1945年二战结束后，在美、苏争霸的世界局势中，美国把从日本统治中夺回的台湾交给蒋介石接收，从此开启了战后台湾的新页 在美国战略布局谋略之下，台湾人刚挣脱 皇民化 ，又立刻成为防阻共产势力跨越的 西太平洋防线 枢纽。台湾北承阿留申群岛、日本、韩国、琉球群岛，下接菲律宾、新西兰、澳洲，外有美、苏角力，内有国共相抗 在这样的大时代背景下，台湾人走过二二八事件、戒严、白色恐怖、两蒋统治、十大建设、联招、万年国会、美丽岛事件、野百合学运等重大事件，历经各类社会运动与抗争后，终于一路走向民主化。
美国汉学家罗威廉继《救世》之后的又一力作。是长时段、小地域和大历史的有机结合， 为读者理解中国农民起义和土地革命提供了细而深刻的个案。 按照长时段理论，本书研究的时段从14史记的元末农民大起义开始一直到20世纪30年代的第二次国内革命战争跨度长达七个世纪；研究的地域集中在湖北麻城。这种长时段和小地域的结合是的这本书能够挑战一般著作的历史分期，从宏观上透视中国政治社会的变迁，并暗示暴力超越时代和政权的恒久。作者对麻城地方史的细致研究，还使得本书深化了前人对地方社会的认识，在叙事中凸显各阶层对暴力的感知，在极具张力的氛围中给读者展示出精彩的画卷。
梅贻琦先生字月涵，1931年至1948年任清华大学校长。1937年，抗日战争时，清华与北大、南开三校合并为西南联合大学，梅贻琦任国立长沙临时大学校务委员会常务委员，翌年任西南联合大学校务委员会常委兼主席，一直到抗战胜利。《梅贻琦西南联大日记》即收录了梅贻琦先生从1941年到1946年在昆明主持清华大学和西南联合大学校务时期的日记（其中有间断和不少缺失）。 日记所记录的时间正是西南联合大学在昆明八年的关键时期，真实记录了梅贻琦先生的思考活动、经历见闻。*，物价飞涨，生活紧张，不少教工兼职增加收入，而学校领导到处筹款，设法增加教职员工补助。第二，经常跑警报，生命财产没有保障，当时敌机经常来轰炸昆明，日记中有炸毁联大财产、炸死联大职工的记录。第三，校务繁重，梅贻琦先生同时掌西南联大和清华大学，事务繁重可想
两千多年前，司马迁已发现西南地区存在着夜郎、滇等大大小小的地方性政权，同时还分布着众多无君长统属的人群。作者在过去的著作中，以贵州西北部地区为例，探讨了有着自身地方性政权传统的人群，逐渐融入中国大一统王朝国家的历史进程。本书则从身份与记忆的层面，探讨这一进程对近代西南地区的影响，从而在学理上为中国多民族国家的现实性与合理性进行说明，并揭示西方学者的一些偏激观点在学理上所存在的问题。
《上海 爱：名妓、知识分子和娱乐文化（1850-1910）》的作者叶凯蒂以深入而独到的论述，对视觉文本的精彩解读，和大量文字材料的细密梳理，探寻了上海妓女、文人及城市现代性之间的相互影响，细描了中国近代娱乐业的兴起以及它在巨大的时代变迁中所发挥的作用。这一切说明，是人与环境的无心组合而非长官意志或行动，创造出了中国个多文化的现代都市。
东汉永元元年（89年），车骑将军窦宪联合南单于、东乌桓等势力一起攻打北匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，几乎全歼北匈奴的主力。这一战役在历史上非常著名，当时随军出征的班固撰写了这篇流传千古的《燕然山铭》。 二〇一七年七八月间，中蒙联合考察队实地踏勘，确定了蒙古国杭爱山一带的一处摩崖石刻系东汉史学家班固所作《燕然山铭》。这一发现，引起了社会公众的广泛关注。北京大学历史系辛德勇教授认为， 学术界有责任和义务做出应有的说明和认识 ，陆续撰写了 《燕然山铭》漫笔 系列文章，遂成《发现燕然山铭》一书。该书对《燕然山铭》拓本真赝、铭文布局、铭文核校、刻者其谁、燕然山战役，等等，都做了详细而深入的考证。
清代以来，随着近代化的深入，中国的基层治理模式逐渐转变，在国家权力体系中的重要地位日益凸显，推动了社会的鼎革、变迁与融合。本书以清至民国为研究阶段，以中央与地方行政治理的关系与区别为切入点，通过清至民国时期的时代背景分析和相关史料解读，深度剖析广西县级行政机构的形成过程、特征和影响，以及与地方基层社会的互动关系，呈现该时期广西地方行政治理图景。
"史学大家许倬云以恢宏的史家视野与饱含情感的语言，为我们描绘了 百年来台湾的 脉络和荣辱浮沉：从16世纪的大航海时 始，台湾经历了荷兰殖民、郑氏集团、清政府、日本殖民和国民 政权的统治，始 摆脱本土、大陆和世 三层因素的纠缠。他从地理环境、政治经济、人文社会、两岸关系等方面，分析台湾发展的 势和缺失，表达了 代学人对海峡两岸未来的忧思与期盼。 本书不是 资料书，而是 关于台湾人今天的 与困境的书。 不同于许倬云的其他 写作，他在本书中陈述的不是别人，而是自己。本书可谓是 94岁老人写给两岸同胞的 热忱之作 。"
1945年二战结束后，在美、苏争霸的世 局势中，美国把从日本统治中夺回的台湾地区交给蒋介石接收，从此开启了战后台湾地区的新页 在美国战略布局谋略之下，台湾地区人刚挣脱 皇民化 ，又立刻成为 阻共产势力跨越的 西太 洋 线 枢纽。台湾地区北承阿留申 岛、日本、韩国、琉球 岛，下接菲律宾、新西兰、澳洲，外有美、苏角力，内有国共相抗 在这样的大时代背景下，台湾地区人走过二二八事 、戒严、报禁、 禁、白 恐怖、两蒋统治、十大建设、联招、万年国会、美丽岛事 、野百合学运等重大事 ，历经各类社会 与抗争后， 于 路走向民主化。
本书所谓一个人的上海史，是从三个个人化的角度讲述上海城市发展的故事。第一是空间视角。上海空间形态的一大特征是不同时代不同规模的模块拼贴而成的马赛克，其中基因性的东西是黄浦江和苏州河交汇形成的Y形结构或丁字形结构。第二是个人经历。作者把1291年设县建城以来上海城市的空间变迁，加上当下面向2035年的建设有世界影响力的现代化国际大都市，区分为七个发展阶段。本书结合个人经历，讲述上海建城以来的各个发展阶段以及有代表性的故事。第三是发展理论。城市空间是发展思想和发展理念的投影，有什么样的发展理念就有什么样的城市形态。作者描述上海当下的城市发展，以生态文明和可持续发展为导向，从外向内依次用生态保护红线划分生态空间，用永久农田红线划分农业空间，用城市开发边界划分城镇空间，要努力打造一个生态、生产
2020年底，苏州河中心城段两侧42公里岸线基本贯通。随着贯通工程的推进，澎湃新闻 城市漫步 栏目也在7个月的时间里组织了8次 沿苏州河而行 漫步活动，从外白渡桥步行到外环线，体验了两岸大部分滨河公共空间给城市中的步行者和城市爱好者的感受，并通过建筑、历史、人物等线索，深入了解了苏州河与上海城市发展的关系。 本书以 沿苏州河而行 专题为基础，通过口述故事，讲述苏州河的历史、近年来的变化以及沿岸公共空间的建设。全书分为：一、苏州河历史；二、现代化治理下的苏州河；三、市民共享的苏州河三大部分，讲述者中包括方志办研究员、历史建筑保护工作者、电影工作者、摄影师、策展人、作家、媒体记者等。讲述者因各自不同的背景、专业，在不同的时间与苏州河发生关联，从而产生了丰富多样的体验，他们的故事将带读者走入一场跨
《梯田原乡 桂林龙脊镇》是一本深入挖掘和记录广西桂林龙脊镇及其独特梯田文化的作品。作者卢子通过细致的田野调查与亲身体验，生动地描绘了这片土地的文化底蕴和丰厚历史，使读者能够了解龙脊镇、龙脊梯田的真实面貌。 龙脊镇位于广西桂林市龙胜各族自治县东南面，素有 龙胜南大门 之称，其东北角延绵着一片被誉为 世界梯田原乡 的龙脊梯田。书稿详细介绍了龙脊镇的地理位置、历史沿革等，并以龙脊梯田文化为主线，围绕龙脊梯田文化的起源、收成、建筑、服饰、习俗等方面，以散文的笔调展开叙述，讲述了当地居民与土地之间的紧密联系，以及梯田在他们生活中的核心地位。 深入的文化探索： 本书通过细致的田野调查和作者亲身体验，深入挖掘了广西桂林龙脊镇及其独特梯田文化的丰富内涵。读者可以深入了解当地的历史背景、文化传统以及
东莞，可能是承受多偏见的中国城市。各种段子在坊间流传：香港人画只龟，龟壳上写着“独自去偷欢，漏夜上东莞”；内地边陲小镇，高挂着横幅，声称“正宗按摩，来自东莞”；坑蒙拐骗，外省人“哇，又是东莞”。这些暧昧、故弄玄虚、挤眉弄眼的说法，让东莞人哭笑不得。无论东莞再怎么努力，都很难洗去这些偏见。东莞活在世人的传闻中，东莞这个城市几乎承受了全中国多的偏见。 东莞究竟什么样？ 本书将带领大众揭开层层面纱，深入认识不一样的东莞——偏见深的城市。 以口述激活民间记忆，用客观保持*民间立场。 中山大学中文系师生历时数月，在对东莞各行业、各年龄层人士进行深入访谈后，整理而成了这本有关东莞历史与现状的口述实录。书中涵盖了莞城城区建设及变迁的集体记忆，介绍了仍具有生命力的民间传统，还囊括了莞城人独特而富
《美美与共 宋元泉州的多元社群》从来自不同文化背景的群体在泉州的相遇起笔，勾勒宋元泉州包容开放的社会风貌，探讨广泛参与社会事务与海洋贸易的南外宗人、儒学滋养中的泉州精英群体、 泉南佛国 哺育的佛教僧侣、本土文化蓬勃生长而日益壮大的道教信众队伍、来自阿拉伯与波斯地区的穆斯林、在交流中逐渐融入当地的摩尼教教众等如何凭借强大的社会动员能力拉动海洋贸易的发展。
本书为潮汕文库 文献系列之一。《韩江记》《西湖记》由清代林大川撰，记载潮州及周边地区的古迹、人物、逸闻轶事、灾异传说等，保留了部分该地区的人文文化原貌，填补了地方志书记载的一些空白。本书作者综合两记各版本及相关研究资料进行较为细致的校勘及注释，具有较好的史料价值。
传统与现代在这里激荡，城与乡的差距在这里缩小，城产人文融合的图景在这里展开，九江成为珠江三角洲上一道平凡而又独特的风景。 九江意味着什么？对于土生土长的九江人来说，这里是最亲切、最温暖的家园；对于外地人来说，这里是岭南文化的重要发源地，是岭南水乡的具象化呈现；对于港澳和海外乡亲来说，这里是他们共同的精神寄托，是挥之不去的乡愁。 《家在九江》是南方日报佛山新闻部在南海区九江镇进行乡土文化调研，所获成果结集而成的图书，全书提炼了体现九江风土人情、历史地理文化特性的十个关键字，分别是江、围、渔、商、儒、酒、龙、侨、产、乡，形成十个篇章，集中回答 什么是九江 这一命题。十个篇章相互独立又相互联系。每个篇章围绕关键字，分成概述、人物访谈两个部分，同时穿插大量老照片和现代照片，图文并
本书由中英街历史博物馆原馆长孙霄研究员撰写。作者根据自己在中英街十七年工作的亲身经历，结合对中英街历史调研和研究回忆撰写。本书作者 就地取材 实地调研 ，将 口述历史 和 人物采访 等成果成为本书素材，并从专著《中英街的形成与变迁》一书中提炼部分素材（该书曾于2008年作为广东省纪念改革开放三十周年重点读物），通过挖掘中英街的历史故事，使之图文并茂，雅俗共赏。以历史唯物主义史观客观反映历史史实，在文字表达上追求可读性，力求成为一本轻松、自然和区位性强的普及性读物。 本书是《我们深圳》系列图书其中的一本，这是一套定位深圳人文的非虚构丛书。计划从人文层面，带领读者发现深圳，题材包含人物、自然、地理、科技、艺术、创意、历史以及人文共100个主题。从内容上我们将围绕小切口深挖掘，讲述一个民间的深圳、
