,许多市民、伤兵葬身火海,千年古城沦为一片焦土。长沙因此成为第二次世界大战期间损失很惨重的城市之一。对于引发这场大火的诸多原因
作为中华文明的主要组成部分,荆楚文明不仅极大地丰富了中华文化的宝藏,而且其文化演进模式对于研讨文明起源这个课题,具有重要的学术价值。关于文明起源的问题,牵涉到古人类学、古地质学、古生物学、古气候学和考古学、历史学等诸多学科,历史久远,而且专业性强,一般读者很难弄清头绪。因此,在编写《荆楚文化丛书 史传系列:荆楚文明曙光》过程中,作者试图通过新颖简单的体例、清新通俗的文字,努力还原荆楚文化从蒙昧野蛮到文明开化的漫长发展轨迹,为荆楚文化的研究、宣传和普及做一些力所能及的工作。
《北京的尘土》一书即是记录西方人对北京的的热情向往的众多著作之一。 《北京的尘土》分为两个部分,分别是写于 1916 年 10 月 -11 月和 1917 年 2 月 -3 月的信件。这些信件正是通过她,作为记者的敏锐眼光和作为作家的生动叙述,以一位外国人的视角,以国际政治为中心,展现了 1910 年代北京的自然风貌、风土人情、寺庙文化、建筑名胜和政治事件等各种面向。正如她在简介中所说的,这本书的写作目的,是既要反映真情实景,又颇具可读性。读到这些内容,似乎自己已经置身于 1916 和 1917 年的北京城。
《中国抗日战争全景录 青海卷》以历史的视角、纪实的笔法,将青海各族儿女响应抗日救国的号召与全国人民团结一心,为争取抗日战争后胜利而英勇奋斗、戮力杀敌的历史客观真实地展现在人们的面前,让人们铭记这段难忘的历史。
《中山史话/中国史话》主要介绍了:中山古称香山,汉时为番禺之属,唐乃东莞县辖,南宋绍兴二十二年(1152)独立建制,始称香山县。 1925年孙中山先生逝世后,易名中山,以示纪念。其地位于广州之南,北界顺德、番禺,西邻江门、新会,东隔珠江、伶仃洋,与东莞、深圳、香港相望,南接珠海、澳门。水陆交通,山川形胜,可谓得天独厚。入近代,学习西方,“中体西用”,率先垂范;留学西洋,谋生海外,他乡创业,于中外通商,传播中西文化,推动中国社会转型,实着先鞭。岭南水乡,名城中山,因势而动,因动而变,因变而立,起于农商,成于开放,数十年间,物阜民丰,政通人和。人文中山,于斯为盛;和美之城,当之无愧。
本书为《武汉文库》“日译文献”辑的一种,以20世纪三四十年代的武汉为考察对象,内容主要包括“在汉口的日本侨民史”、“汉口街市变迁及汉口民俗”、“武汉新闻史”、“汉口花街史”这几个方面,虽然作者主观上是为配合日本侵华向日本人介绍武汉,但客观上从另外一个角度为我们了解和研究民国时期的武汉提供了大量的信息,因而具有一定的史料价值。
《丰碑 全国爱国主义教育示范基地大观》丛书,首次将中宣部公布的五批爱国主义教育基地共 428 处以省市自治区分册,汇编成 22 册。通过走进基地, 让读者走近红色历史,身临其境,每一个展室就是一座伟岸的丰碑,每一处遗迹,就是一部英雄传奇。丰碑 全国爱国主义教育示范基地大观(陕西卷)收录延安革命纪念地、西安事变纪念馆等爱国主义教育基地,设置基地简介、故事博览等内容章节,让读者回首过去,展望未来,通过走近人物,让读者与先烈们进行心灵的交流,真切感悟 革命理想高于天 的信念和行为,真切领悟理想信仰所凝聚和释放的巨大力量。
绵阳距今已有2200余年的历史,历来为郡县、州府治所。古往今来,这块土地人文荟萃、英才辈出,孕育了李白、欧阳修、文同、李调元、沙汀、邓稼先、冯达仕等无数杰出人物,司马相如、扬雄、蒋琬、宋哲元及杜甫、王勃、杨炯、卢照邻等均在此留有重要遗迹或作品。嫘祖文化、大禹文化、三国蜀汉文化、李白文化、文昌文化等历史传统文化底蕴深厚,羌族文化、白马藏族文化等民族文化特色鲜明,两弹城、亚洲 风洞群蕴含的国防科技文化 魅力,抗震救灾和灾后重建铸就的感恩奋进文化感天动地,文昌庙会、雎水踩桥等大众文化活动源远流长。中共绵阳市 、绵阳市社会科学联合会、绵阳市地方志办公室编著的这本《绵阳史话》坚持存真求实、详今略古的原则,秉笔直书绵阳发展历程,力求思想性、科学性、资料性的统一,再现绵阳历史与现状的真实面貌,向世